撰文／德宏｜圣灵月刊240期-1997.09｜主题／从奥图曼祖国谈起
前言
升学的窄门挤得青涩学子们伤痕累累，也造成许多家庭的冲突或遗憾，这些难以弥补的缺陋，对于基督徒而言，正好提供了省思的空间以及再面对的助力，一同陪孩子们走过惨淡经营的感恩岁月。
青少年的考验
“小学是天堂，国中变囚牢，高中成苦窑”，或许正可代表求学阶段的不同心境，当然也透露出教学方向的沉重无力感。
学习本来是件愉快的事，经由介绍、了解、吸收，以及师生、同侪的交互，丰富了整个求知的过程；惟受中国传统观念“万般皆下品，惟有读书高”并“一试定终身”的遗毒影响，处在国、高中的青少年，泰半走入胡同，一关接一关地承受现实分数的裁决：向下放牛，向上晋升，似乎模糊地带的范围减少了，不过来自升学的压力或是自我放逐的趋力却增加不少，于是两极化的行为模式赤裸裸地摊在日、月光辉下……
镇日埋首书堆、作业、实验、考卷里，是否真的认清自己想要的是什么？漫无标的流连休憩场所，浪掷分秒、金钱，是否可以达成自我肯定的需求？加以青春年少，身体迈向成熟，心智不全然跟进，璞玉待琢的韶光，为抒发少年维特烦恼，会诉诸于虚渺荒芜的星象、浪漫有余理性不足的“乱爱”（台语：恋爱），发泄体力追求刺激的新鲜活动、抑郁寡欢低头饮泣将生命终结、还有潜伏于心难以启齿、连自己都不明白的未知角落，太多太多的困惑围绕青少年，出路在哪儿？
家长们的难题
“望子成龙，望女成凤”光耀门楣的期许是众多父母的企盼，任谁都不愿见着自己的子女受人唾弃、鄙视，不甘输在起跑点上的心理，比比皆是。
小学阶段开始加诸的各类型才艺启发，孩子被动接触的居多，除了少数凤毛鳞角优异者外，多半乐趣大过成就是不争的事实；“小时候胖不是胖”，进入国中，重头戏才正式登场，各校暗地里能力编班，父母挤破头想让子女到明星学校就读，上完八堂课外加名师指导“进补”，昏天暗地的生活在只问成绩，不问过程，只有进步，休谈倒退的吊诡中，看着孩子削瘦的脸庞、加深的近视、沉重的步伐、午夜的呓语，正值青春期的他们，父母固然心疼，但碍于邻居、同事、亲朋的巨大比较量尺无时无刻逡巡丈度，再不舍再不愿也要撑下去，睁眼说瞎话，自吹自擂，面子呀面子，值得吗？
被动学习在升学主义挂帅中引领风骚，所有辛劳仅为进入窄门，一窥另一个象牙塔全貌，家长的梦想寄托在子女身上，年复一年，日复一日，等待破茧而出，羽化成蝶，绽放傲人的彩翅，翩翩起舞，孰料，事与愿违者不少，因而产生恨铁不成钢，“了钱做白工”（台语）的无助心情，高度落差的期望值是家长胸口的一记闷棍，隐隐作痛！
解铃还需系铃人
有学者在研究压力与事件的关系时，发现面对可控制的事件时，不一定会降低压力感受，也不一定会有较正向的结果出现：面对不可控制的事件时，不一定会增加压力感受，也不一定会有负向的结果出现；在压力与造成结果之间，有一个重要的中介变项──因应行为（copying behavior）。
什么是因应？意指个体为降低或容忍由压力情境所造成的内在或外在的要求，所采用之认知或行为的努力，排除不自觉的身心动力反应，及非处理性的，只是单纯对情境所起之简单反应。它的作用可分为情绪取向和问题取向，以处理两者间不同的困扰和烦恼。良好的因应可以降低压力对健康的伤害，反之却会凭添困扰，成为次级压力源，加重个体的负担。
学者研究发现一般因应行为可分为八种类型：
1.转移注意力（distraction）：借着想或做其他事情，将注意力从问题上转移开来。
2.对情境重新定义（situation redefinition）：从不同角度看事情，使其更容易接受。
3.直接行动（direct action）：实际做一些事情以解决问题。
4.净化升华（catharsis）：表达情感反应，以降低紧张与焦虑。
5.接受事实（acceptance）：勇于承受无法改变的事实。
6.寻求社会支持（seeking social support）：从他人处，寻求感情支持。
7.放松（relaxation）：做一些放松紧张的活动。
8.宗教信仰（religion）：寻求心灵的安慰与支持。
注：受试者，在面对问题时，大多会使用两种以上的类型因应。由此看来，面对升学压力的因应之道，看似呼之欲出啰！
有个故事这么说：“只要在沿路上挑出一个最大的石子，就让你享有等值的优渥待遇。”多少次，人们在路上遇着这颗最大的石子，心里仍旧想：说不定下个路口会逮着比这颗更大的！其实，最终的收尾常是摇头叹息的。人好像总是在懊悔中渡过，错失的机会、未把握的坦途，埋藏了也淹没了无数曾经意气风发的年华，但是，身为神爱子的我们，却要反思：“因我所遭遇的是出于祢，我就默然不语。”
“十指定论”告诉世人，每个个体皆有其长处、特质，是无可取代，独一仅存的，青少年在经历生理、认知、社会等功能的成熟过程，升学自然成为生活上躲不过的压力，方才提及八种因应行为类型，相信在您的脑海稍加咀嚼，或许已有数种配对套餐出现。回首以往求学经历，似乎是拉住神往前走下去的，惟有神知道我们的需要、软弱，在最恰适的时机赐给我们无虞，担了我们的忧虑，也分享了努力后的欢欣泪水。
想说的是，“既然上了贼船，何不勇敢地当一名称职的海盗。”在文凭主义盛行的台湾，无可避免地牺牲了一大群“除了读书，我们还有其他可发挥、受肯定、有贡献力量”的孩子们，不过，别灰心，凡事尽本分担当，瓦器、银杯、金盘各有各的能力分配，书贵在领悟通达，而不是考试机器的供应商，路仍漫漫，带着圣经同行，伴随家人的祝祷，走向神要我们经历的成长之道吧！
参考书目：《咨商与辅导月刊》131期，＜青少年压力因应之探讨＞，31页-32页。 （原[宗教教育]139期，1997年09月号）