撰文／昶月｜圣灵月刊249期-1998.06｜主题／[青年团契]耶稣的医治
等到年纪老了， 劳心、劳力的事交给下一代接班人， 也常常为年轻人祷告， 求神加添心力、智能……
前言
人类是群居的动物，原有的特性，都会受到周遭的人、事、物所影响。圣经更明确地告诉我们，要去察看蚂蚁的动作，就可以得智能（）。这是师法大自然最明确的指示；在此，小弟以人为本，看看别人，想想自己，运笔写下心中的感触。
知足篇
那天安息日上午聚会，郭子民长老以“知足常乐”为题与同灵分享。其中有一段提到30年前他当教职员时，月薪是1200元，如果扣除房租600元，则每个月生活费仅剩600元，自己常常埋怨生活不好过。
有次遇到一位清洁工人，问起他的薪资多少？
工人回答：“月薪400元。”
原本常常埋怨自己生活费短缺的他，不禁感到自己该知足了；虽然比上不足，但是比下可大大有余了。其中还有一段提到：他的父亲虽然一生没有房子，可是却有一栋免费的房子可以住，而且直到肉体的生命终了，依然乐天知足。这是多么超然于现今的功利主义社会！
随着社会环境的变迁，人们追求名利、权势，生活品质也因而大大提升，但却反而使“喊穷”的人越来越多；不禁正应了那句“人心不足，蛇吞象”的成语；几年前曾翻阅到明清时期流传于坊间的一首歌，歌名为〈不知足歌〉，笔录于下：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣； 衣食两般皆无虑，遐念娇容美娇妻。 娶得美妻生子弟，恨无良田少根基； 买到田园大无比，出入无船少马骑； 骡马两样合心意，叹缺官职受人欺。 县丞太守嫌小气，至少朝中挂紫衣； 若要事事心满意，除非南柯一梦里。
看看歌词，想想自己，吾辈何尝不是正在往这条路迈进！也许只是速度快慢而已；可能有人早日达到“朝中挂紫衣”的目标，但是想想看，成功的有几人呢？音乐创作者李寿全先生唱的〈我的志愿〉，歌词中说到：小时候，一手拿着玩具，一手拿着糖果，立志长大后要当总统，最少也要当个科学家；可是等他长大后才知道，原来总统只能有一个，而科学家也不太多；最后他终于认清自己所需要的是什么！是没有烦恼、没有忧愁，而且能唱出自己心中的歌……。
此首歌颇有乐天知足的味道，确实发人深省；诚如圣经所言：“只要有衣有食，就当知足。”（）
要来总会工作之前，有位同灵告诉小弟说：“总会那边操练多，工作压力也大，生活费又少；倒不如在外面随便找个工作也比到总会好。”感谢主，当初没有听这位弟兄的话，否则到现在可能还不知道“知足”生成什么样子。
在外面工作，不管轻松或辛苦，生活津贴一定比总会多出一倍有余；可是以小弟的个性，想要在社会上打滚，可能尚嫌太嫩。感谢主，在这边操练虽多，却使人更注意自己，因为个人行为不良，可能会影响到全体；个人遇到的不如意，看开一点，交托主，总能安然度过。
进到总会工作之后，第一次领到生活津贴，确实比以前在外面工作时所拿的薪资少一大半；由于家计原本并不宽裕，父母年事已高，都已退休在家，姊姊亦在国外念书，致使家计一度差点陷于无米可炊之境，让小弟深深体会到节俭的重要。曾经好几次想要辞职换工作，可是每次想到已签了两年之约，总不能轻易毁约，要不然可对不起主耶稣的厚爱。
于是在咬紧牙根，省吃俭用之下，总算撑了过来，而且神的恩典马上就临到，生活费不仅够用，而且还有剩余。两年时间匆匆而逝，这期间虽有同灵及负责人鼓吹小弟回乡工作，连工作都已安排好了，使得小弟内心交战良久，但最后还是决定留在总会继续工作。也许是这份工作深深吸引了我，也许是主的使命感在激动，更或许是“感恩”的成份居多吧！
两年，也许不算多久，可是甘心奉献20余年光阴于总会事工上的前辈们，若是没有很大的决心与毅力，如何能够！想想，20年光阴，如果在社会上好好打拼工作，早已飞黄腾达，甚而成为一方富豪了；可是默默奉献20余年光阴，埋首于总会事工而不后悔者，几希矣！
记得刚到总会报到时，邱执事拿一份“契约书”要小弟回去给家长、教会负责人签章；小弟看了内文，心想：“两年！一年都不知能不能做到呢﹖还两年！要是签下去做不到呢？”于是便顺口问邱执事，在总会工作多久？他说21年。当时，我嘴巴张得大大的，吐了吐舌头，心中暗道：“21年！那我岂不要从小菜鸟变成老芋头了？”可是却见他好似对工作甘之如饴。
拿着“契约书”一看再看，在回家的路上想了很久：“人家都可以为主付出20年的青春，难道我就不行？”于是下定决心，签下这张“契约书”。想起几年前，邱执事到鹿港领会，曾经有人问起他在总会上班这么久了，生活费这么少，怎么够供给孩子读书？他的回答竟然是“耶和华以勒”。当初很难体会这句话的涵意，而今才深深悟出他的生活哲学是“知足则够用”，这又让小弟上了宝贵的一课。
在学习中的两年过去了，神的恩典没有减少，反而大大地加添；我骨中的骨，肉中的肉就在这里找到了。而今，又增添了一份产业（），这是当初所没料到的。因为丈母娘不放心她的宝贝女儿及外孙是否吃得饱，穿得暖，睡得好……。这是天下父母心，小弟不得不谨慎；虽不能有“耶和华以勒”的信心（），但最起码先学习“知足”而后有余（）。对岳母也好有个交待，这是小弟现在刻不容缓的功课。
守时篇
：“要爱惜光阴……”。也许大家都已承认了“中国人最会拖时间”的不良习惯；但是，承认归承认，知道归知道，偏偏就是不知道要改进，究竟如何？中国俗谚云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”读过书的大都能朗朗上口，就是不知道有多少人能确实把握时间，做自己该做的事，又或是能当个守时的上班族，让这种不守时的坏习惯从我们这一代渐渐消迹。
也许是中国人的天性使然，使得小弟懒惰成性，作事总是拖拖拉拉，参加聚会更是常常迟到，上班倒还算满准时的。年轻时代曾经放荡过一段不算短的岁月，虽然不是醉生梦死，但放弃与神亲近（），反而让自己的生活颓丧不已；上学迟到、作业没写、听课不专心……。白白浪费了两年的光阴，实在愧对慈爱天父的包容；经过好长一段时间的挣扎，才渐渐体会出天父的慈爱（）。
于是在姊姊的鼓励下，才又重新回到主的怀抱，归入教会事工行列中；经过几年的操练，总算知道要在年轻时多为主的工付出劳力、心力（；），就算冲刺几年也好，等到年纪老了，劳心、劳力的事交给下一代接班人，过过悠闲的生活，也要常常为年轻人祷告，求神加添心力、智能，如此方不枉费此生，和主对我们的丰富大爱。
加入中区社青团契之前并不知道要付出那么多的时间、精神，等到察觉的时候，已不能辞去不管；不知什么时候我才能再次的站起来冲刺一番？最近在祷告中常常感觉无力，虽然想起自己的软弱，却总是死要面子的不肯承认，但又不会改进，真搞不懂先前的冲劲那儿去了？往往等到时效快到了，才感到紧张的去完成那件事，致使工作果效大打折扣；这又是浪费宝贵光阴、不守时的充分表现。
有位70多岁的老弟兄，很少看到他聚会迟到，因为他每次聚会都是提早到教会，就算不能早到，也能准时参加聚会，如此数十年如一日。打从小时候有记忆开始，每次到教会总是见他坐在第一排座位。聚会精神不输阿岳伯，守时的精神更是令我们这些晚辈望尘莫及。
好几次小弟都是以玉铭伯为精神目标在跟进，但是维持一段时间之后则又懒散起来，如此反反复复总不能坚持到底，恒守既定的目标。说我年轻不定性，偏又已达而立之年；说我个性懒散，这倒没错，惟知道错又不会改过，这倒是鲜少人能跟我比拟的。
这位老弟兄已于84元旦蒙主召回天家安息。对于他的聚会精神及守时观念是值得吾辈同灵切实学习的。想想一位痀瘘长者的背影，消逝在对面街角的时候，眼泪已然盈眶；再回头想想自己，年纪轻轻却不知爱惜光阴，反将时间白白浪费于“发呆”（脑筋一片空白）的缤纷世界；如此浪费主所赐的宝贵生命，实在对不起慈爱的天父；耳中不禁响起爸妈的叮咛：“少年不会想，老来才不成样。”（闽南语）。行文至此，惊觉若不是主的大爱包容，今日何能如此平安坐在这里思想神的恩典呢！
（原[青年团契]1998年06月号）