撰文／念恩｜圣灵月刊236期-1997.05｜主题／[青年团契]蛮荒的曙光──谈教会与黑袍
在美国加州圣地牙哥郡，3月28日这一天，39名神秘教派“天堂之门”的成员，于一座庄园的豪华住宅内，分批集体服用过量的镇静剂自杀。使刚从近几年连续发生的宗教集体自杀事件震撼中，获得喘息的世界，再度感受到不安与诡谲的气氛。
该教派的教主艾波怀特，曾因离婚导致精神崩溃，住进医院并认识了护士妮特丝。在妮特丝的协助下，艾波怀特研创了一个与外星人、幽浮有关的信仰，称为“天堂之门”。他们又自认为是天父和耶稣的转世，到世界来拯救信徒进入天堂。
这天堂不是“宗教所谓的天堂”，是一个更高层次的星球。而海尔──波普彗星接近地球是一个重要记号：尾随于此彗星之后的外星人太空船，来接送信徒“回天家”。他们唯一需要做的，就是离开“皮囊”──这个无关紧要的躯体，欢欢喜喜地迈向死亡。信徒深信他们将在死后的三天半，在太空船上复活，回到“另一个世界的家”。
宗教学说大熔合
有人分析认为，天堂之门的信仰，仰与基督教的“千禧年说”、“世界末日”观念有关，再加上近几年研究幽浮，确定外星生物存在的探索与知识，与日俱增并透过媒体传播（例如风靡全球的“X文件”影集），人们要相信“天堂之门”的宗教信仰，并没什么不可能。而东方宗教的西渐，使西方的宗教思想，也接受所谓的“灵魂转世”的轮回观念。
在西方新兴宗教中，依然看得见“进化论”的影子，不同的是：昔日是生物的进化，今日则是“灵魂的进化”；像新世纪（New Age）运动认为，人类是不断地转世学习，最后则可以成为神。而“天堂之门”的信徒自认是“高等级的灵”，能够前往另一个更“高层次”的世界。
当敬拜造物主
到底有没有“外星人”？圣经的答案只有一个──“无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我8的主基督耶稣里的。”（、39）。正如希伯来书作者所言：“我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（）。
只有一位创造了万有；而万有也确立了自己的地位──是“受造之物”。因此，外星人的出现或存在与否？动摇不了我们对基督的信仰：我们只单单敬拜祂，承认并服在祂的能力与统治之下；也改变不了人类的生命与结局，因为“我们的生活、动作、存留，都在乎祂。”（），而“……神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”（）。
因此，基督徒在神里面找到了适当的位置：卑微却有尊严！是故，我们不敬拜天使（），或是任何所谓的“高级的灵”。更不需要惶恐于外星人的是否存在，或惊讶于超自然的能力下不能自己。
仁慈的人善待己身
真实的信仰，爱惜生命──包括身体。圣经是否教导我们任何轻视躯体的思想？肯定地没有！圣经说：仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身（）。保罗告诉门徒，身子是神圣灵居住的所在，是神的殿，故要逃避淫行，在身子上荣耀神（、17；六18-20）。
对于利用各种禁例或方式，苦待自己的身体，以求克制肉体的私欲，保罗认为“是毫无功效”的（）；很多人常把“肉体”与“邪恶”划上等号，而“心灵”等于“良善”，这种截然对立的“二元论”思想，轻则使人漠视保养，照顾自己的身体，重则使人伤害甚至杀害自己的生命。以“抛下臭皮囊”为智者之举。
其实正如圣经所言──“一生的果效是由心发出”（），保守己心是攻克恶欲的方式，因为“意念”导致“行动”。神要我们对付的，不是身体，而是“肉体的恶欲”，因此保罗劝戒我们：总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲（）。基督徒遵守圣经，在极端的“灵性至上”主义，与极端放纵的肉体主义之间，处理得合乎中道。
神在十诫中规定“不可杀人”──包含“自己”，因此基督对生命的态度是慎重的。得胜的基督徒面对信仰的逼迫，“虽至于死，也不爱惜生命”（），这种勇气与立场，绝对迥然不同于类似“天堂之门”教派，乐于死亡的主动寻求之举。在处于这个不完美的世界，与盼望回到天上永远美好的家乡之间，“死亡”不应成为一种手段，去逃避某种不愉快的情境，或达成某种目的。
“所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”（、36）。“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的……使你们在所信的道上又长进又喜乐。”（），上述这二段经文所展现的生命观：勇敢地承受、面对环境压力与苦难，和为了别人的益处、牺牲奉献自己的生命，相较于为实现自我理想的死亡，更加开阔与值得敬佩。
主必亲自从天降临
末日的预兆是如何？主耶稣如何接门徒回去天国呢？耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。……那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！……闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。……他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。”（）。思想主的提醒，“自称是基督”，或“基督的先知”……等谎言，不攻自破。“主必亲自从天降临，寻找聚集我们”，对基督徒而言，是神何等的怜爱，又是真实坚固的承诺！
郑重所听见的道理
“天堂之门事件”，将随着人们善于遗忘的个性而落幕……
但愿喜爱并寻求真理的人们，“应当查考圣经，因你们以为内中有永生。”（）“……要晓得这道是与不是”（）。
但愿我们跟随主的人，明白“……时候要到，人必厌烦纯正的道理……偏向荒渺的言语”（、4），“所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。”（）。
最后，求主耶稣基督、荣耀的父，将那赐人智能和启示的灵赏给我们，使我们真知道祂，并且照明我们心中的眼睛，使我们知道祂的恩召有何等指望。 （原[青年团契]1997年05月号）