撰文／林正雄｜圣灵月刊251期-1998.08｜主题／[青年团契]耶稣是天地的主
经文：撒上二十九章
大卫逃避扫罗，为求保命，就带眷属和跟随他的六百人下到非利士地，去投奔迦特王──亚吉（）。亚吉善待大卫，就赐洗革拉城给大卫为避难所，从此扫罗就不再搜索他，大卫在此受庇护一年零四个月（二十七3-7）。大卫也效忠亚吉，颇得王的信任，王便立大卫为护卫长（二十八2），跟随王出征作战（二十八1）。
非利士人与以色列人是世仇大敌。有一次非利士人又要攻打以色列，迦特王亚吉亲征，派大卫和跟随的希伯来人为后守部队，要进攻以色列的中部耶斯列平原（二十九1-2）。
糟了！大卫怎么落到如此的下场，难道大卫就这样去攻打自己的国家，杀自己的同胞吗？让我们从看神奇妙的作为，帮助大卫解困。
一、以色列和非利士战争再度暴发
扫罗王朝末年，王已经离弃神，先知撒母耳也去世了。以色列人失去重心，非利士人时常前来侵略，扫罗无能，非常害怕，曾经去求问女巫（二十八4-25）。
非利士人又发动战争，要攻耶斯列平原，非利士人已集结他们的军旅到亚弗，以色列人的军队也在耶斯列的泉旁安营备战（二十九1-2）。
迦特王亚吉命令大卫和跟随的六百人也要随王出征，并立大卫为王的护卫长（二十八1-2）。这回大卫和跟随他的六百人，跟着亚吉为后守部队（二十九2下）。
二、神使非利士众首领排斥大卫，求王遣回他
当将领们率军到战地，发现大卫和跟随他的六百人，便向王质疑：“这些希伯来人在这里做什么呢？”（二十九3）。王向将领们褒扬大卫说：“他在我这里有些年日了。自从他投降我直到今日，我未曾见他有过错。”（二十九3下）
将领们集体抗议，非利士人的首领向亚吉发怒，对他说：“你要叫这人回你所安置的地方，不可叫他同我们出战。”（二十九4）
将领怕大卫反攻：将领说：“恐怕他在阵上反为我们的敌人。他用什么与他主人复和呢？岂不是用我的头吗？（现代中文译本：他可能在作战的时候转过来攻打我们。为什么牺牲我们自己人的生命，让他赢回他主人的信任呢？）以前杀死我们勇将歌利亚的，就是这个大卫。”（二十九4下-5）
三、迦特王亚吉无可奈何地将大卫遣离重围
神藉将领们给王施加压力：王无可奈何地遣回大卫，他实在舍不得让大卫和他所跟随的人走。于是王诚意地向大卫安慰一番，“亚吉叫大卫来，对他说：‘我指着永生的耶和华起誓，你是正直人，你随我在军中出入，我看你甚好。自从你投奔我到今日，我未曾见你有什么过失。’”（二十九6）
王说明要遣回的理由：王说：“只是众首领不喜悦你，现在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首领不欢喜你。”（二十九6下-7）
大卫对亚吉表示效忠，他对王表白说：“我做了什么呢？自从仆人到你面前，直到今日，你查出我有什么过错，那么，为什么不容许我跟你──我主我王去攻打敌人呢？”（二十九8）
亚吉再一次赞扬大卫说：“我知道你在我眼前是好人，如同神的使者一般；只是非利士人的首领说：‘这人不可同我们出战。’”（二十九9）
亚吉说完了话便与大卫告别：“故此你和跟随你的人，就是你本主的仆人，要明日早晨起来，等到天亮回去吧！”于是大卫和跟随他的人早晨起来，回往非利士地去（他们的避所──洗革拉城），非利人继续向耶斯列进军（二十九10、11）。
神真伟大，把大卫从虎背上抱下来，让他脱离非利士人。
四、默想神奇妙的作为
对于大卫的景况可思想神奇妙的作为，而我们对神认识多少呢？
1.大卫为取信亚吉，同敌人要去攻打自己的国家，要杀自己的同胞──这仗要如何打？
2.大卫和眷属与跟随的六百人，蒙受亚吉的庇护，长时间被善待──这恩情要如何回报？
3.大卫得亚吉的信任，他也同意任命，接受立他永远作王的护卫长（二十八12）。──何时才能脱身？
神奇妙的作为，一夜之间变化万千（下、6）。
1.众首领逼迫他走，不必打仗了。
2.王亲自命令他回去，恩情债不必酬报了。
3.在战令下遣回，实时脱身了。
五、读历史学教训
从大卫经历惊心动魄的事实，公义、信实的神，拯救他行过死荫的幽谷，也没遭害，因为神与他同在，用祂的杖和祂的竿安慰他（）。
神丰富的智能和知识，祂的判断何其难测，因为万有都本于祂，要依靠祂（）。
人人都有自己的十字架，每个人都有不同的操练课程，只要认清主的旨意，明白主要我作何事，即谦卑顺服，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程（）。
主是慈悲怜悯的神，祂永远看顾我们，我们当将一切忧虑卸给神（）。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，必能得到随时的帮助（）。阿们！