撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊521期-2021.02｜主题／我要去团契(下)
深哉，神丰富的智能和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！（）
神的智能和知识是很深的丰富，没有缺失，也不会有任何遗漏。祂的判断难测、行事的踪迹难寻，但我们的信仰人生，不正是在寻求认识神的智能，明白祂的旨意？
主耶稣在升天前告诉十一位门徒：“我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力”（）。 祂说“不要离开耶路撒冷”，要等候父所应许的，就是圣灵的洗（）。门徒们将要到各处去为主作见证，必须有圣灵的差遣、带领，和圣灵所赏赐的能力。
为什么在“耶路撒冷”等？
主耶稣的十字架救恩要成就在耶路撒冷，这是神非常明确的旨意。所以祂一再告诉门徒：祂“必须”去耶路撒冷受害、被杀、而复活（；二十17-20）。
父所应许的圣灵要降在这里。门徒来自加利利，他们的主即将离开、升天，很自然的，他们有归家的安排；主却吩咐他们不可离开，要在城里等候圣灵的降临，因为在这里，教会要被创建，福音也要从这里传向万邦（）。
圣经说：“主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行”（）。祂行事的踪迹虽难寻，但透过圣经中一连串的事迹，祂向我们显明奥秘。
所罗门在耶路撒冷、神向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了，开工建造神的殿（）。
当以色列民（犯罪）惹神发怒时，神任由大卫数点百姓，以致得罪神。神要降灾，让大卫从三年的饥荒、三个月被敌人追杀、和三天的瘟疫中，选择他当受的惩罚。当瘟疫杀了七万以色列人时，神不忍看着大卫受心中的罪责和愁苦煎熬折磨，乃让灭民的天使收手，停在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。大卫照着先知迦得奉神的名所说的话上去，在阿珥楠的禾场献祭，得神应允，使火从天降在燔祭坛上，吩咐使者收刀入鞘。
大卫说：这就是主神的殿，为以色列人献燔祭的坛（、6）。之后，吩咐所罗门在这里建造圣殿。
耶路撒冷在摩利亚山上（后与其西南的锡安山合称锡安山），正是当初亚伯拉罕筑坛献独生子的地方。当时神向亚伯拉罕说：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭（）。
当以撒问他父亲“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在那里”时，亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。” 很奇妙的，亚伯拉罕的话预指神自己将要预备：将祂的独生子赐给世人，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约三16）。
神为什么试验亚伯拉罕？我们需从其结果来看：
‧亚伯拉罕给那地方起名叫神必预备，因为，在神的山上必有预备。
‧神必赐大福，叫他的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。并且地上万国都必因他的后裔得福（一个后裔，指基督。参：）。
‧在神的山上必有预备：在摩利亚山（后直称锡安山）上，亚伯拉罕献独生子，大卫筑坛献祭蒙神悦纳赐福，所罗门建造圣殿，主耶稣被钉十字架、死而复活。也在这山上，神降下圣灵、创建教会。
从历史看，地上的耶路撒冷是神预备要施恩之地，但是，当撒玛利亚妇人说“我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷”时，耶稣回答：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。……神是灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂”。
心灵和诚实（worship in spirit and truth），可说是：在灵里、在真理中服事神──主耶稣的话把耶路撒冷带离地上，把“她”提升到天上、灵里。 这山正是神的圣山（），是属灵的锡安山，永生神的城邑，也是天上的耶路撒冷，是名录在天上之诸长子所共聚的教会（）。 那是神所选择，降下圣灵、以圣灵差派引领的真教会。如主所吩咐：你们不可离开。