撰文／谢顺道｜圣灵月刊533期-2022.02｜主题／光，凸显我们的价值与尊贵
起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上（）。
“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神”（）。这一位创造宇宙和其万物的神，是天地的主；祂又从一本（亚当）造出万族的人，住在全地上。因此，世界万民都必须敬拜祂（）。
依据所记载的历史，从人类的始祖亚当受造到现在，只有六千多年。问题是，下列天文学家以及考古学家的研究成果，与创世记所记载的历史迥然不同，我们该怎么解释呢？
其一是，1929年在北京周口店出土的原始人（又叫北京猿人）化石，依据考古学家的估计，大约生存于五十万年以前。
其二是，银河系的直径约十万光年，与太阳距离约三万光年。有两千亿颗以上大小恒星、无数星云和星团，自转一周约两亿五千万年。
其三是，所谓“光年”，乃是天文学上所说的距离单位，即在一年内光在真空中走过的路程为一光年。光速每秒约三十万公里，一光年约九兆四千六百零五亿公里。若以时间来计算，即我们现在所看见，距离地球几万光年的星球所发射的光，是几万年前所发射的。
笔者的答复： 第一、“起初”（archee）一词，或译为“太初”（）、“首先”（），意思是永远的过去，以时间无法表达。 第二、“起初神创造天地”（）。这段经文表示，“地”（地球）受造于永远的过去。 第三、六日的创造是创造地上的万物，发生于六千多年前。 第四、“地是空虚混沌”（）。这是以前的世代所留下来的混乱。北京人的化石，也是以前的世代所遗留的。 第五、第四日所创造的日、月、星，是距离地球最近的太阳系。
结论：所记载的六日创造，与天文学家和考古学家的研究成果，并没有冲突。