撰文／称恩｜圣灵月刊548期-2023.05｜主题／神的旨意（下）
有一天周日晚间，品妤家的电话响起，她父亲接了电话，品妤听见多次重复的一句话：“你头壳坏去（台语）！”当品妤的父亲结束对话后，叹了一口气！从他无奈的表情中，品妤猜想一定是同工之间有什么冲突；于是品妤问父亲：“发生了什么事？”父亲告诉品妤，刚刚有一位与他很要好的老信徒，打电话来呛他，说：“只要你负责人在任的一天，我就不会做圣工！”品妤的父亲劝告他：“你头壳坏去，你听别人的谣言，误会我了，就算我在教会做事有错，但做圣工是你与神的关系，怎么可以因为人而不做工，这样是你头壳坏去。”“头壳坏去”是闽南语的本土话，意思是你搞不清楚状况，但属于比较负面的评论。这位来电的老弟兄气愤地告诉品妤父亲：“我很清醒，反正你做了这种事，你在任的一天，我就不会做圣工。”说完就直接挂电话。
有一次，父亲告诉品妤，他曾在做工时，被其他同工用三字经骂他；品妤认为已经很夸张了，竟然还有这么没有理性的人，用这样的方式来呛神的工人，不知神听见了吗？这件事发生在晚上接近8点的时间，隔天清晨，来呛声的这位信徒，清晨6点多开车出门，一出巷口，就与一台出租车擦撞，不知为什么，出租车司机就把他打到脑震荡送医。品妤的父亲当天赶往医院探望，回家时他告诉品妤：“我昨天才讲头壳坏去，一早他就头壳坏去（脑震荡），真吓人！神的工人讲话要很谨慎，神会按我们说的话应验。”这件事让品妤的父亲得到很大的教训，那时他特别提醒品妤，如果有一天，妳有机会为主工作时，妳要非常谨慎，神的工人有神的权柄，不要咒诅别人，神会成全的。品妤的父亲用“头壳坏去”是闽南话惯用语，但神却让它真的发生；只是这位听信谣言而反应激烈的同工，也得到了神的“回应”。
品妤的父亲当教会的带领者时，受过很多委屈，但品妤看见他是越来越谦卑；从很有个性、很有想法，到“顺其自然”。每当品妤有教会的问题去询问他时，他会告诉品妤，圣经讲的，人不容易做到！他以前也问过教会的长老，长老说：“当你碰到无法解决的事，就顺其自然。”实际上，顺其自然讲的是：顺服神！当品妤自己有机会为主事奉时，才有如此的体悟。
在教会越资深，越会对教会的事务有很多意见，因为这些资深的信徒，也有很多的事工经验，很想来指导比他年轻的同工该怎么做。除了信徒之外，有些是资深的圣职人员，或有经验的教会带领者。难道与神同工的人，就必须蒙受冤屈吗？但就如圣经所说：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作：让人发怒）；因为经上记着：主说：伸冤在我；我必报应”（）。虽然主会伸冤，但有时不是马上伸冤，我们必须忍耐一段时间，这段时间可能就是我们的操练，并不好受。有时我们觉得自己是为真理争辩，为事工的未来而直言，只是人若含着血气，很多说出来的话，或做出来的事，并不会造就人。
保罗曾说他是个罪魁，因为他热心逼迫基督徒，耶稣用四面的光照他，他知道这光不寻常，他说：“主啊！祢是谁？”“主”是犹太教称呼神的用语，大卫王也称神为“主”。耶稣告诉他：“我就是你逼迫的耶稣，你用脚踢刺是难的”（）。耶稣用“用脚踢刺”来形容一个人在阻挡神，用脚踢刺一定会受伤，是自找麻烦，自讨苦吃；如果我们在教会，乱传谣言或制造纷争，甚至逼迫神的工人，那就是用脚踢刺，是在挑战神。神如何调整用脚踢刺的人？这是神的范畴，我们不会知道，但可能有好的结局，也可能是众人的警惕的悲惨事件。
有一位同工，他的事业正起步不久，公司业务很忙，常常需要到国外出差。由于他被选为教会的带领者，基于对主的事奉又不敢推辞，正处于两难之间；所以他常告诉其他同工，希望为他多多担待，当他不在时，能多协助他。同工本该彼此支持，其他同工也了解他的情况，让他比较放心一点。隔一年，换了一位驻牧传道，传道来了不久，发现了这种情况，于是在与信徒相处谈话间，对他有些意见，用“不适任”的评语，造成他的内心相当愤怒。
这位同工在几周后的时间，因为被提到不适任，内心非常不平，甚至萌生反弹之意，想借题发挥，对抗传道的想法。几天后，品妤在教会碰到他，品妤很直接地告诉这位同工：“您如果反弹传道，就是在阻挡神的工作！”他讶异地问品妤：“为什么？”品妤告诉他：“我认为您是一位很有恩赐的同灵，我甚至认为您未来有机会被按立执事，可以有更多作工的机会。如果您因此事成为败笔，在您服事的路上产生很多的阻碍，不如忍一忍、顺服神，您在未来的事奉之路，才不算是阻挡神的工。”这位同工平静了，也把工作辛苦地做完；十多年后，他被提名按立执事。看见他能为主忍耐，不为自己伸冤，现在发挥恩赐造就教会，品妤真替他高兴，也感谢主的恩典。
“人的怒气并不成就神的义”（）。我们在教会为主事奉，有时候会忘记我们的身分与角色——我们就只是无用的仆人，做我们应分做的（），我们是神的工作（），我们是与神同工（）。当我们为自己争取时，看见的是我们自己；当我们评论别人时，我们也是用自己的观点在做判断。神在天上会怎么看？我们想过吗？神怎么看你（妳）与“他（她）”？神喜欢我们制造教会的混乱冲突吗？何况我们有些人，可能还是教会事工的带领者或推动者。耶稣被犹大所卖，当被人捉拿时，门徒西门用刀削了官兵的耳朵，主对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下”（）。每当我们在教会服事中带着血气时，我们真该好好想想，我们到底是在气什么？是为了我们的面子吗？是为了教会的发展有问题吗？还是为了做工的果效？或是……？
约拿书中的约拿先知，被神吩咐传警告给尼尼微城，先知抗拒而逃往另一个方向“他施”。神要他往东，他偏往西，因为先知生气了；他气的是，尼尼微人是我们的敌人，凭什么要救他们？然而，神用大风浪让他被人丢进海里，安排大鱼吞了他，再将他救起，让他反省。约拿不情愿地去传警告，由于尼尼微全城的人都悔改，神改变心意不灭尼尼微人。约拿更加火大，神出尔反尔，说话不算话；神用蓖麻树一天的生长及死亡告诉约拿，神对生命的看法。约拿却因蓖麻树枯干被晒得头昏，对神发怒说：“我死了比活着还好！”神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！”（）。神最后对约拿说：“这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”（）。神的旨意是要人回转，人却不懂，这就是神的怜悯。
一个为主事奉的人，如果在事奉的过程中，不知道神的怜悯，不知道神的爱，那他的事奉并不是事奉，只是个位置而已。神要约拿作工，他却远离神，想跑得远远的，忘了自己先知的职分；自以为了不起，自以为有智能。若是我们所做的工，缺乏了爱，只想到了自己，看起来我们为教会做了很多事，看起来我们很热心，看起来我们很有恩赐，却没有爱！那就是保罗说的“鸣的锣，响的钹”（）。我们以为大发热心，却是远离神的旨意，让我们无法进入信仰更深之处，更明白神。做圣工不但对自己没有造就，若是因为人的怒气，用脚踢刺得罪了神，破坏了教会的和睦与成长，若神要追讨，发生憾事，那就相当不值得了。
我们心中有哪一件事，对同工有意见吗？有哪一件事，我们想争回什么吗？求神给我们智能处理，用圣灵带领我们，以免用脚踢刺，得不偿失！