撰文／小光｜圣灵月刊511期-2020.04｜主题／信心的表现
《传道书》一般认为是大卫的儿子（）所罗门王所写的智能书，以一个向神求智能而得神赏赐智能的“智能王”（），竟然在书中有诸多对人生感到无奈、不解的事；他的论述，给人的感觉是：“人生虚空”。
虽是如此，在整卷书内，仍然提到世人必须与神有所“接轨”；从日光之下的虚空，去思考那“日光之上”的盼望。
我们由书内五处提到“敬畏神”的相关经文，查考如何把我们从日光之下的消极人生，提升到有“神光”同在的积极人生，使虚空的人生因与神相交而“喜乐充足”（）。
一.明白真实的事（认识真神）
经文：，五1-7
虽然人生有许多“困惑”，但是保罗说：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里……。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”（）。
他对哥林多教会也说：“我指着信实的神说，……所传神的儿子耶稣基督，……在他只有一是；……都是实在（阿们）的，……并赐圣灵在我们心里作凭据”（）。
虽然《传道书》第一、二章，不断地在叙述虚空，但是接着在第三章提到生命的永远性；作者“知道神一切所做的都必永存”（14节），不管过去、现今、将来，公理仍在，真实不变。换句话说，人不是“一死百了”，而是要对神所给予我们的生命负责，因为神已将人所做的每件事“存盘登录”了（参：）。
所以“你到神的殿要谨慎脚步，……在神面前不可冒失开口，……你只要敬畏神”（）。
因为“我们认识那位真实的（神），我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生”（）。
二.拥有智能的心（信靠主基督）
经文：“惟独智能能保全智能人的生命……。你要察看神的作为，……遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想……。不要行义过分，……不要行恶过分，……因为敬畏神的人，必从这两样出来”（）。
除了能够明白而认识神的真实之外，还要追求有“上头”的智能（）；而“敬畏耶和华是智能的开端”（），因敬畏神的人，心中必有神的话语，“这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智能”（）。
“基督总为神的能力，神的智能。神又使祂成为我们的智能……”（、30）；“属灵的人能看透（察验）万事，……但我们是有基督的心（思）了”（）。
三.得到永远的福（追求天国永生）
经文：，十二13-14
全书卷内，“日光之下”出现29次，“虚空”37次，但是“智能”有53次；就是要我们由虚空到真实，由日光之下到“神之光中”，也就能享受天上永远的福乐。
有神智能的人，必明白神的事情，因为“神借着圣灵向我们显明了，……神深奥的事也参透了”（），必“能辨明时候和定理……。敬畏神的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐；恶人却不得福乐，……因他不敬畏神”（、11-13）。
保罗说：“基督若没有复活，你们的信便是徒然……。我们若靠基督，只在今生有指望（没有永生福乐），就算比众人更可怜”（）。
为此，《传道书》在结尾时，提醒世人“乐所当乐”，“却要知道，为这一切的事，神必审问你”（）；又要听“智能人的言语……，都是一个牧者所赐的”（）。“总意就是：敬畏神，谨守他的诫命……。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问”（）。
牧者耶稣说：“因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命，……就赐给祂行审判的权柄。……行善的，复活得生；作恶的，复活定罪”（）。
结语
这位智能的传道人，不讳言人生的虚空、消沉，但是，他更要我们去认识神的真实；他也曾对世间的事理，感到困惑、不解，但是他要我们去追求神的智能；当我们把生命的层次提升越亲近神时，便能“参透”神深奥的事情（），明白生命的意义及未来的走向。
让我们从“不要自以为有智能；要敬畏耶和华，远离恶事”（）开始努力，恒心经营信仰工程。