如何体察神的旨意？

撰文／杨志豪｜圣灵月刊548期-2023.05｜主题／神的旨意（下）

引言

基督徒的一生，就是要学习主耶稣的榜样，犹如祂教导门徒的祷告：“愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”（太六10）。神的旨意在天上是畅通无阻的，然而在地上却常常受到人意、血气等因素所阻挡。主耶稣一生所求的，就是不断寻求神的旨意、体察并遵守。这也该是我们一生追求的目标。

一、神的旨意是什么？

神的旨意就是神的想法，或想要达成祂主权的意思；就好像我们每一个人有自己主观的愿望，想要做的事和要做出的选择。神是有主权的神，所以祂把意志给了人，让人有选择的意志。但在神的心里，很希望人都是自愿的，和祂做一样的事，这样人才能显出有如祂神圣、美善的一面，并且人也可以蒙神赐福，得到平安喜乐。然而，当亚当滥用了神给的自由，做出违背了神的旨意的选择，结果是死亡和沉沦。神把自己的心意和想法，并希望我们和祂性情一致的期待，透过圣经给我们，所以整本圣经充满神的旨意。虽然十分的广泛，但可以归纳为以下几种：

1. 救赎计划和拯救的方法

凡称呼“我主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去（太七21）。

这里说的神的旨意，是指神救赎的方法，透过主耶稣到世界，打开救恩的大门，凡得救之人，必须按其旨意进入窄门（太七13）。比如，要从水生和圣灵生（约三5），即重生的洗和圣灵的更新（多三5），还有任何与得救有关之要道，都是属神的旨意，人必须全部遵行，才能得救。

使徒时代的教会，有切实遵行主耶稣所吩咐的（太二八20），所以是得救的教会。今天，真耶稣教会所传的和使徒时代一样，全部遵行神的旨意，所以对得救有绝对的把握。

2. 希望我们努力追求的灵修方向

“就伸手指着门徒说：‘看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了’”（太十二49-50）。主耶稣的意思是说：哪些人可以和祂很亲近、可以常常体验主在身边的宝贵、常常经历祂的恩典呢？就是常常令神喜悦、得神欢心的，就好像一个聪明又听话的孩子，所言所行得父母的疼爱，便可多蒙父母的宠爱。我们信主久了，是否有追求神喜悦的事，使祂更疼爱我们呢？那么，神又要我们在日常的灵修上有哪些长进，并且体验祂的旨意呢？

要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意（帖前五16-18）。

如果你常埋怨、忧愁，那你与主一定疏远了；如果你不再深入祷告，力量一定失去了；如果你常抱怨神给你恩典不够用，信心一定失去了。

“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行”（帖前四3）。如果你的生活不再圣洁，没有生命的见证，你一定没有遵行神的旨意；相反的，如果一个基督徒心意更新而变化，一定会在灵修上追求神的旨意。

3. 要我们为祂工作的方向

仆人知道主人的旨意，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必将受责打（路十二47）。

仆人工作，并非照自己的心意，乃是要照主人的心意。同理，今天我们上班如果不照老板的心意，做得再努力，也会遭批评，甚至被辞退。今日我们作神的工作，是否有遵照主的旨意，有朝着祂要我们走的方向前进？而主的方向又是什么？“父啊！祢若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思”（路二二42）。

原本，主的旨意、主的方向，就是要我们在事奉中，完全的把自我放下。若要与主共荣，必须与主共辱，背起十架；受苦的道路、自我的牺牲，才是主的旨意！

二、如何体察神的旨意

既然神的旨意，在我们的得救、灵修和事奉上都极为重要，那么，我们该如何体察呢？

1. 人的良心，可以体察神的旨意

圣经说：“人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹”（箴二十27）。神造人，将灵放在人的里面，使人有良知，就算没有受过教育，甚至不太懂圣经，良心都有明灯的作用。每当一个人做出不对的事（如说谎、偷盗、伤害别人、奸淫……），必定会内心不安，深怕别人发现；心跳加速、血压升高、眼神闪烁，这等人的良心正在责备他。因此，当我们正在做一件事，感觉到良心不安时，千万要小心，不要贸然行动，更不要忽略良心的呼声，替自己的行为辩解或合理化，总要听从良心的声音，因为“我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了”（约壹三20-21）。

如果你常常听从良心、不违背，良心便会在你违背神的旨意时责备你，让你遵行神的旨意。

2. 神的话语，助我们体验神的旨意

少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话（诗一一九9）。

我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢（诗一一九11）。

一个人怎样才可过着敬虔、合神心意的生活呢？答案就在神的话语中。如果你想知道一个人想法如何，喜欢或讨厌什么，听他说话就可以了；如果你想知道自己的思想、选择、行为是否合乎神的旨意，只要常常读圣经便可知道。现今的世代，是非不分、善恶不分、男女不分，世俗潮流不断地改变人的思想，推翻传统的价值观念（如婚姻制度、同性婚姻合法化等），然而世人普遍接纳和认同的，就是神认同的吗？真理是永不改变的，神的话安定在天。尤其在末世，神的儿女如果不熟读圣经，整天在滑手机，不断接受大众娱乐的洗脑，思想必定俗化，行为上违背了神的旨意而不自知，正中了撒但魔鬼毒化的诡计，让我们失去神儿子的身分，岂不可怜？

同灵们！赶快拿出圣经，天天细读、反复思考，犹如珍宝，使我们深深体察神的旨意。

耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的人。若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训”（约七16-17）。

那时我说，神啊！我来了为要照祢的旨意行，我的事在经卷上记载了（来十7）。

神的事、神的旨意，都记在圣经上了，你有去阅读和认真的寻求吗？

3. 圣灵会引导我们明白神的旨意

我们有时读经，想明白神的旨意，然而有时候却读不懂；有一些人用自己先入为主的想法去读经，把自己的人意强加于圣经中，虽然在读经，却无法领会神的旨意。经上说：“圣经都是神所默示的”，因此若没有神的灵的引导，我们是无法透过圣经了解神的旨意。读经之前，必须先虔诚的祷告，用谦卑的态度，求神将其旨意彰显在我们心里，引我们进入真理，因为“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把所听见的，都说出来，并且要把将来的事告诉你们”（约十六13）。

当我们心中存有真理，又常常祷告，求圣灵充满，面对抉择的时候，圣灵便会引领我们做出正确的决定，合乎祂的旨意。

“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满”（弗五17）。没错！如果我们凭着自己的欲望、情欲、情绪行事，我们必定会违背神的旨意，或成为糊涂人，例如始祖亚当、夏娃，因为贪一时之欲，吃了禁果，结果被赶出乐园，失去永生，得不偿失！真糊涂哉！我们今日岂可重蹈覆辙？

“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事”，也就是行在圣灵里（加五25）。曾有一位年轻的弟兄，交往了未信主的对象，也放很多感情在对方身上，难舍难离。心中虽然知道神的道，但却无力改变自己。后来他去参加三周的青年神训班，不断地禁食祷告，求神指引；祷告间，圣灵充满，给他一个很清楚的声音：“要分手，不可得罪神！”感谢主，他愿意顺服圣灵的引领，作出与此女子分手的决定。因此，一个人若想要清楚知道神的旨意，必须长时间禁食祷告，主旨必然显明！

不单在个人灵修上如此，在圣工上，我们更需要追求圣灵将神的旨意显明出来，圣灵有时会主动引领工作的方向。“圣灵对腓利说：你去贴近那里走”，腓利本没有计划要向外邦太监传道，但圣灵指示他要这样行，为要将神的道，透过太监带往非洲。因此他便顺服了。

有时候，圣灵又会阻挡我们已有的工作计划，是为了调整我们事奉的方向。“圣灵既然禁止他们在亚西亚论道，他们就经弗吕家、加拉太一带地方，到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许”（徒十六6-7）。原来，圣灵禁止保罗去加拉太和庇推尼，因为神的旨意是要他们去腓立比，创建欧洲第一间教会，那里有马其顿人（吕底亚一家）等候着他们！神的旨意何其奥妙！

我们在做一件事，或在推动一件圣工时，如果不断遇上阻挡，诸事不顺，那么我们便要慢下来，好好在神面前祷告，求圣灵亲自指引。

4. 圣灵带领开会作出合乎真理的结论；信徒遵守，神的旨意彰显

教会在不同的时代，需面对不同的环境和挑战。使徒时代，有很多外邦人归主，进入教会，他们是否需要像犹太人一样，遵守割礼才能得救呢？因为按旧约的圣经，所有选民一定要受割礼，否则会被剪除，但主耶稣没有留下外邦人是否要受割礼的指示或教训。这一回，该怎么办，事关重大，任何决定必定影响深远。

“那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；……”（徒十五22）。使徒们决定举开一次大会，来决定这一件事。他们如何体察神的旨意呢？他们细听保罗、巴拿巴的见证，主在外邦中如何拣选人归向祂？会中虽然有辩论，但在会议中不断体察神的旨意与方向，最后雅各长老起来作结论：“所以据我的意见，不可难为那归服神的外邦人”（徒十五19）、“因为圣灵和我们定意，不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了，愿你们平安！”（徒十五28-29）。

于是，他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了（徒十五30-31）。

由此可知，真教会有圣灵的带领，当遇上棘手的问题时，工人应倚靠圣灵的带领，遵照圣经的原则来处理，而所达成的共识，就是神要全体信徒遵守的旨意，因此，我们务必顺服、谦卑，教会定能合一与兴旺。

结论

全体信徒能了解，并遵行神的旨意，能让个人与教会都满心喜乐、充满恩典。但愿我们都能体察神的旨意，遵行而得福！