撰文／谢顺道｜圣灵月刊553期-2023.10｜主题／人生中的福气 （上）
祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界（）。
“祂从一本造出万族的人，住在全地上”：神创造人类的始祖亚当，然后由亚当生出万族的人，散居在世界各地。“并且预先定准他们的年限和所住的疆界”：每一个人会活到几岁？出生在哪里？在哪里度过一生？这些事神早就预定了。
其实世人活在地上的年限多久，并不重要，在哪里度过一生，也不重要，最重要的是，有没有敬畏神、遵行祂的道？因为由衷敬畏神的人，必定蒙神赐给他好多福气（），让他终身满心喜乐并感受到活得很有意义。
一、古圣徒的死亡观
1. 大卫说，将来得以从死里复活，得见神的形像，他就心满意足了；贫富贵贱，都无所谓（）。
2. 保罗说：“因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子……，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的”（）。
“我活着就是基督”：我里面有基督的生命，在生活上显出基督的形像。“我死了就有益处”：从死里复活，与基督同在，是莫大的益处。“成就我工夫的果子”：传福音的工作有成果。“情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的”：死亡并不可怕，因为死后必永远与基督同在，享受好得无比的福气。
二、基督徒的死亡观
1. 死并不是绝望（）
A. 家人离世，要节哀（13节）。B. 当基督再临之时，我们都必被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在了（14-17节）。
2. 离世之后，必得到天上的房屋（）。“房屋”：象征灵体。
A. 地上的帐棚，迟早必拆毁（1节），象征我们迟早都必离世。B. 复活后，必变成灵体，好像穿上衣服，而不至于赤身（2-3节）。C. 如今我们叹息、劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的，被生命吞灭了（4节）。死并不是目的，而是穿上灵体的过程。D. 肉身还活着之时，便与主相离（5-6节）。因此，离世后，得以永远与基督同在，是好得无比的。
3. 死并不是终止（约三36）
A. 肉身的死，是得着永生的过程。B. 肉身的生命极其短暂，永生是永永远远的生命，只有起点，没有终点。C. 主耶稣废去死，借着福音将不能坏的生命彰显出来（）。