撰文／称恩｜圣灵月刊549期-2023.06｜主题／只不过是仆人啊 ！
天财是个单纯的信徒，从小就在教会事奉的他，结婚后不久就担任了教会负责人，而且一做就是两任。当他的朋友与教会的同灵们，都在为将来的经济打拼时，天财知道“先求神的国与神的义”，其他的神都会加添。他以天上的财宝为目标，除了上班以外，几乎把多余的时间都投入在教会圣工；天财总怀有这样的信心：“将来神会祝福我。”天财的薪水与太太差不多，除了房贷以外，扣除家中开销，所剩也不多。
有一天，天财的太太发现家中的存款不多，于是告诉天财：“你要多存点钱，我们的存款不太多。”天财告诉太太：“放心！我为教会付出，先求神的国与神的义，积财宝在天上，虽然现在我们钱不多，将来一定会有钱的。”太太听了有点生气说：“天上的钱，我没看到。”听到太太这样的回答，天财心中很难过，他告诉太太：“妳说出这样的话不好，要向神悔改，如果妳真的需要钱，我会向主求，让我多赚点钱。”
天财向主祷告，两周后，神让他发现一个未来的商机。他与一位高收入的朋友无意间闲聊，谈到趋势，最后他说：“老实说，我现在是钱不多，不然我一定会买ＸＸ科技的股票。”对于股市，天财一直有兴趣，在婚前，他投资股票也赚进了不少钱，但买房子及装潢就花光了钱。当他的朋友听到他的想法，就告诉他：“这样好了，我借你一百万，我自己也投资，你用我的户头买，你说买，我就买；你说卖，我就卖。如何？我相信你的专业敏锐。”天财听到后，于是说：“好，我们试看看。”
过了一周，天财发现机会来了，于是告诉朋友进场，朋友立刻进场，除了天财的部位，他也买了比天财更多的部位。不到几周，天财就赚了五十万，他的朋友赚了七十五万，天财请朋友把赚的钱汇给他。朋友与他都很高兴，他们不到几周就赚了一百二十五万。天财感谢神，竟然用别人的钱，赚了不少钱，神真的很奇妙；收到钱后的那天晚上，天财告诉了他太太：“妳看，妳之前说天上的钱妳没看到，神让我不到一个月，就多了五十万，等于在一年内每个月多存四万多元。”太太很惊讶，哑口无言。
因为教会很忙，天财也无心于投资，只能偶尔看看股票。就这样过了十几年，孩子也长大了。
天财工作了近二十年，觉得在职场很无趣，开始减法人生，不想把时间花在工作上，期盼能投入更多的圣工，积财宝在天上。他认为这样的动机，应该能蒙神喜悦，也相信他十多年来，为教会的“牺牲奉献”，神应该会在这个决定后，把他因投入教会圣工，而没有赚到的钱加给他。离职后的两个月，真如天财的预估，他就赚进了一年的年薪，那时的天财不仅觉得有天上的财，在地上也添财，而且他也以为自己有投资的天才。
天财有位好友在科技公司担任高级主管；有一天，他偷偷告诉天财，有一个大客户预计下一笔非常大的订单。天财觉得这是千载难逢的机会，于是投资相当大的资金在相关的上市供应商，准备大赚一笔；没想到订单是真，但投资市场变化多端，不如预期，还使天财过去赚的钱都回吐。天财以为自己的投资能力不错，其实是误解，他只会买进，不知道控制风险；就像驾驶一辆车，只会踩油门，却不知道何时踩煞车。一年后，他还倒赔了几百万。天财相当不解，他过去为神工作，神没有加给他，还赔这么多，那神加给他什么？为什么会发生如此的事？但天财没有埋怨神，而是要找出适当的答案。只是现实让天财过得很辛苦，得靠主胜过他的困境，还好他没有被击倒。
反省之后，他才发现，这两年多来，他几乎埋头在研究股市之中，虽然还是有参加聚会，但认真到连教会的事工都不太在意了。日夜努力，虽然很有研究精神，但他与神的距离越来越远，这会不会是神要他回转的考验？
有一天，天财难过地向神祷告，求主带领他的未来，圣灵感动天财：“你想想看，你当负责人时，是怎么祷告的？”天财懂了，因为他当负责人时，常常为人及教会祷告，不是为了自己；现在的他是为了自己，现实已经压得他，有点喘不过气了。当他为教会及需要的人祷告时，虽然太太认为存款不足，但他的内心有平安与喜乐；当他为自己祷告想得到更多时，却充满愁苦与不安。先求神的国与神的义，是不是这么解释？天财似乎明白些什么了，神要加给你的是属灵的富足，人却以为是自己失去了物质。
金融市场或交易市场中，许多人追求高报酬，但报酬的背后，是高风险的存在，对于没有经验的投资人，会产生极大的伤害或损失。只是人往往只看到好的一面，忘记了风险会让他寝食难安。苏黎世投资定律中，其中有一条这样写道：“当船下沉时，不要祷告，赶快跳船！”许多人把自己置于高风险时，仍在船上祷告，以致祷告无效，进入苦难。所谓“人为财死，鸟为食亡”，通常都只看见眼前的机会，而没有看见风险背后的可怕。
投资理财，随着投资市场的多元性，已经快要变成全民运动；近年来，很多年轻人开证券户，都想要靠着投资或投机来实现“财富自由”；而保守人士认为股票不要碰最好，但长辈说“不要碰”的大部分是自己受过伤，嘴巴讲归讲，私下也是忍不住买几张股票，看别人赚钱，心里痒得很。社会中还是有些专业的投资者在其中获利，所以很多年轻人趋之若鹜，想要靠着理财手法，过上不一样的人生。
这世上有很多诱惑，其中“玛门”是很大的诱惑，玛门是指财利，就是靠原本的资金去赚取更多的财利。财务管理是一门专业的学问，绝对不是一般人一进市场就能得到玛门的，甚至很多专家也不见得能在投资上获利。投资是好是坏？也不是三言两语就能论定，当我们有多余的财富时，自然会有不一样的理财规划，在乎我们是否有良好的理财心态。保罗勉励教会：“凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受他的辖制”（）。
天财有时回想，他在股市努力时，自己的心日夜都被辖制而不自觉，就好像在世上很多人告诉你，要全心投入工作，你在哪里投入，你的成就就在哪里。真的吗？只怕你的成就使你与神越离越远，而不是走入信仰的深处。箴言说：“人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身”（）。经上又说：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（）。
玛门就像网罗，人像飞鸟在天空飞翔，向往财务自由，却不知猎人已设下网罗，在你没有察觉时，就已经入了陷阱。
罗得告诉亚伯拉罕，他选择约但河东的全平原，圣经记载：“亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛”（）。渐渐挪移，通常是人的本性，所多玛是享受之城，繁华之城，也是罪恶之城。耶稣对众人说：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱”（）。
当我们发现，我们的心已经走向世界，远离了神，停损就是最好的方式；砍了它，回头归向神。在投资市场中，很多人明明赔了很多钱，却不愿意停损，因此损失了更多的钱财；在信仰生活上，如果不愿意停损，就会损失你的永生。当我们的祷告已经失去了功效，就当想想，是不是我们仍然活在所多玛，不愿意离开罪恶之城，还为了“这些”而祈求，以致于我们所求的在神面前不蒙成全？
在世上有许多风险，当然风险的高低，存在着不同的机会；只是生命的风险，无法换来永生，是基督徒面对风险选择停损的时刻。无论婚姻、职业、价值观等，当我们的目标不是与神更亲近时，常常伴随着随流失去的风险。学会停损，宁可割肉，也不要埋葬全身；若赔上灵魂，更是不值。