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[圣灵月刊]利未人的产业--约书亚记第二十一章

雅

文章

雅各临终的预言咒诅西缅和利未:“他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅,我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。”()。在本章我们可以看到雅各的预言应验了。

雅各的咒诅不是说利未人不能得着一块属于自己的土地,无处容身安家;乃是说他们要分居散住在以色列地中。以色列人走到摩押平原,在约但河边靠近耶利哥时,耶和华就晓谕摩西吩咐以色列人,要从所得为业的地中,把些城邑给利未人居住,也要把城四围的郊野给利未人牧养他们的牛羊和各样的牲畜,又可以安置他们的财物。给利未人的城总共四十八座,城带郊野都要给他们()。

一、凭信心领受应许(1-3)

利未人的众族长,按照耶和华所曾向他们作过的应许,来到示罗见祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长,他们说:“从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养我们的牲畜。”于是以色列人就照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将以下的城邑和城邑的郊野给了利未人。

利未人可以代表一切事奉主的人,今天一切为主劳苦热心事奉主的人,也可以照样凭着信心来到施恩宝座前,按着应许支取各样的恩典()。我们的神永不改变,祂的应许也是永远不改变的(;)。

二、拈阄分城(4-8)

与各支派分地的方式一样,利未人得地也是用抽签的方法,这是说明一切均出自神的安排,所得的皆是神的赐与()。

利未的子孙共分三族,即哥辖、革顺和米拉利,哥辖族中亚伦的子孙中作祭司的,另算一支,总共四支。

哥辖族中作祭司的,从犹大、西缅、便雅悯支派的地业中得了十三座城(4)。就是巴勒斯坦南 部,近耶路撒冷、西伯仑等地区,这样使他们方便在中央圣所作祭司的工作。

哥辖其余的子孙得的城在中部,从以法莲、但、玛拿西半支派(约但河西的半支派)的地业中得了十座城(5)。

革顺的子孙从以萨迦、亚设、拿弗他利和住巴珊的玛拿西半支派的地业中得的十三座城(6), 是在加利利地区及河东地区。

米拉利的子孙所得的比较特殊,从河东流便、迦得支派和河西西布伦支派的地业中得了十二座城(7)。

三、丰富的收获(9-42)

本段是按上文利未支派的四支,逐一列出他们所得的城邑名称。这些原属各支派的城邑,并非转分给利未人,而是让他们可以居住在其中,四围的郊野可以牧养他们的牲畜。

利未支派哥辖宗族亚伦的子孙,拈出头一阄,他们共得十三座城,还有属城的郊野,其中包括一座逃城(就是误杀人的城)西伯仑(9-19)。

哥辖宗族其余的子孙拈阄所得的城,最先列出的是逃城示剑,他们共得十座城,还有属城的郊野(20-26)。

革顺的子孙共得十三座城,还有属城的郊野,其中包括哥兰、基低斯两座逃城(27-33)。

米拉利的子孙所得的十二座城邑和属城的郊野中,也包括比悉、拉末两座逃城(34-40)。

这些城邑的名单,在,有同样的记载。利未人照着应许在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野。这些城四围都有属城的郊野,城城都是如此 (41-42)。这是相当优厚的产业。利未人不但有城可以居住,也有郊野可以牧养牲畜,同时也领受以色列人的土产和十分之一的贡献(),恩典实在太丰盛了,这就是耶和华赏赐给他们的分。

我们的神没有忘记事奉祂的人,祂必丰富地供给他们的需要,因“耶和华以色列的神是他们的产业”(十三33;)。今日事奉神的专职圣工人员,就像古时的利未人,也不必为生活忧虑,担心生活上的需要;神必供给,使他一无所缺。保罗的体验:“似乎忧愁,却是常常快乐;似乎是贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有。”()。

四、逃城归利未人

约书亚把六座逃城分给利未人(13、21、27、32、36、38),任何误杀人者,可以逃到这些城里,得到庇护。那些获得庇护的人需要大祭司的帮助,假若他是素无仇恨,无心杀了人的,等到现任的大祭司死了,那人就可以回到所逃出来的本城本家居住。利未人与大祭司有密切的关系,换言之,利未人的责任就是照顾帮助那些逃入逃城的人。今日专职事奉神的人,就是属灵的利未人,也有救人和栽培信徒的责任。

五、利未人散居各支派之间

利未人所得的四十八座城,均衡分布在各支派之间,平均每支派有四座。而利未支派有三族,他们所得的城邑也是散布在各支派之间。

摩西祝福利未人:“他们要将祢的典章教训雅各,将祢的律法教训以色列;他们要把香焚在祢面前,把全牲的燔祭献在祢的坛上。”(),利未人担任管理会幕和献祭的工作,也负责教导百姓学习律法()。利未人散居各支派之间,使每一支派的人,都能随时随地得着利未人的帮助亲近敬拜神,又学习神的律法,提醒他们不受偶像的迷惑、迦南恶习的影响,忠诚归向真神。

今日的属灵利未人也当带着神的律法书,走遍各地,教导人归向真神,学习神的教训(参考:)。

六、总结(43-45)

敌人已经平定,分地的大工告成,神赐他们四境平安(44),神恩何等奇妙。以色列人所得的土地本非他们的(二四13),是神白白的赐与,一切都是恩典,这是恩典的产业。

经上说;“神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔,祂说话岂不照着行呢,祂发言岂不要成就呢?”(),“这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地,赐给以色列人,他们就得了为业住在其中。”(43),神的应许一句也没有落空,全都应验了(45)。

□讲道数据

1.预定的产业(8)

利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野(41),这是早在摩西在世的时候就预定的()。利未人在以色列众支派中有特殊的地位,他们所担任的是事奉神的圣工,这预定的产业显示神重视并纪念一切事奉祂的人,所给的赏赐也是大的。

2.属城的郊野(13)

利未人可以住在所得的城里,在属城的郊野牧养他们的牛羊,和各样的牲畜,安置他们的财物。 属城的郊野是从城墙四周外围伸展四百五十公尺,也就是以城为中心。每边各有九百公尺的一个四方型区域(参考现代中文译本:)。

“属城的郊野”在全章不断地重复出现,且强调城城都是如此。表明利未人得着这些城邑,可以运用其空间及土地的资源,从而获取神的赐与,体会神的恩眷。摩西没有把产业分给他们,“耶和华就是他们的产业”(十三33),才是最宝贵()。

3.神赐给利未人的福

利未人没有产业,耶和华就是他们的产业(二三33;),神赐给他们的福是大的。

a.他们所蒙的恩典是永远的,直接由神而得(;)。

b.“人多的就多给,人少的就少给”(),他们充分得到所需要的,必不缺乏。

c.善待利未人的,福气必临到他的家(;)。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 47392 号。