撰文／𫞥𫞥｜圣灵月刊576期-2025.09｜主题／我要敬拜祢
摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。当摩西出营到会幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐棚的门口，望着摩西，直等到他进了会幕（）。
当摩西带领以色列百姓出埃及、进入旷野，到了西乃山下安营，真神在此时向他们颁布了十诫和律例，也吩咐摩西要建造会幕，因为神要临到百姓中间，与他们同住。
为什么在此时，神要这样吩咐摩西？
选民自亚伯拉罕的时代被拣选，直到雅各携家带眷下到埃及；从一个70人的家族，430年后成为人数众多、足以让埃及人感到压力的民族。在这段期间，真神与选民的关系也逐渐产生变化。人常说：“国有国法、家有家规。”从一开始由亚伯拉罕、以撒、雅各等族长带领全家人敬拜神和献祭，到出埃及时成为一个“民族”，选民便需要更完整的组织与制度，使他们成为更加成熟、具备信仰与民族意识的国家。
以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营（）。
从《出埃及记》一路读到《约书亚记》，就会发现这是一段真神带领以色列民建国的过程。其中，会幕的创建是最重要的环节，不只是真神赐予百姓一个明确敬拜神、认识神的方法和观念，也揭示了以色列民族与世上其他民族的不同之处。乃至于所罗门时代的圣殿，甚至今日的教会，都同样承袭着敬拜神的态度和心思。不论是当时的以色列百姓，还是今日的信徒，我们的生命都是围绕着会幕、以真神为中心而活。
真神将一切关于建造会幕的要求、细节都交代摩西，但这并非全是摩西的责任，是全体以色列百姓都要同心协力去完成的。
当摩西得到真神的指示，他招聚全会众，请他们乐意奉献（）；有智能的都要来做神一切所吩咐的工（）。于是，心里受感和甘心乐意的人就献上礼物，成为会幕的材料；心中有智能的妇女亲手纺线，比撒列和亚何利亚伯能做各种巧工、制造各物（）。这是今日教会所当学习的功课。教会中所有的一切，都是借由信徒互相帮补、扶持而完成，这也正是真神所乐见的：众人在各样课题中学习彼此相爱。
我要使会幕和坛成圣，……我要住在以色列人中间，作他们的神。他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神（）。
真神借着会幕住在百姓中间，与他们同在，这正是这份信仰的宝贵之处。如今，耶稣也照样与我们同在（）。今日，在各国局势与社会变迁之下，无论大小事都影响着国家、家庭和我们自身，唯愿我们都能谨守这份信仰，直到主再来的日子。
《只见耶稣 青年团契》https://www.youtube.com/@TJC-jesus 节目后记
你，为什么而活？“我为主而活！” 有人说，信仰的追求与物质享受呈反比，没有健保的地方，见证反而比较多？物资匮乏的环境考验着信仰，却也能孕育出单纯的信心与对神的倚靠。使徒行传的见证其实离我们不遥远。曾站在非洲宣道第一线的工人──加拿大杨志豪传道，亲眼见证过圣灵大降，以及圣灵带领福音传扬的奇妙轨迹，甚至经历命若悬丝却蒙神拯救的恩典。传道分享：“能服事神是恩典，而非牺牲！”
究竟……“爱会消失吗？” 如何处理喜欢团契学长的感觉？有中年婚姻危机这回事？！我们分别邀请到五位大专神训班青年，及澳洲的小黎传道，与我们一起探讨这些议题。原来，圣经中的《雅歌》很精彩，里头的小剧场真实到……会直接上演在现实生活中！《雅歌》教导我们：夫妻需要打造专属的共同园子。“一起祷告”不是神话或口号，只要双方都愿意经营、立志维系在真神的话与爱里，爱是永不止息！
2025年10月节目预告
《心灵的游牧民族》https://www.youtube.com/@TJC-SoulNomad
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