撰文／赤道｜圣灵月刊248期-1998.05｜主题／[青年团契]耶稣与五饼二鱼
外界对她的影响，是忧郁而感伤的； 但神给这脆弱的妇人安慰， 让她的愁苦得到解脱……
母亲的爱最接近神的爱， 因她毫不惧怕地 进入死荫幽谷， 又带着新生命走出来。
这是诗人歌颂母性伟大的一段话。生我们的母亲，永远以她的儿女为荣，成功的喜悦及失败的忧伤，她全接受在慈爱的膀臂中。圣经中描写一位苦闷的母亲，得到神的安慰及祝福，她的祷告获得神的垂听；她的信心让儿子成就神所交托的事，她就是撒母耳的母亲──哈拿。
愁苦无言以对
她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，妳为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”（）
面对丈夫的关爱及加倍的给予，哈拿仍然无法开怀，一切全在于她没有儿女，不能像其他人一样，享受做母亲的快乐，共同分享出自自己生命的成长及延续，所以她来到神殿中哭着，求神除去她的耻辱，因她的愁苦日益添增，所能承受的压力快要让她窒息，她该如何是好？谁能帮助她？
现在的社会环境里，母亲扮演的角色更多元化，哈拿的烦恼也是许多妇女的烦恼，无论家庭、外界事物，都给与母亲各种的定位，我可以从几方面来探讨：
夫妻关系
近年来的知识普及，许多妇女都有机会接受教育，并且拥有经济能力，可以自立更生不再依靠另一半，相对的；对婚姻的创建就从物质面提升到精神面，希望家庭是双方共同拥有、分担及计划的，任何有关家庭的事，最好一起讨论，在一起完成。所以现在的夫妻关系是交互的，非一方的付出，所以了解、沟通是现代人重视的课题，而另一半的体谅更能让人得到温馨。
人际关系
从“相夫教子”的框架中跳脱出来的女性，有更大的伸展空间。对于走入人群中，发挥自己长才更有独特的见解，但在家庭及事业双方协调上，往往有层层的冲击及抉择，虽然有很多成功的案例，但大部分的妇女仍是在往返来回中度过。职业妇女所要承受的，是家庭的需求；社会给予的价值定位，这样的双面角色，是现在妇女的困扰之一。
亲子关系
“希望”是母亲的梦想，要她的儿女健康聪明，再苦都要撑过去，不管世代如何乖僻邪恶，只要怀着希望，孩子必能顺利成长。有时候母亲要把希望做为辅导而非主控，给孩子空间但要在正路上行走。
细语我心
哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，祢若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华。”（）
哈拿这样向神许愿，所以撒母耳一出生，就注定要为神所用。而这位母亲对神的专注、敬虔、忍耐与信赖，是我们要学习的地方，她对神依靠的心，就如：“但我倚靠祢的慈爱；我的心因祢的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因祂用厚恩待我。”外界对她的影响，是忧郁而感伤的；但神给这脆弱的妇人安慰，让她的愁苦得到解脱，从哈拿的颂赞词中，就可看出她满心的感谢，及喜悦的心。
永恒的圣职
我祈求为要得这孩子；耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。（）
哈拿的心志是全然的奉献，她很明白撒母耳的未来，所以才说出这样的话。现今的母亲，从怀孕就开始筹划儿女的路程，把最好的给所心爱的宝贝，但是我们是否有为孩子的信仰做个规划呢？哈拿选择的是亲近神又可服事神的工作，而我们所选为何？属世的知识固然重要，但灵性的增长更不能忽视，相信一个敬神爱人的孩子是不会偏离所走的道路。
哈拿虽然不在儿子身边，但她随时注意到孩子的需要，并在每年上到耶路撒冷时，与撒母耳谈话，仔细叮咛不放松，这样的细心，主要是希望儿子能明白往后的事奉工作。
这样的母亲，极尽督导的责任，给他温柔的爱，及正言的告诫，这是我们要效法的地方。相信，了解孩子内心世界比外来物质的填补更具意义，只有神的道理，才能让孩子处在任何环境，都能立身守道。
愁苦的哈拿，在神爱中得到怜悯。她在教导孩子上不曾松懈过，代祷的声音亦不曾断过，这等信心的女子，让撒母耳往后的日子里，都有许多杰出的表现。我想，哈拿不再背负着苦闷，因她是最喜乐、满足的母亲。
（原[青年团契]1998年05月号）