陈胜全
任凭我们对世人接受真道的情况，下了许多的评论，如：硬心、不信的世代、不爱真理、爱黑暗不爱光明……等，而我们也用了各种能想到的方式，如：会堂布道、室外布道、诗歌、校园、个人……等布道活动，然而信的人似乎仍旧是那么少。不过我们却不可因此而泄气，除了继续肩负主耶稣升天前托付之重责外（），也得注意到此圣工的多层功效。 兹简略几则：
一.救人命
肉体的生命诚然可贵，属灵的生命价值更高，主耶稣就曾如此警示：赚得全世界，赔上自己的生命，何益（）？因此，我们宣扬福音，不但可藉圣灵的能力，救人免于贫病之忧，以应验“祂代替我们的软弱，担当我们的疾病”之预言（大八17），亦可叫世人脱离恶者手下（），进入基督的恩典中。属世的工作，应是救人灵命的机会，我们不但不可孤立于世人之外，更该以入世之精神完成救世之功，让“俗工”与“圣工”二者合一，珍惜每个传福音的机会，孜矻于世人之间，无时无刻，不以传扬基督为己任。
二、守教会
教会圣工的推展，切忌传统的二分法：绝对地向外传福音和绝对地对内牧养，而是两者相辅相成。慕道者的进入，是为教会增添新血，也犹如老火添新炭，因此，不断地对外传道，才可能延伸教会内部的火热之状。
使徒时代初期，教会很兴旺，这不只因信徒都在一处、凡物公用、恒切祷告而已（），更是由于门徒不断地增添，教会才满有欢喜的气氛（参：）。今天，教会的内部活动频繁，固然有带动活力的作用，但显然地，我们若能反朴归真，回到教会火热之源，不断注入新生命，教会的火热才更可期，而这也才是振奋教会的根本之道。因此，对内的活动和向外的宣道，应该适度调配，以促进教会的正常发展。
三、顾己命
传扬救恩不但有以上的功效，而且对自己的信仰，亦有自保的功能。彼得深深体认这个原理，所以他曾说：“神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。”（）。
一个不停传福音的人，为了让世人从其身上看出基督的形像，好印证他所传的道，其言行必得经过一番更新，并自我要求，正如保罗告诉以弗所的同灵，在神所赐的全副军装中，要用平安的福音当作预备走路的鞋，穿在脚上，既可自我保守，更可蒙主的保全。因此。传扬真道，有顾全自我生命之功。
结 论
本会每年分上下两半年，安排各地教会配合布道工作，纵然有人认为流于形式，但毕竟尚有推动和激励我全体同灵之作用，惟赖信徒们能惦记于心，彼此共勉，都来传扬福音，彰显其美善的功能，是祈！