撰文／方𫖮茹｜圣灵月刊534期-2022.03｜主题／圣殿中的常青树
在所有宗教中，基督教被称为是“歌唱的宗教”，从旧约的大卫组织诗班、新约时期门徒在家中教会以诗歌团契，直到现代的基督徒聚会，乃至个人灵修。除了祷告、读经、听道，诗歌在基督徒的信仰生活中的确是不可少的一部分，但在大家开口唱颂之时，可曾仔细思想：为何要唱诗？
“赞美神！”相信是绝大部分同灵不假思索脱口而出的答案。赞美，是人出于心里意志的行动，从圣经中的“赞美”一词之希伯来和希腊原文中，我们可更领略“赞美”的意义：
1. l;l'h（H1984，halal）：赞美、荣耀（；） 2. הָדָי （H3034，yadah）：赞美、称谢（；） 3. r;m"z（H2167，zamar）：用歌声、乐器赞美（；） 4. x;b'v （H7623，shabach）：大声呼喊（，一四五4） 5. αἰνέω（G134，aineo）：赞美（）
以上每一个字都和声音有关，不论用口、用肢体、用乐器，是欢呼与情感的表达，尽其所能向神献上，表示对主的赞叹、夸耀与庆祝，宣扬神并祂的大能。
赞美神，是回应神的恩典，是我们对这生命信仰的声明，“要向祂唱诗、歌颂，谈论祂一切奇妙的作为”（）。回顾本会自成立以来，前辈工人明白赞美诗歌对于聚会敬拜神的价值，陆续编辑诗歌本，创作改编，并改版更新；也致力以诗歌作游行布道，将唱诗与宣讲福音配搭，吸引极多人潮来会倾听。发展至今，诗颂已在台湾各地的教会扎根成长，每逢聚会，响起会众敬拜歌声，也有各式诗班与圣乐团体持续练习与事奉。近年来，在诗歌创作领域也开始撒种浇灌，有越来越多同灵投入。
在各样性质的聚会中，要以何种方式、何种音乐形态与曲风来表达，使人都能在赞美歌声、乐音中荣耀神、造就人呢？
“向主唱乐歌”（欢唱咏不停），是新开辟的圣乐园地，将借由圣经真理，阐述圣乐的意义和功能；以圣经中的音乐事奉记载，让会众学习得益；汇集台湾各教区圣乐发展报道，供同灵们关注支持；更期待弟兄姐妹投稿分享，在圣乐事奉中的丰盛恩典和涓滴感动。
在熟稔、琅琅上口的赞美诗旋律和歌词中，愿我们都能心被恩感、不住赞美，歌曰：“哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！”