撰文／谢宏骏｜圣灵月刊567期-2024.12｜主题／在忧伤中看见盼望
“哀恸的人有福了！因为他们必得安慰”（）。人人都想追求快乐，不要哀恸，因为哀恸是难过、伤心、流泪。可是人生几何？哀恸总是常常来临。又为何会有哀恸呢？
一般人若犯罪，违背神的诫命，心中自责，就会有哀恸的心情，就像亚当和夏娃吃了善恶果之后，看见自己赤身露体，感到羞耻不敢见神的面（）。犹太人因为拜偶像、离弃神，而被掳到巴比伦，认罪悔改后，神又让他们回归耶路撒冷，他们因为罪的谴责，心里悲伤（）。税吏祷告的心情与动作也是如此──“远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’”（）。
是大卫的悔改诗，正是罪人最深刻的哀恸：“神啊，求祢按祢的慈爱怜恤我！按祢丰盛的慈悲涂抹我的过犯！……神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看”（1-17节）。
神的赦免对于罪人是最好的安慰。神有怜悯与恩典，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱与诚实。不长久责备，也不永远怀怒。不按我们的罪过待我们，也不按我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远！（诗一○三8-12）。主耶稣对淫妇说：“我也不定妳的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”（）。罪恶悔改的哀恸，在神的赦免中得安慰。
我们所珍爱的家人离世后，我们心中充满不舍与想念，也会有深刻的哀伤。过去点点滴滴的回忆，总是不断的涌现出来，让人泪流不止；越想念，越悲伤。撒拉一生127岁，亚伯拉罕为她哀恸哭号（），也许亚伯拉罕想到他的妻子一生为他牺牲奉献不少。例如，在埃及时，他为了保全自己的生命，欺骗埃及人说撒拉是他的妹妹，但还是被法老带到王宫里，要做法老的妻子，险些失去贞操。想想，她是多么敬重顺服她的丈夫（参：）。难怪亚伯拉罕会有这样的哀恸。这是人间的深情。
夫妻相亲相爱几十年，另一半走了，心中何等哀恸！有时甚至是白发人送黑发人，父母看着孩子离世，心更痛。大卫也经历过，但他相信神的旨意，明白生有时，死有时；知道神造万物，各按其时，成为美好（、11）。所以孩子去世后，大卫不再禁食祷告了。
我们的亲人离世一定有神美好的计划，虽然现在不明白，但是一定要相信神的美意。
父母为了孩子的病痛担心、焦急，如果孩子生病了，父母甚至愿意付出一切要医治孩子的病，而禁食祷告是必然的，就像大卫为他的孩子禁食祷告一样。大卫终夜躺在地上，老臣要扶他起来，他都不肯（），甚至替孩子生病都愿意。
管会堂的睚鲁来找主耶稣，俯伏在祂的脚前，再三地恳求，因为自己的女儿快要死了。睚鲁为父的心多么焦急，心想，万一耶稣不去，他的孩子就会死了。后来因为发生血漏妇人得医治的事，耶稣前来的时间耽搁了，结果他的女儿死了。当下，睚鲁的心一定很沉重，也哀恸不已。所以，主耶稣才会安慰他说：“不要怕，只要信！”（）。孩子后来因主耶稣的一句话，从死里复活。这是最好的安慰。
在病痛的哀恸中，神的安慰能够擦去我们的眼泪，有时神的旨意就是要让我们在祷告中得到信心的操练，最后病痛得医治。就像罹患十二年血漏症的妇人，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。当她摸了耶稣的衣裳，她的灾病就好了。她并没有得到主耶稣的同意，就自己想要得到医治的能力，好像偷窃一样，不告而取。但是主耶稣了解她的可怜处境，让能力从祂身上出去医治妇人的病，这是何等的安慰（）。
有时病痛没有立即得到医治，但是我们的心并没有绝望，因为主的旨意尚未明暸，我们仍然有希望来等候神的时候。等候的信心也是一种操练，只要有生命，就有希望，因为活着的狗比死了的狮子更强（）。希望是生命的力量，我们只要耐心等候神（诗一三○5-6），因为有希望就有安慰。
当自己有哀恸的经验，也因相信神的旨意而得到神的安慰，以后也可以用同理心了解别人的遭遇，鼓励人要相信神的旨意，必得安慰。发慈悲的父，赐各种安慰的神。我们在一切患难中，神就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚（）。
神也要我们在丧失亲人的哀恸中，体验生命的价值与意义，创造生命更美的色彩，更加珍惜当下的生命，灵性也得到更好的提升。
有时我们在哀恸中，人与人的心会更亲近，更能彼此安慰。人人都有恻隐之心，看到身障人士或是有人落在病痛、患难中，都会有心疼的感动。这是人与生俱来的本性，也都愿意付出一点安慰。
安慰的方法不一定要讲一些大道理，或引用大量的圣经经文，好像很有信心的人在勉励哀恸的人。其实，有时只要安静的陪伴在身边，用心倾听他们心里的话，就是一种很好的安慰。
约伯三个朋友知道约伯凄惨的遭遇后相约来看他，七天七夜同约伯坐在地上，为他悲伤，一个人也没有向他说句话，此时陪伴就是一种很好的安慰（），只可惜被后来轮番的辩论破坏了。
哀恸的心使人与人更接近。
在一般社区里，居民一向是各扫门前雪，彼此之间保持一种礼貌而冷淡的关系，见面时虽会打招呼，却很少主动串门子或聚在一起聊天。但是在一个大地震或大台风的灾难中，人们自然三三两两地聚集在街道上，热烈地交谈着。因为这灾难让人们产生“一体感”，产生“共同的焦虑”，人与人“共享存在”、“分摊焦虑”。一同在灾难中，人与人的问候是多么的真切，已经没有任何私心，而是单纯的关怀与协助。正所谓的“分享快乐，快乐加倍；分摊痛苦，痛苦减半。”这样的安慰多么珍贵。哀恸，彻底的净化人心。
哀恸的人真是有福！因为有神和人的安慰，生命的亮光更显辉煌。