耶稣降生的记号

撰文／小光｜圣灵月刊508期-2020.01｜主题／与神同工

以赛亚先知预言：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上，祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”（赛九6）。

主的使者对约瑟说：“不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来；因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。……人要称祂的名为以马内利（神与我们同在）”（太一20-23）。

主耶稣降生的记号，也应该成为我们来到世间的记号；透过“神与我们同在”，把我们“从罪恶里救出来”。因为“神预先所知道的人（我们），就预先定下效法祂儿子（耶稣）的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子”（罗八29）。

我们由“……你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了……”（路二1-14），思想我们是否也应成为“小小耶稣”的模样？（参：弗二10）

一、人子的记号

神是个灵（约四24），但是“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼”（来二14）；所以基督到世上来的时候，就说：“……祢曾给我预备了身体”（来十5），乃是“献上祂的身体”（10节）。

“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵”（弗一4）；就像耶稣成了逾越节所预备的羔羊，乃是要无残疾、一岁（最佳奉献时间）的公羊羔（出十二4-5）。

“祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容；我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂……多受痛苦，常经忧患”（赛五三2-3）。祂的“人子”记号，所在乎的是“活石”，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。

而我们来到主面前，也就像活石……，作圣洁的祭司，……奉献神所悦纳的灵祭（彼前二5）。因为“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”（弗二10）。

二、虚己的记号

虽说放在马槽里，乃因客店里没有地方；其实正是显出祂由神谦卑成了人子，又降生在普通家庭。“祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓二6-8）。

三、客旅的记号

耶稣是在“旅程”当中出生，而且客店里（世界）没有地方（不接纳祂）”（路二1-7）。“祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂；祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂”（约一10-11）。

“亲爱的弟兄啊！你们是客旅，是寄居的”（彼前二11）。耶稣向父祷告说：“……因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者（靠主得胜）”（约十七14-15）。既是客旅，就当心系“故乡”；就是在天上的，更美的家乡（来十一14-16）。

四、荣耀的记号

耶稣降生，天使报佳音，真是普天同庆；当祂胜过魔鬼的试探时，“有天使来伺候祂”（太四11）；祂在客西马尼园祷告时，有一位天使从天上显现，加添祂的力量，让祂胜过“自己的意思”（路二二42-43）；就连要回“天家”也是被天使带到天上去了（路二四51；徒一9-11）。

当我们“奉差”来到世上，不也一样有天使伺候？（参：徒十二15，二七23-24）。离开世界时，岂不也能像拉撒路，“被天使带去，放在亚伯拉罕的怀里”？（参：路十六22）

耶稣降生为人，祂暂时比天使小；但因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕。而我们被称为祂的弟兄，同为神的儿子；当我们“得以成圣”时，也必与祂同享荣耀（来二9-11）。

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神就是爱，祂的降生，也必是“爱”的记号。祂既给我们留下了榜样，叫我们跟随祂的脚踪行（彼前二21）；这样，我们也当……就了祂去（去找祂），忍受祂所受的凌辱（来十三13）。我们若有耶稣降生的记号，也必同那十四万四千人，额上有主名的记号（启十四1）。阿们。