撰文／小光｜圣灵月刊516期-2020.09｜主题／人生不再有缺憾
世风日下，人心不古，越近末日，爱心越“冷”；但是爱（专顾）自己的心，却越“热”了（）。
科技的文明，并未带给人类内心的改善；外在经济的丰富，只徒增属灵生命的空虚。我们不禁要思考“智能王”所罗门劝戒的话：“少年人哪，你在幼年时当快乐。……使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你。所以，你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶；因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的”（）。在神的审判台前，我们当为神，也为自己，留下可以被“记念”的事，才“不虚此生”啊！
由圣经历史顺序，提出四位“少年人的鉴戒”，正是警告末世的人，当如何“预备迎见你的神”（）。
1.以利二子（贪食色）
经文：、22-25、27-36
养子不教，父之过。这两个“小子”也太胆大妄为，竟敢在神面前“藐视”神的祭物，妄自取食，且又与会幕门前伺候的妇人苟合……；他们至少犯了第一、七、十诫命。
主耶稣论末世兆头时，说：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们”（）。
有一个无知的少年人，从街上经过，走近淫妇的巷口……。这妇人……拉住那少年人……说：平安祭在我这里（先食）。……你来，我们可以饱享爱情（后色），直到早晨。……却不知是自丧己命（）。
食色性也，饱暖之后而思淫欲以致犯罪，乃人性弱点，故使徒在耶路撒冷的会议上，特别针对外邦人信主之后作出告诫：“圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜（与食有关）和奸淫（与色有关）”（）。
2.押沙龙（爱虚荣）
经文：、25-26，十五1-6，十八9-18
俊男与美女，往往是今日少年人心仪的“梦中情人”。重视外在，忽略内涵，也是人性的弱点之一。押沙龙堪称“绝世美少年”，只可惜贪图权位而“欺君罔上”，试图“弑父谋位”而纠众反叛，至终却也死在众人所称羡的“美发”上。
圣经说：“押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说：我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日”。虽说“虎死留皮，人死留名”，但也要看是美名还是臭名；若是留下了名却让人“赌咒”（参：），而不是什么德行、称赞（），让神在祂的纪念册上留下记录（），那这种“虚荣”（爱人的荣耀，过于爱神的荣耀），不正是“假冒为善”吗？
保罗说：“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。又愿女人廉耻、自守，……不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰”（）。
3.少年官（重财富）
经文：；
这位少年人是个“官”（权位），但是“钱”却是他追求永生的“绊脚石”。我们应该也要像主耶稣“爱”这个少年人（）一样，给予“辅导”；只是“拼经济”这个口号，已让更多的人在神面前不是“向上提升”，而是“往下沉沦”了。
耶稣对那少年人说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”有什么是比“认识主基督耶稣为至宝”（）更富足的呢？
敬虔加上知足的心便是大利了……。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了（）。
4.犹推古（失儆醒）
经文：
有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去……。
彼得说：“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（）。食色、虚荣、财富等，正是从世界来的（）。失去儆醒的人，其后果是可悲的！
从少年开始，我们会让父母“讲了多时”，也让师长“讲了多时”，更让圣经“讲了多时”；一切都“言犹在耳”，但是“世界”却让我们困倦沉睡。许多人正处在“高处不胜寒”仍浑然不知的危险状态中……。
所以我们不要睡觉像别人一样，总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。但我们……属乎白昼（）。
万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，儆醒祷告。……叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀（、11）。
结语
少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们心里（）。
你要逃避（不可观望，心存侥幸）少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平（）。