罗西拉
才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。她寻找羊羢和麻，甘心用手做主。她好像商船从远方运粮来，未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。她想得田地就买来；用手所得之利栽种葡萄园。她以能力束腰，使膀臂有力，她觉得所经营的有利；她的灯终夜不灭（）。
以上经文所描述才德的妇人在世间很难找到，如此才德兼备的妇人谁能得着谁就有福。但愿主内的姊妹们都蒙神训导成为才德的妇人，使主名得荣耀家庭得福乐，圣工得助力，教会得进展。 妇女在家庭、社会和圣工上，都有极大的推动潜能，都能扮演重要的角色。
约基别
西谚云：“推动摇篮的手，可以摇动天下。”有善于教导的孟母，才能培育万古圣哲的孟轲；有善于策励的岳母，才能造就精忠报国的岳飞。古代利未女子约基别生了女儿米利暗，是以色列的女先知（），又生了两子亚伦和摩西都是神人，若不是约基别从小教诲，灌输神训，怎能兴起如此出色的子女，她那双手确是摇动了天下。
撒拉
彼得教导妇女当顺服、朴素，以敬虔、温柔、安静的心为装饰，有如亚伯拉罕的妻子撒拉，要能行善，不因惊吓而害怕（）；没有撒拉也没有以撒、雅各和以后的以色列十二支派、神的选民。撒拉的双手也摇动了天下。
底波拉<
士师时代的早期也兴起了一位才德的妇人，她便是女先知、也是女士师底波拉（）。 她不但判断百姓的诉讼，且指导勇士巴拉击溃迦南王耶宾手下悍将西西拉，使以色列享太平四十年（）。底波拉确是一位巾帼英雄，了不起的女性。
户勒大
列王时代，犹太王约西亚曾斥资修理圣殿，偶然在殿中发现了一卷律法书。王命祭司希勒家等，前往住在耶路撒冷的女先知户勒大求教（），可见当时的女先知户勒大如何受君王和大祭司的尊敬。像底波拉和户勒大，不但对家庭有福。且对神家和政治军事都有贡献。
抹大拉的马利亚
在新约时代也有不少才德的妇人值得敬佩的。在耶稣的十字架下，很多跟随耶稣的人，甚至十一位门徒都已不知去向，但多位爱主的妇人却没有离去，其中的抹大拉马利亚在主死时和埋葬时仍在场（、47）。耶稣复活时，也首先向她显现（）。
百基拉
保罗离了雅典来到哥林多时，有信徒亚居拉和妻子百基拉是明白真道的虔诚模范夫妻，保罗便投奔他们，受他们接待，可见他们是爱主圣仆的人（）。当时有一个犹太人，名叫亚波罗来到以弗所。他生在亚力山大，是有学问的，最能讲解圣经，这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人，只是他单晓得约翰的洗礼；百基拉和亚居拉听见就接他来，将真神的道，给他讲解更加详细，后来亚波罗成了得力的传道人，多多帮助蒙恩信主者。在众人面前极有能力，驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督（）。若没有百基拉和亚居拉的指引，亚波罗也不会有后来的成就。
罗以、友尼基
保罗的真儿子提摩太（），是一位青年传道人，他的无伪信心，是由于母亲友尼基 所培育，而友尼基的无伪信心，又是她母亲罗以所培育（），若没有这两位信心坚固的妇人，也不会有保罗的真儿子，又是神所喜爱的忠仆提摩太。
腓利的四个女儿
住在该撒利亚有一位叫传福音的腓利，就是所记的那七位执事中的一个。他有四个女儿，都是处女，是说预言的女先知，所以主内的姊妹们，不论是否已婚都能在圣工上扮演重要角色。
结语
才德的妇人是极难得的，女人的价值不在外貌的美艳，而是在敬畏神有内在美，不但使家庭得益得人称赞，更会得着神的称赞（）。