我们进入神的国，必须经历许多艰难（），保罗在他的信仰心路历程中，体会出这真理，他为了要坚固信徒的心，怕他们因艰难而离开主，故劝他们要恒守所信的道，因为信徒受患难原是命定的（；）。而这些艰难与患难，都是神加在我们身上的试炼，目的是为了要使我们成为精金，完全圣洁，无瑕无疵，成为主的真门徙，以备将来得救（；；）。况且保罗曾说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（），因此，我们称为真信徒的，怕的不是遇见试炼，怕的是遇见试炼时，不知如何面对、如何胜过，以达到完全圣洁、无瑕无疵之境界。
当我们落在百般的试炼中时，应如何才能经得起考验呢？
一、反省自己
人是软弱的，常常活在得罪神和人的过犯当中而不自知（），但神是慈爱的天父，不愿人受制于罪恶之中，常藉苦难叫人知道己过（），没有苦难，人常任意妄为，自高自大。苦难如同“锁链”和“绳索”，虽然使人失去自由，却也可以使人谦卑安静在神的面前，省察自己的内心和行为，因而蒙神的光照、教导，离弃罪恶，摈除内心的骄傲，以致能从苦境转回，亨通度日。所以，在受试炼期间，应多省察自己的行为，是否有不合乎真理的地方？是否得罪了神？希伯来书的作者勉励信徒说：“我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。”（）。故我们在试炼中不得不反省检讨自己，追求圣洁。
二、忍耐到底
人生在世必遇患难的试炼，人无法逃避或幸免，故当勇敢面对它。人无法用自己的智能和方法来免去神要加在我们身上的试炼，既然如此，我们只有忍耐到底，等候神的美意。
约伯受试炼时，他的忍耐是相当成功的；他在百般痛苦中历经磨难，“痛”是难免的。有时在苦难中，我们也会觉得痛苦难当，以致无法忍受，但若是主的恩典在苦难中越发显多，那么痛苦是可以忍耐过去的，诚如主的兄弟雅各，在提起约伯的忍耐说：“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲”，我想这就是我们受试炼时，能忍耐到底的支持信念。
我们信主受洗后，并非就都一帆风顺，照自己所愿，有时亦会遭遇病痛、患难或意外事件的打击，但我们要明自信主的目的，不单只求今生的平安，最要紧的是求永生的福乐。所以保罗经常勉励那些受难的信徒：“不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”（）。主耶稣也教训我们：“惟有忍耐到底的，必然得救。”（）。因此，在试炼中务必要忍耐（）。
三、靠主喜乐
受试炼时，一般人总是怨天尤人，哀声四起，事实上这并非解决试炼之道，反而使自己更加痛苦、沮丧（）。圣经上说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”（），又说：“亲爱的弟兄们，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎遭遇非常的事），倒要欢喜快乐；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”（）。我们当靠主常常喜乐，或患难或平安，或丰富或贫穷，一切皆有主的美意，凡事交托倚靠，喜乐之心自然生出。
保罗是一位饱受艰难试炼的传道工人，他为主所受的苦，现今的人是无法比拟的，这些由他的自述中（），我们不难明白。但他在如此艰难试炼中，仍能站稳，乃因懂得靠主喜乐，用喜乐之心来面对苦难的挑战，且胜过苦难。保罗为何能靠主喜乐呢？因他有活泼的盼望──永生的福乐（）。每每想到这活泼的盼望，心中的喜乐就油然而生，如保罗所说：“我想，现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（）。
四、思想神的话
受试炼时，常常因此乱了阵脚，而不知所措，使试炼更加重；此时，必要有带领者，带领我们走出苦难，胜过试炼，而这带领者就是神的话，因圣经上说：“神的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（）。因此，当我们遭遇试炼时，应安静思想神的话语，不要只会怨天尤人、乱发脾气，应当求主将律例教训我们。平常我们为了世上的事务忙碌，无暇思想神的话，但借着受苦，得有机会来思想神的话语，这何尝不是主的爱，使我们在信仰的路程中重新得力。
况且，神的话句句带有能力，使人在受试炼时 ，因思想神的话语而得力量，足以胜过加在我们身上的试炼。正如主耶稣在旷野禁食四十昼夜时，撒但来试探他，主耶稣只用了三句带有能力的神的话，就胜过了撒但的试探，撒但退去之后，就有天使来伺候他（）。无怪乎，诗篇的作者写着说：“我受苦与我有益，为要使我学习祢的律例。我未受苦以先走迷了路，现在却遵守祢的话”（、67）。
五、学习感谢
“凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（），“凡事”所指的包括顺境及逆境，都要感谢，因为这是神的旨意。一个在患难中能从心中发出感谢的信徒，他在灵程上必大有进境。我们看看约伯受试炼时，没有在言语上犯罪，也不以神为愚妄，反而在试炼时，称颂感谢神。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的（）。难怪约伯能胜过如此艰难的试炼，而成为一位完全正直、敬畏神、远离恶事的人（）。但愿我们在任何的试炼中，不可怨叹一如约伯的妻子，应该明白神的旨意，明白生死祸福皆在神的手中，心口合一地称颂感谢神。而试炼之后，必如精金（），配得将来的荣耀、尊贵的赏赐（）。
六、恒切祷告
当受试炼时，最要紧的是要儆醒祷告，因此保罗才说：“应当一无罣虑，只要凡事借着祷告、祈求、感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（）。试炼皆在乎神，人无法靠自己来克服出自于神旨意的试炼，唯有借着祷告倚靠神，才能克服试炼，如作诗的人说：“我在患难之日寻求主；我在夜间不住地祷告”（），又说：“义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。”（）。因此，主要我们儆醒祷告，否则就失去力量。我们要体贴圣灵，祈求圣灵充满，使软弱的变为刚强，胆怯的变为壮胆，只要恒切祷告，在主前倾心吐意，情词迫切地祈求，必能得主垂听，蒙恩无量。
试炼是指苦难对受苦之人本身所产生的作用而言，因苦难能炼去他的杂质，使他更纯洁，以致达到成圣的地步，满足神的心意。所以最属灵的信徒，往往是经过极大的苦难而造成的。然而这话的意思，却不是说没有受过苦的人，绝不可能成为属灵的信徒。因此，信徒切不可因怕受苦而不敢做个好信徒，要知道神不喜欢任何人白白受苦，祂使人受苦，总有必须的理由。苦难如同使者，有它的使命。也许它会摧毁我们的事业，但是却能创建我们的品行。眼泪常是望远镜，能帮助我们看见遥远的荣美天家。彼得说：“你们的信心既被试验，就要比那被火试验仍然能坏的金子，更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵。”（）。