主题特写

有生命就有希望

谢宏骏

文章

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撰文/谢宏骏|圣灵月刊573期-2025.06|主题/不轻易向自己告别

图/呜叮

自从受精卵在子宫里着床,开始一个新生命的成长茁壮,每周细胞的分化,各种器官的发育,预告一个生命即将来到,给这个世界带来贡献与影响。每个生命都是有价值的。

生命的主权

神在创造宇宙万物的期间,于第六天,按照祂自己的形像造男造女,赐福给他们,对他们说:“要生养众多,遍满地面”()。神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人(),从此人类的生命一代传给一代,生命就是从神而来,神可以赏赐生命,也可以收取生命()。生命的主权在于神;人是这个生命的管理者、用户、享受者。这是肉体的生命。

后来亚当和夏娃犯罪,被赶出伊甸园,开始劳苦愁烦的人生,汗流满面,才得糊口。然而神爱世人,差遣祂的独生子耶稣基督来到世上,担当世人的罪,被钉死在十字架上,替众人而死,众人不再有罪而受死的刑罚,因此我们受洗归入基督的人,与基督一同埋葬,旧人已死。耶稣基督第三天从死里复活,我们也在受洗后从水里上来,与基督一同复活,有新生的样式,做新造的人()。所以我们的生命不再是自己的,而是主耶稣的。没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死,所以我们或活或死总是主的人()。这是灵魂的生命。

死的结局

凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时()。这些时候都是神所决定的,都是神的作为,人不能参透理解。然而,神的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫我们末后有指望()。神造万物,各按其时,成为美好()。

死亡什么时候会临到我们身上,我们不知道。但是我们相信,神一定有最好的安排。人不知道将来的事(),所以不要为明天自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道()。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾(a mist)()。

无人有权力掌管生命,将生命留住;也无人有权力掌管死期;这场争战,无人能免()。因为生命的主权不是我们自己的。

没有人有权力结束别人的生命,所以第六条诫命告诉我们“不可杀人”。同样的,人也没有权力结束自己的生命。卖主的犹大认识自己的罪过极大,选择上吊自杀,后来身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来()。这是悲惨的下场。凭心而论,犹大若认罪悔改后,仍然可以用他的余生完全奉献给神,为教会尽心竭力,如此赎罪,或者求主怜悯赦免。可是他一自杀,就完全没有任何希望了。

相对的,彼得三次不认主,这样的罪也是很大的,若照着主的话来审判:“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他”()。彼得是不能得救的,但主耶稣怜悯彼得,让他继续创造生命的价值。也因他没有自杀,反而彻底悔改,热心传福音,成为信徒的牧者,关怀、照顾教会的信徒,甚至传说被倒钉十字架而殉道。

生命的价值

有生命就有希望

与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。活着的人知道必死;死了的人毫无所知,也不再得赏赐;他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了()。

希望就是一种可能性。对未来的一种期待。神是万能的,所以在信的人,凡事都能()。这个经文有两种解释:凡事都有能力完成,或凡事都是有可能的。我们对神有信心的依靠,必得祂的垂听与看顾。

以人的条件和处境而言,已经走投无路,灰心绝望,但是从神的角度来看,岂有难成的事?()。我们要保留生命,才能向神祷告,只要神愿意帮助我们,没有过不了的难关。这就是希望的力量。

在波斯国亚哈随鲁王时代(486-465 B.C.),宰相哈曼厌恶末底改,甚至设计要灭绝全国所有的犹大人,而且得到国王的指令,已经决定在某个日子要将犹大人全然剪除,无论老少妇女或孩子,都要杀戮灭绝,并抢夺他们的财富。

末底改传这个信息给王后以斯帖,嘱咐她进入见王,为犹大人恳切祈求。此时以斯帖必须冒着生死的危险违例去见王;无论如何,还是要抱着一丝希望。以斯帖就吩咐书珊城所有犹大人禁食祷告三天三夜,不吃不喝,她和她的宫女也要这样禁食。然后违例进去见王,若是死就死吧()。抱着希望,作最后的拼搏。结果,感谢神,最后犹大人得救了。

有生命就可工作

凡你手所当做的事要尽力去做;因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智能()。

工作可以创造生命的价值。神吩咐以色列人六日要劳碌工作,第七日才是安息日,休息的日子。以色列人在旷野生活,神降下吗哪给他们享用,百姓每天都要出去收取,唯独安息日要休息。神也要百姓学习工作,因为工作产生价值。保罗勉励我们,“总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人”()。

有工作就有机会改变困难的环境。所以我们可以向主祷告,“主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事”()。

若能配合自己的兴趣和专长来工作,就会拥有成就感,产生满足的喜乐。

有生命就有人际关系

朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生()。

人人都有群居的社会特性。从小在家庭里出生长大,有亲爱的父母,然后有隔壁的邻居、学校的同学、打球的朋友、公司的同事,还有教会的弟兄姐妹;结婚后成为相爱的夫妻,有生养的孩子。所有的交互成为一个人际关系的网络,我们就在这样的交互中找到自己的归属感。教会里属灵的弟兄姐妹的关系,有时更能帮助我们的生命成长,所以生命的价值可以从人际关系中得到肯定。

箴言教导我们,“与智能人同行的,必得智能;和愚昧人作伴的,必受亏损”()。“滥交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密”()。选择好的朋友让我们的生命更丰富,生活更多采多姿。

X X X

生命难免遇到困境,甚至演变成抑郁症,此时若有人可以谈话,就会有很大的帮助。“两个人总比一个人好……。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他”()。

若有这样的生命认知,人生就有盼望,也会想在这个世界上多待一会儿,因为生命何等美好!

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 55120 号。