沈福雄
“帖撒罗尼迦”教会的信徒有犹太人、也有外邦人，其中有一些是地方知名人士（参：徒十七）。因此，当保罗传讲主耶稣就是人们所盼望的救世主弥赛亚时，他面临了外在与内在两种阻力。
外在的阻力是罗马统治者的攻击，因他们误以为保罗所传讲的“犹太人的王”，是要来与罗马皇帝对立争位的。
内在的阻力是异端狂热份子的批评，因对受圣灵有不同的看法，有的太过热衷，有的却要求冷静，还有的把异教两性关系的放纵观念带入教会。
当地信徒几乎是初信徒，在初信阶段就受到如此大的内外冲击、考验，但他们的信仰却不因而变质，反而在大难中，蒙了圣灵所赐的喜乐，欢喜领受真道（），更为我们留下典范： 1.对主耶稣有信心 他们接受主耶稣基督就是弥赛亚后，就毅然离弃偶像，归向真神（）。并且不以为保罗所传的道理是人的道，乃以为是神的道（）。
2.有爱心甘受劳苦 当地信徒对保罗在腓立比被害受辱之事，已早有所闻（），是故，当他们领受真道后， 就知道受患难原是命定，因主耶稣基督也曾受过患难，所以他们效法保罗，也效法主耶稣忍受苦难，又把主的道传扬出去（）。
3.热烈盼望主降临 帖撒罗尼迦的信徒已领受了真道，也学习了基督的苦难，所以当他们受了苦害（），仍不以为意，继续服事又真又活的神──主耶稣基督，他们深信主耶稣不久就要从天降临，救他们脱离将来的审判。
他们这三种美好典范，使保罗感谢神不已。也时常于祷告中记念，使他们的信德能坚持到底，直到主耶稣再临。这些典范，不仅做当时马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样，也做为现代──尤其末世──信徒的榜样。主耶稣来的日子比起当时更加近了，我们当把握现在“爱弟兄，爱众人，殷勤不懒惰，心里火热，常常服事主，恒切祷告”，预备迎接主耶稣来。