撰文／郑启清 ｜圣灵月刊240期-1997.09｜主题／从奥图曼祖国谈起
在这贪婪之岛，到处可以见违法乱纪射、小者像流动摊贩、路边槟榔摊、理容KTV；大者像滥垦山坡水源区、包揽大型公共建设工程、低俗怪异的节目充斥频道、骗财骗色的宗教大行其道，连续上排行榜的禅修书也因林清玄的事件引起风波；可见心灵饥渴的大众，不因财富的累积而满足，反而轻易受到财团、假师傅的摆布愚弄，不能真正得到心灵的安慰、满足（）。
难道我们忍心看到众人的愚昧，而不愿带领他们到真理的真路，使人得到真正的自由与饱足吗？孔夫子最让世人称道的就是“有教无类”，他的学生不乏有才德、知识之人。主耶稣曾比喻祂的救恩好像主人要宴客，请那些被召的人来赴席，他们却不肯来。
后来又叫仆人到大路上，凡遇见的，不论善恶都召来赴筵席（），因此救恩是普及各阶层的人，而且吩咐门徒要往普天下传扬福音。我们白白领受了这福音，于情于理也要回报、付出，尤其对心灵虚空饥渴的人，让他们也得饱足。
我们既要扮演良师益友的角色，就要有热诚传扬真道，无论得时不得时，尽我们的心力去做“心灵的教师”。
当然要引人得真道，自己先要有从神领受的恩赐与力量，不断的在灵性上成长，并有系统的学习道理，才能清晰无误的按着正意传讲介绍福音，善用各样方法使人明白真理。
一位好老师除了传道、授业外，最能给学生实际帮助的就是解惑。课业的辅导比较容易，心灵的问题就是很大的挑战。因此现在各级学校、机关团体都设有辅导人员，他们有无比的耐心，愿意接纳别人的问题，再提出建议。带领人走真道也是一样，要用爱心、百般的忍耐、温柔的劝诫，接纳别人，了解他们的需求，才能以道理劝勉。
当然我们的生活为人的见证，更能阐明信仰生活充满了心灵的喜乐与平安，虽然我们有时不能解答别人的各种问题，但是我们实际的关心、代祷、勉励，却可以引导他们到神的面前，让他们有机会查考、追寻生命之道，这样我们就是成功的心灵导师。
（原[青年团契]1997年09月号）