撰文／感｜圣灵月刊236期-1997.05｜主题／[青年团契]蛮荒的曙光──谈教会与黑袍
看了三月号＜明天，还有路要走──记一场学生灵恩会＞一文，诚如作者结语所言，“明天，路还是要走。可是路的前方，方位是否依然明朗？”目前宗教教育出现许多现象，是我们不能不去正视的。
近几年从各区的国中班乃至全国的大专班，种种“乱象”早已不是新闻，每每让人困惑：我们的宗教教育怎么了？这些孩子在想些什么？
更有甚者，一些在大专班无心灵修、只喜欢“联谊”的青年，竟也出现在学生灵恩会的辅导员阵容或山辅的行列里！我们的宗教教育长期由这些心智、灵修未臻成熟的青年打第一线，是不是也日积月累地影响着宗教教育的品质及果效？
往昔教会因人才不足，长执传道负责人常得大小全包，不只牧养成人，也得兼顾宗教教育。现今教会人手较充裕，逐渐地，长执传道负责人在学年开始前审核一下教员名单，接下来就很放心地让系负责带着这些教员进行一周复一周的宗教教育，鲜少在宗教教育的时间来了解现况。
真的可以这么放心吗？
有人一定会说：“我们这些上了年纪的人，和年轻人说不上话，所以还是让青年去带就好了。”真理的教导会因年龄而有所不同吗？试想：我们会因为今天是年长的传道领会，年轻信徒就不来吗？或是一个甫自神学院毕业的年轻传道人被差派来，老一辈的信徒就会“不屑”听他讲道吗？不会的，是不是？
我们的宗教教育问题必须从很多方面去检讨改进。在总会相关人员尚未厘清症结开始改革前，各教会必须先找出自己的问题先行检讨。其中，笔者认为很重要的一点，就是希望“爸爸教员”、“妈妈教员”能站出来，进到初、中级班里，扮演舵手的角色，掌控宗教教育的品质，让我们的宗教教育不致偏了方向
（原[宗教教育]135期，1997年05月号）