撰文／蔡贞 ｜圣灵月刊252期-1998.09｜主题／[青年团契]耶稣的比喻(一)
主内的媳妇应遵守圣经的教训， 不要随世间的潮流， 我们基督徒有自己的生活方式， 不要拒绝三代同堂。
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。（）
主内的婆婆，是否该调整一下中国人传统的观念：媳妇服事婆婆是理所当然的义务，婆婆有权利支配外来的媳妇。当上婆婆就一切的家务都命令媳妇，照着自己的意思和方法去做，若娶了媳妇还需做家事，就有失婆婆的地位和尊严。
这些沿袭几千年的观念合理吗？我们看圣经怎样指示：
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。（）
新的一天
媳妇不是“外人”，她因为与儿子结婚来到家里，成为婆婆的家人。婆婆对媳妇，并没有养育之恩，媳妇是婆婆的接棒人，从她进家门那天开始，她要帮助儿子经营这个家，绝没有理由排斥她。她刚从女儿的角色转变成妻子与媳妇的双重角色，不可能立刻进入情况，因为她对新环境极陌生，婆婆要以基督的爱接纳她、包容她，给她时间，帮助她适应新的家庭。
不要因为怕她抢走你儿子的爱，占去你的地位而心慌忧惧。其实这是多虑的，因为儿子对母亲和妻子的爱是两种完全不同的爱。对母亲的爱是亲情、是与生俱来的，没有人能改变或消灭；而对妻子的爱是夫妻之情爱，必须培养维护。你要鼓励小两口培养感情，而面对媳妇，婆婆更要主动跟她培养感情。
传统的观念是：“嫁出去的女儿，泼出去的水。”以后必须专以夫家为重。事实上女儿也跟儿子一样生一样养育，现代的女儿更是同样栽培她受教育，父母在女儿身上所花费的心血与儿子没有两样。女儿能找到理想的归宿是父母的心愿，虽然已嫁人了，可是女儿对父母来说，她永远是父母心中的一块肉。婆婆怎能忍心阻挡媳妇去关心娘家的父母？婆婆希望媳妇孝顺自己，是否将心比心，也应教诲儿子也要孝顺岳父母才合理呢？
婆婆开明心广，不计较媳妇的无心之过，凡事以爱心包容，视她如女儿，相信媳妇会敬重妳，不会畏惧与婆婆同住。主内的媳妇应遵守圣经的教训，不要随世间的潮流，我们基督徒有自己的生活方式，不要拒绝三代同堂。
亲情关怀
自古以来，孝是中国人的传统美德，对基督徒来说，孝更是带着祝福的诫命。妻子因为结婚，与丈夫连为一体，孝顺丈夫的父母，接纳丈夫的家人是理所当然的事。主耶稣也曾在十字架上，将母亲马利亚托付给门徒约翰去奉养。可见奉养年迈的父母是神极其重视的事。现在你如此做可以给子女立下榜样，以后子女也会如此对待你。
请你问问自己的内心，现在你可爱的年幼子女长大成年后，你愿意看他们一个个展翅远飞，留下发白老迈的父母独守空巢呢？还是希望与其中的一个同住？
社会福利完善的先进国家，老人的福利设施很齐全，年轻人只要向政府缴纳税金即可，年老父母的奉养工作不必自己去操心，可以交给政府安排住进安老院。到了你年老时，说不定我们的国家也可进步到如此地步。然而，不论是在安养院受照顾，或与儿女生活在一起，当人生结束咽下最后一口气时，你是持守道理，“在主里而死的人”必是有福的。（）
也许老人的脾气古怪、固执、不讲理，提出无理的要求为难你。其实你若以宽大包容的心怀去观察思考，老人顽强态度背后的脆弱心灵，他是故意以强硬的态度来维护自己的自尊，他最怕的是被晚辈轻视、不被尊重。
聪明的媳妇该如何面对这些情况？千万不要硬碰硬，他大声妳比他更大声，惹来大逆不道，不孝的罪名。以同情、怜悯的胸怀，暂且顺着他吧，平时以温和的笑脸和行动表达对他的关怀与敬重，老人家定会开心，人前人后称赞妳这位媳妇的。
体贴的心
神给每一个人所安排的环境、遭遇都不相同。有人结婚后在婆家受尽折磨，有人却遇到良善的婆家，生活得轻松愉快，婆婆把她当女儿疼爱。但要注意，不要因为丈夫、公婆待你太好，就得意忘形，忘了我是谁，偷懒耍脾气，破坏了家庭的和谐。要以感恩的心，共同经营基督化家庭。
男人结婚后，家庭中的两个女人──婆婆和媳妇；他们最爱的男人一个是儿子，一个是丈夫，是同一个人，婆媳之间圆满否，往往关键在他的态度。婆媳问题发生时，他绝不能认为那是她们两个女人的事，与自己无关，而置身度外。
像前述的个案（编注：见上期）：因妻子受不了婆婆的折磨，而偷偷向丈夫诉苦，希望得到丈夫的安慰和鼓励时，为夫的却板起面孔，以恶劣的口气说：“妳凡事顺着妈的意思就好了！”
如果主内的丈夫也有跟他一样的想法，那就大错特错了。神创造人类的始祖时，对亚当说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（）
离开父母嫁到丈夫家的是女人，男人婚后仍和父母生活在一起，神为什么向男人说，要离开父母与妻子连合呢？当然不是叫他结婚后就不可跟父母同住，指的是结婚后心态上要独立，不能像以前事事依赖父母，顺从父母的指示行事，永远做长不大的儿子。“离开父母”这句话，同时也在指示父母，儿子既然成家了，就放手让他去独当一面，不要样样护着他，认为只要父母还活着，他一切仍要照着父母的意思做事，才算孝敬父母。
敬重、沟通
如果家是一个“王国”，儿子结婚就像登基做皇帝，母亲应该退到后宫去当太后，不要绐终要求“垂帘听政”而加以干政。如此一来，这个王国如何治理得好呢？
许多长不大的男人在婚姻中的困局是：始终觉得自己和妻子的关系无法满足自己。在他们的认知里，最理想的亲密关系就要像和母亲的关系，不管自己做了什么，母亲都接纳、支持，自己的需求在母亲心中永远摆在第一位。
于是潜意识里，他们也会期待妻子全年无休地爱自己、支持自己、肯定自己，把自己的需求摆在第一位。这些男人对亲密的认知仍停留在小男孩阶段，认为一个人爱我，就应该完全符合我的要求，成为我想要的样子，如同我的母亲对我一般。然而一昧地要求妻子压抑自己的需求来满足丈夫，这段关系迟早会破裂，他还自以为是否娶错人了？如果她是神所配合的人不可能是这个样子！
在家庭里夫妻是一体的，没有贵贱之分，应该相互敬重，彼此体贴，也要互相把对方的需求摆第一。
无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。（）
有担当的一家之主，不推卸责任，妻子因与婆婆意见不合受委屈，偷偷向丈夫诉苦时，她所需要的只是丈夫的谅解与支持，希望他不要专偏向母亲，也要为自己的处境想一想。丈夫应有同理心，以亲密的动作安抚妻子的情绪，劝妻子暂时忍耐，一起祷告求主改变母亲的心，答应妻子找机会与母亲沟通，千万不可双手一摊，逃避了事。
我们都是一家人
一个家庭要和乐相处，全家要有牺牲精神，吃一点亏也不计较，因为他们全是亲爱的家人。
各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。（）
笔者家也是三代同堂的家庭，与儿媳同住，很有安全感。神赐我贤慧的主内媳妇，敬大爱小，与夫家的家族打成一片。笔者家对于做家事，只简单地区分成上班族与非上班族；上班族要以公事为重，家事交给不必上班的人多做一点。
因为媳妇要上班，而笔者已经退休在家，所以把买菜煮饭、做家事当成不必缴学费的韵律舞和减肥操，做得不亦乐乎。不过衡量自己的年龄和体力，婴儿白天交由奶妈带。因为精神愉快，没有烦恼，所以老当益壮，身体健康，也没有腰酸背痛的老人病。感谢主！
笔者家不曾发生过任何家庭纠纷，儿女们敬大爱小，小孩子活泼可爱，每天家里都笑声不断。感谢主的恩惠！
结语
每位老父母都希望与儿女同住。如果儿子有多位，父母不喜欢定期轮流住儿子家，觉得好像游牧民族没有安定感，选择固定住某一家时，众儿都须共同负起奉养费用，若父母没有经济来源，请不要忘记还要给他们零用钱。
盼望在主内，没有一位老父母“不知何处是吾居所？”而烦恼，众儿皆能诚恳地对父母说：“爸爸、妈妈，欢迎您们住在我家！”
（原[青年团契]1998年09月号）