高连财见证／田珍宝整理
受苦受难不足惜，在主怀中享安息
雪雾闹、大湾、光华等地已有本会信徒，其他教派即犹如同一个教会般集合开会，共同讨论目前真耶稣教会已传到复兴乡之事，商讨阻挡真教会的办法，视本会为异端，并积极告诫其信徒不可信。
我们虽受到逼迫，然因信徒已深深体验神的恩典，信仰愈受逼迫愈坚强，如经上所言：因着信，软弱变为刚强，争战显出勇敢（参：），因患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望（）。我们的信仰若没有受到逼迫，就不会进步，反之，受到逼迫，则愈进步、愈刚强。
雪雾闹第一粒种子何隆常弟兄，于婚姻之事未听我们的劝言，入赘复兴乡对面溪口台之处，那里没有本会信徒，是信仰的沙漠。我们为顾及他的信仰，决定以本会家庭礼拜方式办理，然女方属其他教会，牧师坚持以他会方式举行。我和雪雾闹的信徒前往溪口台，他们教会知道我会去，有六位牧师聚集准备与我辩道。起初我和和气气以圣经话语交谈，他们一开始即问问题，当我正要回答时，另一位又问；我再想回答，另一位又再说话，根本不给我说话的机会，故意如此对待我。最后，谈到圣灵，他们即亵渎圣灵，当时我三十几岁，性情也急躁，一气之下，即说出“奉主耶稣圣名，撒但退去！”六位牧师立刻面色惨白，跑得无影无踪。自此，他们即鼓动其信徒，欲加害于我。
他们探知我的行程，若从雪雾闹、经高义到光华，必是下午三、四点左右的光景，且知道我必在雪雾闹守安息日，故询问本会信徒：“你们的传道明天要去那儿？”信徒不疑有诈，喜孜孜地据实回答：“我们的传道明天要去光华。”牧师即通知其在光华的信徒：“如果真耶稣教会的传道来了，你们要打他。”且说明我大约到达光华的时间。
第二天，我从雪雾闹往光华行走，路面坡陡，往上一步步行，到称为“皮带”的地方，恰有一平坦之处，远远看见有二位身裁高大的人正等着我，我一看是熟面孔，故仍愉悦地徐徐而行。当走到他们面前时，我面带笑容地抱着他们，亲切地说声：“好久不见啦！”结果他们不敢下手。后来其中一位到教会慕道、受洗归真后告诉我整个事情经过，他说：“传道，那时牧师常对我们说，要打你！当你走上来时，我正想要打你，我的手却无法打下去，因为看到你笑逐颜开地对我们，又拥抱我们，我们实在下不了手啊！”感谢神！这也是神奇妙的带领。
1961年雪雾闹教会成立，总会差派朱荣道与高恩峰两位长老前来协助圣工，并吩咐先替他们办好入山证。我请雪雾闹教会的负责人到大溪分局办理，然他们返回雪雾闹，说明对方不肯办入山证，请我也一道儿去。我随他们下山到分局，局里一位孙先生问我：“你是谁？”我回答：“我是真耶稣教会的传道，我叫高连财。”未料，他竟讶异地说：“啊！你就是真耶稣教会的传道叫高连财？！你的数据在这里。”我被带到办公室。“我这里有你的数据，让你看看，里头所言到底实在不实在！”我才知，有些教派人士告我，我感到很纳闷地说：“我在复兴乡从未做过坏事，也未与其他教会摩擦、吵架过，为何无缘无故告我？”
孙先生一一说出他们告我的事项：“第一，雪雾闹教会的会堂，是你煽惑你的信徒，偷砍保留地的木材以盖会堂。”我回答：“孙先生，你知道雪雾闹教会的会堂是以木板做的？其实，墙壁乃土块堆砌而成，唯屋顶是以桂竹所建，根本没有以木材为建筑材料；那又请问，我是在何时带信徒滥伐山木？可有相片、证据？”他回答：“没有。”“没有就好，我们现在就可以到会堂看看。”他说：“罢了！第二，你每回到复兴乡进入某个村落，即勉强进到村民家中，强行住宿，并叫人烹煮菜肴供你食用。”我感到很讶异地辩白：“未尝行此事，若有，是何年何月何日？强迫谁？住在谁的家？应提出确实的证据啊！”他表示没有。我又说：“没证据不就得了！况且我并非身无分文，若他们真不接待我，我也可以买面条，在他们的许可之下，借锅子使用啊！”他又说出第三个被告缘由：“听说贵会祷告时，信徒全进入会堂里，把灯熄灭，男女脱光衣服行不正当的事。”我回答：“有这回事吗？若有，本会于台北有多处真教会，我们可以去察看。本会绝无此事，我们祷告是规规矩矩的。”孙先生明白之后说：“那算了！他们也许因教派关系告你，若日后发生任何意外事情，你随时可打电话到这儿。”他即将电话号码告诉我，然仍不能办入山证。我即刻从邮局打电话给当时住台北的总会负责林从道执事，告诉他办入山证遇到之困难及我被复兴乡人民所诬告之事。他请我晚上到台北，我将事件一一说明之后，他与我找分局长，将本会历史及经历之大事诉说，方办妥入山证。
以上所述乃传福音所遭受的逼迫。 浮生若梦劳苦多，神国在心乐满衷
大湾教会的黄富成弟兄，有位哥哥叫黄正富，住在中巴陵，曾是乡民代表，每回路经大湾，必到黄富成弟兄那儿坐坐。有一回，我们在大湾碰面，即传福音给他。后来他带我到中巴陵，展开布道工作。他即是中巴陵与上巴陵第一粒福音种子。
在黄正富先生的家查考道理、传福音时，得知中巴陵有一户人家名叫杨光万，姊弟二人都患精神病，病情严重到无法与家人一起生活。弟弟是自军中退伍后精神错乱，拿着拐杖行走，一见到鸡，不论大小都立刻打死。村人担心他将所有的鸡全杀死，就在大门旁边做木寮限制他的行动，姊姊也受限制被放进另一个木寮里。木寮跟外界唯一可相通的，是一个便于放置三餐的洞口，他每每吃饱后，将剩饭留下，以饭粒引鸡到洞口，趁牠探头琢食之际，迅速伸手抓鸡进木寮里，将毛一一拔掉，生吃鸡。感谢神！当他接受洗礼后，完全康复，他的母亲也受洗归真。
中巴陵的福音工作渐兴旺。我们素常拒绝白白吃饭，故传福音时，白昼随黄先生到他的田里工作，趁机谈道、勉励，也协助农事。当时体力好，可如此付出，于今回想，现在生活安定，传福音的工作真是太享福了，不必做这类的事，然以 却是如此全心全力的付出。
有一日，黄正富弟兄要去森林里砍会长野生香菇的木头予以栽培，使其能自然生长；我也去帮忙。山路每隔三十分钟或一个钟头的脚程必有一休憩之处，让行路者略做停息，维持体力走更长远的路。当我们走到半路时，恰见四个人已在那儿休息。不论何人，我即把握机会傅福音，在聊天中，与他们谈世界的事，亦留意所言内容有否跟圣经较接近的，再引到圣经上，成为谈道的引言。故在与人谈道时，非开口即认定所言内容，这是没有功效的。遇到陌生人，察觉谈话中的困难或变化，再引用经上所述类似之事，打入对方的心，则较有力量了。
我们聊约二十分钟，这对上山工作者是休息太久了。后来他们谈到世上的劳苦，真是叫人无奈，然若不劳累，却得不着糊口。我回答：“如经上中所言：‘我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。’（）。”我渐将圣经的道理诉说。感谢神！圣灵一开通人的心，真是奇妙！仔细思想起来，一个人能得救，若非主耶稣开通他的心，我们以各种方法、高言大智来讲述，也无法打动人的心。如记载，保罗在河边对聚会的妇女讲道，保罗虽拥有极大的学问，亦非一开口立即能使众人都信服，惟吕底亚蒙主开导她的心，留心听保罗所讲的话，而后全家受洗归主。由此使我深知，我们传福音、带领人信主，绝非凭借我们的能力、口才，惟倚靠神的灵，方能成事（）。
我以日语讲道，他们相互对看，不无惊讶！其中一位游先生，日语说得相当好，他亦感讶异地说：“这么年轻，怎么会说日语？他说的有道理啊！”圣灵感动他们的心，后来于上巴陵布道时，他们都来了。我在那儿传道一个月后，他们决心归入真教会，因所查考的都符合圣经真理，故欢欣脱离原所属的教会，行走得救正路。其他教会的牧师一直阻挡他们受洗，并叫他们的妻子去阻止丈夫。
受洗那日，身为妇女会会长的胡正达之妻名叫陈宝钱，特从上巴陵到中巴陵找我，红肿的眼仍不停落泪，对我说：“传道，听说我先生要接受你们教会的洗礼，你绝不要为他施洗，否则我们要离婚！”我回答：“妳信耶稣，我也信耶稣，圣经所述之内容皆相同，妳是妇女会的会长，相信懂很多圣经的道理。你们已经结婚，成为夫妻，主耶稣在说过：‘既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以神配合的，人不可分开。’神所配合的，人不可分开，妳信耶稣，还要为他受洗而不跟从、要离婚？有这样的道理吗？”随她来的牧师也表示我所说的有理，她哑口无言地回去。那四位与其他的慕道朋友一起受洗，他们即是现今胡执事（胡清珍传道之父）、与他的两位弟弟，上巴陵教务负责人胡正达弟兄，及住在霞云河床旁的胡正忠弟兄，中巴陵的游执事。
胡家三兄弟正收割小米，故洗礼完后，许多人帮忙他们，我跟林宣木传道也去协助。一到那儿，他们的妻子对我们存着敌意，不理睬我们。我们尚有气力，动作干净俐落，比她们还要殷勤，将小米一一捆绑好，她们看到我们很认真工作，心里很高兴。我们利用中午休息时间，谈圣经的道理，也说些使她们感到有趣的事，她们即渐渐被逗笑起来。从那天起，她们开始接近真教会，不多久，她们也受洗了。他们各人的小孩不少，故全家受洗，一下子就增加了几十个信徒，为上巴陵、中巴陵扎下信仰根基。
与主站在平原上，高举救恩宣主名
我们又到三光、复华、义盛、长兴、诗朗等处，至今，若霞云祈祷所亦算在内，则有十几处教会。感谢神！我深深感觉到圣灵在带领我们。虽然当时路途窄小，砂砾遍布，尤其自巴陵站往上爬到上巴陵，就像狗一样，舌头都露出来了。如此翻山越岭，穿梭山林，感谢神！若非圣灵的能力与带领，以我们血肉之躯，是无法做到的；不仅能克服传道的艰苦，且一点儿不感到疲倦。一切的一切，都是圣灵奇妙的作为。感谢神！
回首 坚守主道
我在1960年12月开始于雪雾闹传道，各处教会成立之前，我先去各村落逐家布道，若有人相信，则住在那地。因当时传道工人极少，我在那儿工作久长的时日，于各地方巡牧。
其他教派牧师大大逼迫欲追求真道之人，施以毁谤、责骂，用各种方法阻挡，当我们离开复兴乡，即派人来阻挡，然因信徒已深深体验过圣灵的见证，打下信仰的基础，扎下深根，仍能持续信靠真神之心志与生活，感谢神！
真道传入复兴乡，最初的工作地点在雪雾闹。当我们应卓松冈之妻的邀请到她家，为其患痢疾的儿子代祷时，正在远方工作的卓松冈返家，站在门口，亲见我们祷告被圣灵感动的情景，哈哈大笑着，一直边走边笑到后院，且笑谑着：那有这种事，真是患了精神病！不住地笑着。然而，奇妙的是，我们在雪雾闹传道一个月，为慕道朋友迫切祷告，却没有一个人得到圣灵，而第一位得圣灵者，就是卓松冈，曾狂笑祷告方式的人。他有了亲身的体验，了悟圣灵真真实实的存在，认真追求，后蒙按立为执事，成为神的好工人。
感谢神！一切都有神美好的安排，人的得救与否都在乎祂，惟圣灵能引导人亲近神，留心神的作为，亲尝圣灵内住的喜乐、圣灵彰显的能力，在各地方做神的见证。感谢神垂怜软弱卑微的我们，赐下信心，到处宣传福音，与仆人们同工，以神迹随着，证实所传的道是出于主耶稣，引领流离在外的迷羊，回到大牧者的怀抱。哈利路亚！感谢神！愿颂赞荣耀都归主圣名。阿们。
编者按
当本社将采访稿交高连财传道修正时，文中之人名只约略以某弟兄或某姊妹称之 ，高传道却慎重地重返当地，一一问出他们的全名，并对地名、年日交代相当清 楚，如此谨慎的态度令人深受感动，愿神记念他的辛劳！