撰文／谢宏骏 ｜圣灵月刊524期-2021.05｜主题／去旧更新
耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，做税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过（）。
撒该的心里准备
撒该是税吏长，应该年纪不轻了，而且有相当的能力。一个犹太人能被罗马政府肯定与重用，还要管理一群税吏，是要有领导的聪明与智能的，加上工作驾轻就熟，也因此财源滚滚而来，成为财主，只是这些财富都是不义之财。税吏替罗马政府向百姓课税时，常常多收税金，虽然百姓知道，也不能不缴，因为税吏身边都有罗马兵丁陪同，强制收取税吏所定的金额。除了上缴政府的税金以外，多收的都放进自己的口袋，自然成为腰缠万贯的财主。因此百姓非常厌恶他们、离弃他们，把他们当作罪人，所以施洗约翰也对悔改的税吏说，除了例定的数目，不要多取（）。撒该应该知道，而且他是税吏长，可能百姓要给他钱，税吏也要给。他虽然是财主，但也算是罪人中的头号罪人。他的心里肯定不舒服！
耶稣行了很多神迹奇事，讲了很多智能的话语，这些消息一定传遍各地。耶稣将近耶利哥的时候，就有一个瞎子坐在路边讨饭，耶稣让他的眼睛重新看见，众人都赞美神（）。撒该应该也听说这个神迹了，所以他非常好奇想看看耶稣是怎样的人。为什么耶稣能够叫瞎子看见？哪里来的能力？心想，百闻不如一见。可是人很多，把耶稣团团围住，而且撒该身量又矮，视线都被人挡住了，所以看不到耶稣。这是环境与自身条件的困难，然而撒该有决心要看耶稣，所以他想尽办法，解决困难，就跑到前头，爬上桑树，因为耶稣必从这里经过。一个有身分地位的中年人爬到树上，一定会被众人指指点点或嘲笑。以前他有决心要得到财富，不择手段就得到了，但他心里应该有亏欠；现在为了看耶稣，也下了决心，所以他即将看见……。
他的悔改与转变已经在酝酿中。
我们的信仰历程也会遇到困难，从不信主到信主的转变有时会有魔鬼的阻挡，家人或朋友的逼迫或嘲笑。曾经有位慕道者决定要在星期日受洗，安息日聚会结束后，骑着机车回家，却发生车祸，脚受伤。回家后打电话跟传道说此事，传道听到后，担心会影响明天的受洗，正准备要说鼓励他的话时，这位慕道者却立刻勇敢坚决的表示：“这是出于魔鬼的阻挡，我不怕；只要伤口包扎好，还是要受洗。”感谢主！
耶稣的呼召
耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说：“祂竟到罪人家里去住宿”（）。
耶稣知道万人的心（约二24-25）。撒该心里可能已经在反省自己的财富都是不义之财，而且还被众人厌恶，虽然他是名利双收的财主，可是无法真正的喜乐，人生难道就是这样虚空？也许他可能听过耶稣讲过“法利赛人和税吏的比喻”，那个税吏远远的站着，连举目望天都不敢，只捶着胸说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”耶稣说，这个税吏回家去，比那个法利赛人倒算为义了（）。撒该可能也在心里想着，这个得赦免称义的税吏是不是他呢？
耶稣到了树下，抬头看撒该，叫他的名字，还说今天要住在他家里。耶稣接纳罪人撒该，以“住在他家里”为证明，一般百姓避之唯恐不及，耶稣却要与他同住。这是救主耶稣基督的慈悲怜悯，让撒该的悔改产生最后的动力，他就急忙下来，心中深受感动，“何等尊贵的主耶稣竟然要到我家住！”所以他欢欢喜喜地接待耶稣。
众人私下议论纷纷耶稣竟到罪人家里住宿，但耶稣并不在意，因为撒该也是亚伯拉罕的子孙，因为失丧的人都需要拯救，今天救恩到了这家（）。撒该听到更高兴，他已经悔改认罪，承认自己是个罪人，需要拯救，就像病人知道自己有病，才会找医生治疗（）。耶稣要接纳他，他的罪比别人都大，耶稣却给他重新做人的机会，把以前的过犯与罪孽都涂抹了，不再记念了。
一般而言，有犯罪前科的人要在社会上重新被接纳是很困难的，如俗话所说的“江山易改，本性难移”，这些人比较无法被信任，也往往在罪恶的漩涡里爬不出来。但主耶稣却愿意接纳、相信，并且付出真爱，把罪人从污泥中提起来、洗净洁白，不记念过去种种的罪行，反而给予新的生命，也将人过去的顽梗的石心改为肉心（）。
撒该的彻底改变
撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍”（）。
坐着说话是普通聊天的气氛，站起来说话就有点声明重要事情的态势，所以撒该站着对主说，是一种承诺，一种决心。 他决定不再事奉两个主，不要事奉神，又事奉玛门财利；（），只要以神为中心，专一敬拜神，不与世俗为友（），且要将一半的钱财救济穷人，这样就可以积财宝在天上（）。而且若讹诈了谁，就要还他四倍。撒该彻底地放弃财富的贪婪，这是最难的改变。
“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空”（）。贪心的人永远不会知足，不会说“够了”（）。对金钱贪心，称为“贪财”；对别人的妻子或处女贪心，称为“贪色”；对别人的房屋、仆婢、牛驴贪心，成为“贪权”；对人一切所有的贪心，称为“贪名”。所以“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（）。
撒该已经明白耶稣的救恩，已经找到“回家”的路，这个世界只是短暂的居住，我们都是客旅，赤身出于母胎，也必赤身归回（），我们所劳碌得来的，手中分毫不能带去（）。因此，敬虔加上知足的心便是大利，只要有衣有食就当知足。
撒该彻底的改变，与过去的罪一刀两断，开始新的生命，追求天上永远的国度。愿我们也都能以谦卑、顺服的心迎主进来，并且一同经历神在我们身上所成就的奇妙作为。