撰文／细流 ｜圣灵月刊235期-1997.04｜主题／[青年团契]从“暴君焚城录”谈起
※林花谢了春红，太匆匆。 ※奇木天成千古秀，奇花常占四时春。
神的杰作高深奥秘不可测，令人赞叹。
在圣经中，首卷创世记，也就是神创造世界的记录。最前面两章，是记述宇宙万物的创造。这其中，透露三个进程：（一）神先创造天地万物。（二）再创造植物和动物。（三）最后神用地上的尘土造人。
神无论创造什么，都赋予“大自然之律”和“生命的秩序”，因为神创造哪一样，都说“神看着是好的”。神造植物和动物，从第10节到25节之中，神“绝对原则性”地赋予“各从其类”。记录了十遍的各从其类。就是妙在这里，“……作记号、定节令、日子、年岁。”（）。春夏秋冬，四季更迭，就是神创造之约；“大自然之律”和“生命的秩序”。
从立春到立夏，叫作春季，万物复苏，在冬雪之下蛰伏的根茎，都在泥土里努力的蠕动了。宇宙万物，何处不是神迹，因为祂“四时守候”。春江水暖鸭先知，春到人间草木知。春光明媚，全国各风景区莫不大力宣传各地花季消息。群芳竞秀，姹紫嫣红。
“春花半放怯春寒，还令春风暗惆怅。”古人赏花，需择期设宴，还要品酒、作诗添词，一旁歌乐，尚且要入诗作画，极尽雅兴。春来山寺桃花忙。现代人呢，在人车相挤中，赶一场花季巡礼，惊叹一下五颜六色之美，然后到此一游的经历，不久就沉封在相册里“库存”。
有位耆老曾说过：“我从不在人车大阵里赏花，不是看不到花，而是感应不到花的气韵，宁愿在人少的时候，单独与花约会，看她株茎雄姿英发，看她花容灿射的生命。”耆老比人多一份智能，“用心看花”。
“有时寒雨霏霏，撑一支黑伞踱入桃花林里，含香含态醉春晖，梅李满山开……。”偷得闲暇，暂作高士。
有人说，樱花很俊，而杜鹃花是春天的舞者。李花树下，该找个对手来下一盘棋。不久之前，路过南横的雾鹿部落，樱花似彤云漫山开，连松树柏树都做她的衬景，樱株俊框，宠辱无惊之魄，兀自开落，岚烟细雨中，她更加怒放。
春天，百花竞艳的时候，尚有许多默默绽放、不易令人侧目的小家碧玉，例如：
◎三色堇：我像五颜六色的丑八怪，我的花朵像？猫猫脸。
◎风信子：我就是西洋来的水仙，玉骨珊珊不胜寒。
◎延命菊：我走过高山低谷，虽然我的生命很坚韧，但我还是需要“关怀”，我得的名字，也叫雏菊。
◎孤挺花：叫我喇叭花更绝，因为我像吹号角的勤务兵，唤醒人们，不要沉睡。
◎美女樱、蕃茉莉、长春花、番石竹、爆竹红、矮牵牛、万寿菊……，都是一群守护着墙篱之下的娘子军。
还有一种不开花的“花”，例如“叶牡丹”：拜托！我不是高丽菜，是观赏植物中的“彩叶甘蓝”。我的同类“雁来红”，蝴蝶不知红是叶，飞来当作野花看。我的真名叫作“彩叶苋”。虽然我们只是花中的配角，但是造景大师们，却对我们独具青睐，因为我们是景观庭园的彩衣。
还有一种碰不得、只能看的花，叫做“避雷草”，其实她原名叫“蓟”：我是大自然的流浪儿，野生植物，我独立、严谨、浑身带刺，泥尘中我自生存，得不到大师们的垂爱，而神却不轻看我。我的韧性很强，历史为我记下重要的一笔，我是苏格兰的“国花”，货币上、勋章面，有我的玉容，就像“英雄本色”中独立奋斗的精神。
书不尽花姿千万……。
春风大雅 锦绣大地
花草植物都能“遵行神的旨意”，春季开花，夏季结果，秋季丰收，冬季修剪，将大自然的“律”永远延续下去。
神在创造植物时（、12），就为他们作了“生涯规画”。基督徒的生涯规画，其实不必令神操心。一年之计在于春，一日之计在于晨。冬雪已过，重新来过，如何掌握自己的生涯规画？“祂必指引你的路”（）。
“签放在怀里，定事由耶和华。”
（原[青年团契]1997年04月号）