撰文／函授课程｜圣灵月刊240期-1997.09｜主题／从奥图曼祖国谈起
主耶稣是天上的真神，祂甘愿成为人的样子，来到世上，如圣经上所说：“祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服。”（腓利比），目的是要向人显明：真神是和蔼可亲近的，使人认清神何等重视、爱护我们，如经上说：“神爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给我们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（）。
耶稣来，就是爱我们，且这爱是显明的，是人人可以亲自体验的。耶稣如何爱你、我呢？
一、使您得平安
平安是人基本的需求，主耶稣应许说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 ”（），这平安包括：
1.肉体的平安
人生最怕病来磨，虽勇猛无惧如张飞（三国时的勇将），最怕的亦是“病”。主耶稣在世上传道理时，行了很多神迹，医治了许多人的病，其目的，是要向人证明祂有赐平安的能力，使人信靠祂。如有一次，医治了一个病了38年的人（），我们想想，一个人能有几个38年？那么，信耶稣是不是都不会生病？不是这样。
耶稣医治人的病，是使人能体会祂有能力，是认识真神的一个机会。在真耶稣教会里有许多信徒，就是在病痛，甚至是走投无路时，因听了耶稣的道理，并迫切向祂祈求，得蒙医治，而归信耶稣的。所以人可以藉祂所赐肉体的平安来认识祂。
2.精神的平安
有的人在精神上产生病变，成为自己甚至别人无法以理智控制的精神病患，圣经上称此病是因被鬼所附的。主耶稣传道期间，以神的能力赶出附在人身上的鬼，使人清醒成为正常人。如经上记载，有一次，主赶出一个鬼之后，“众人都惊讶，以致彼此对问说：‘这是什么事？是个新道理啊！祂用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。’”（），这显明主耶稣爱我们，救人脱离不幸的辖制。
3.心灵的平安
人活着，难免因病痛（或自己或家人）、工作上的劳苦、环境的变化无常，造成很大的压力，使人心中充满愁烦、忧伤。主耶稣应许说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（）。也就是祂要安慰心灵忧伤的人，赐力量给软弱的人，因此我们可以将一切的重担、忧伤卸给神，祂必顾念我们（），在生活、工作上，引导、帮助、扶持我们。
二、使您得自由
主耶稣传道时曾揭示其工作目标：“叫那受压制的得自由”（），又说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（），我们听了，必问：“我又没有当奴仆，何以需要耶稣使我得自由呢？”其实，在主耶稣那时候，人就反驳说：“我们从来没有作过谁的奴仆。
你怎么说：‘你们必得自由’呢？”（）。一般人所谈的自由，是以外在的环境来判断，如以前的奴隶是不自由的；在共产国家，有许多人受限制，而自由是人生的另一基本需求，故有人说出“毋自由，吾宁死”的壮志豪语。主耶稣所应许的自由，比这更深一层，是内在的，更是人所需要的，可分为：
1.不再受错误信仰辖制的自由
有信仰是好的，却不可有俗世的迷信。但反观我们日常的生活，常受到许多世俗迷信和遗传禁忌的影响，使人生活在矛盾、恐惧、不自由之中；如风水、择日、冲犯……等。主耶稣传给我们的是正确的信仰，教导我们凡事按真理而行，要考虑的是合不合乎伦理道德和圣经的教训，使我们得享自由，并行在光明磊落之中。
2.不再受罪恶辖制的自由
以前我们介绍过罪的性质，可知罪会控制人，大则使人作奸犯科，要受法律的制裁，而失去自由；小则使人有不好的习惯、个性，困扰人的内心，主耶稣的真理能改变一个人的个性，除去不好的行为、心思、言语，如此享有自由、和谐的人际关系，如经上所说：“如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新。”（）
三、使您得喜乐
主耶稣爱我们，不但赐人平安、自由，且要使我们活在快乐之中，祂所赐的喜乐，与人所追求肉体之乐不一样，而是：
1.心灵的喜乐
肉体之乐，是凭着人的感官，且要藉外在的事物，因此容易受环境变迁的影响，不会长久。且人若过分看重、追求，易形成放纵和被物欲所控制，甚至造成犯罪、伤害别人。主耶稣所赐的是从心灵出发的喜乐，不会受环境和物质的影响，如主所说：“你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。”（）。
而且这喜乐成为人心中的力量，能胜过各种不好的环境，因人心中有主作为倚靠，但有不同的价值观，如圣经记载，有二位主的信徒，名叫保罗和西拉，虽因传福音而遭逼迫，被关在监狱里，他们没有怨天尤人或恐惧伤心，反而唱诗、祷告赞美神（）。我们能领受这喜乐，何等有福。
2.满足的喜乐
世上的享乐，很少能让真正的满足的，因它是有限的，且会失去其新鲜感。且主所赐的不同，主说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（），何以能如此？一方面是因喜乐是从神来的，而神是永存的，当然心中之乐必无穷无尽。
二方面是因为我们知道一生所经营的，必能得到神的带领和纪念，不再成为虚空，是有意义，有价值的，心中自是满足和喜乐。三是体会神如此包容、支持、关怀，能活在神和人的爱中，喜乐必是丰盛满足的。
四、使您得盼望
主耶稣不但使我们因信靠祂，今生得体验祂的能力和平安，更重要的，祂要真正满足人的需求，在人们辛苦工作一辈子之后，带领敬畏神的人进入天过，正如以前一位敬畏神的圣徒，回想一生所经历神的能力，充满盼望的说：“主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进祂的天国。”（）。主所应许永生的盼望──天国是：
1.至善至美的
世上再好的物品，也有旧的时候，再美的环境，也有衰退的时候，而圣经所描写天国的盼望是：“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。”（）。永存的，必是至善至美，非会朽坏之物质所能比较。
2.确实可信的
天国是那么好，可信吗？主耶稣曾回答这问题，祂向跟随祂的门徒说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。”（），以今日而言，我们可以和以前的门徒一样，因听明白耶稣的道理，看见或体验耶稣的神迹，真知道祂就是天上的真神，那天国的盼望必是确实可信的，值得我们竭力来追求。
结语
主耶稣爱世上每一个人，希望人活在平安、自由、喜乐和充满盼望之中，深愿我们能伸开手臂，迎接祂的爱，也能投入祂爱的怀抱中，靠祂引导我们人生的旅程。
（原[青年团契]1997年09月号）