撰文／凌晨｜圣灵月刊547期-2023.04｜主题／神的旨意（上）
楼下服务台的值班人员打电话上来办公室：“有一位女学生神情慌张，好害怕的样子……。传道，请下来帮帮她吧！” 在一楼会堂见着这位女中学生，一见了面，便急着说有东西跟着她；惊吓的脸庞、不安的神色，满心焦虑。请她先坐下来缓和情绪，再倒给她一杯温开水，待整理好情绪，再引导她开口。“小妹妹，这里是教会，真耶稣教会是神的教会，神乃是灵，肉眼虽看不见，但祂临在所有地方，无所不知，无所不能；是什么事吓着妳？不要怕！慢慢说来听听……。”
女学生便说：“放学后，按着平常习惯搭公车回家。闭目养神时，突然间灵里进入黑暗的恐惧，感觉背后似乎有人推着；不但不舒服，且坐不住、站不稳、看不见……。顿时未曾有过的惊恐让头皮发麻，又不敢大声喊叫，因为不见是谁推着，只是心里的感觉，让心中有坏思想不断涌现出来。”
这种情况，正所谓“看不见的”更吓人，究竟是“卡到阴”，还是“撞邪”了？正好公车在站牌处停下，她抬头一看，是“真耶稣教会”大大的建筑物；心想这令人恐惧的“灵”，应该不至于跟进教堂吧！但事与愿违，当她进到一楼会堂时，仍不时有一股看不见的推力，使她站也站不好，坐也坐不稳；因此才透过服务台，请求联系牧师（传道人）下来见面、协助。
一边听她瑟瑟发抖地啜泣，一边安抚着她惊恐的情绪，她问：“这世上真的有鬼吗？”于是翻开圣经解释：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（）。诧异间，她频频地说：“怎么办？”为了让她平静，连忙安慰着说，其实人乃按照神的形象所造，是属神的人；然而因始祖犯罪，世人的灵魂都要承担罪债，所以只要活着的人，灵魂都带有“原始的罪”，因此人必须面对生命的大限——“死亡”。
人因有罪，死亡就成了生命的王；为了解决“罪”的问题，才衍生许多讹传、误解、错谬的信息，例如传统的鬼神论、民俗禁忌等。人们也根据星象发展出一套算命方式（紫微斗数），或有感于自然界的宏伟，而对动植物及矿物加以崇拜；集时日而成的“封神榜”中，各种杜撰的故事，也神格化历史上的伟人；许多宗教信仰如雨后春笋般出现，加上坊间各式教派、学说林立，令人心绪迷乱。许多不法之徒，正利用人们这种恐惧的心理进行诈骗，作为得权、敛财、贪色的手段，恶行无其不有；因居心不正，妖言惑众，使怪诞的邪说一点一滴侵蚀人们的心灵。迷信受惑之事层出不穷，然而“宁可信其有，不敢信其无”，世人因害怕“死亡”，不得不成为死的奴隶。
正当人们疑惑不解、心中布满问号时，生命不曾停歇，不断地向前，诚如俗语：“岁月不饶人”。生命的进程已经历数不尽的年代与演化，从“野蛮到文明”这文化堆栈的过程，可考的、不可考的，都在历史中经过；人类学家亦不断思索生命“起源”，探索最终的“归宿”。孔夫子曰：“未知生，焉知死？”便是对生命的不解。
唯有圣经给了标准答案：“神从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，……其实祂离我们各人不远”（）。人都是“尘土”所造，得称为万物灵长，乃因神在人的鼻孔里吹入一口气，有神所赐的生命气息，所以在受造物中，唯有人才能称为神的儿子。这般的尊贵，若不是神的作为，单凭人的智能能力，万不及神全能的荣耀与能力。
谈话至此，女学生再问：“神又看不见、摸不着、不认识，怎么知道是好的还是坏的呢？”神是灵，当然看不见、摸不着，如空气的存在，维持着身体运作所需，虽然看不见，但不可否认，空气一直都存在。神的灵称为“圣灵”，是善良、慈爱、有温度的。神应许要赐下圣灵帮助相信的人，透过圣灵，人能感受得到祂确实存在。
本会的祷告方式，首先要念“奉主耶稣圣名祷告”一次，接着反复念“哈利路亚赞美主耶稣”。“哈利路亚”是希伯来文，翻译成中文，即是“赞美称颂天上神的尊荣伟大”之意。祷告时把心中所想放在心里，不必逐一地念出来。神既是“活神”，祂必知道我们的需求，只要诚心祷告，相信依靠祂的大能就会有奇妙的“应许”。得到圣灵后，舌头会震动，发出“舌音”；生命也会改变，得着勇气、平稳和喜乐，心中领受前所未有的平安。
一杯水的停留，谈真神的存在，谈人类灵魂的“原罪”，再讲述主耶稣的救赎，引导非信者明白，“耶稣”并非只是历史记载的人物；十字架的普世价值，对全人类的影响，真的是“明明可知”。也许心动，也许是好奇心驱使，眼下这位女学生正面对邪灵的干扰，她还问：“邪灵，又是怎么回事？为什么会找上自己呢？”
我回答，这灵出于“恶者”，称为魔鬼又称撒但（），是变质、骄傲犯罪的天使（犹6；）。神不曾宽容他们，因为他们是“服役”的灵（），犯错后其罪不能得神赦免；但人类始祖犯罪，神却自己“道成肉身”来拯救，因为人是神的“儿子”。魔鬼气忿忿要将人拉住，一起下到硫磺的火湖里（），一概的伎俩，就是在人身上工作，成为撒但的同路人，来抵抗基督，破坏神的救恩计划；至于牠工作的对象，唯有神知道。
就目前而言，神要给妳机会进来教堂，认识传道（本会不称牧师）、认识教会，否则妳也没有机会进来。我反问，是什么缘故驱使妳进来？小女孩说，“基督教堂”不同于“庙寺”，比较光明、洁白，不在黑暗当中；而庙宇里的工作人员，大多面无表情，没有笑容。整体的设施和神像的摆设，加上氛围，都会让人有一种恐怖不安、灰色的感觉；又正好公车停靠在教堂门口，所以就进来了。话题到此暂停，快快地介绍教会及祷告方式，便邀请小女孩一起跪下祷告，并告诉她，可以为妳“按手祷告”，就是一种“祝福、承担、驱赶恶魔”。
在她的同意之下，我们一同跪下祷告，我也起来为她按手，还真有一股力量不断往后推着，她也努力抗拒着。在祷告中，暗地里“奉主耶稣圣名赶撒但”，一次、二次，声音尽量压小。奇妙的恩典，“哈利路亚赞美主耶稣”的祷告声不曾停止，可听出她的认真投入；原本手跟着前后摇晃，到结束前也都缓解而平静下来。最后喊“阿们”（表示以上的祷告诚诚实实），这位女同学完全照着做，由此可见她的“迫切需要”。
祷告结束，问她“觉得如何？”她从原来的一脸惊慌到含泪回应：“牧师，您的介绍和刚才的体验都相符合，现在心里不害怕了。祷告的后段，有一团黑影迅速转离，那原本压在胸口的莫名恐惧，随之消散。真耶稣教会，好奇妙，不一样。”眼看天黑了，时候不早，该回家了，我赶紧拿着福音小册及《圣灵》月刊给她，再叮咛：“信仰是靠自己体会，出于自愿的，等妳再来哦！教会还会有更多人可以认识、分享、交通，愿主的平安随着妳……再见、平安！”
大约半小时的福音陪谈，若主拣选，机会永远在把握的人身上。