一场奇妙、闻名的战争
少年大卫靠神出战，以弹弓打死非利士巨人歌利亚，在基督徒家庭可说是家喻户晓的著名故事。但是若能进一步细心查考。可以发现这是一场实力悬殊、结果却非常出人意外的战争，而且从中可以看出神奇妙的安排与助力。
时地背景
这事发生于非常特殊的环境下：
〈一〉地点：它发生于现在的以色列国国际机场：吕大的班古里昂机场(Ben Gorian Airport)附近；犹大山区与非利士平原之间。当时此处称为以拉谷（2）。东边住着犹大支派，西边住着当地土着：非利士人。东西高而中间是连绵的小平原；因此是绝佳的两军对决区。不过非利士人拥有更西的一大片平原，而且已经在此繁衍多时、创建了迦特等五大城镇（）。而犹大支派的是山区，干旱而贫脊，他们来此才三七O年左右，人数也不多。因此在各种竞争上常居于劣势。
〈二〉时间:此事发生于主前一O二O年左右距今约有三千年之久。
1.对非利士人而言，当时是极盛时代。他们长久以来以亚实基伦港（今以色列海军军港）为基地，在地中海中航海、经商。其势力虽不及腓尼基人，但仍是地中海上屈指可数的海上霸权之一。据此他们已经累积了不少财富、经济也十分扎实，而且已学得铸铁技术，进入铁器时代；能铸造各种铁制农具、武器（十三20）。各种铜器制造更不在话下。
2.然而此时的以色列人刚刚由牧转农，在荒凉的犹大旷野辛苦屯垦，初得温饱。有时尚受非利士人骚扰无法顺利收成。而且冶金技术尚停留在铜器时代，境内连一个铁匠都没有（十三19）；磨犁、磨斧都要求诸非利士人。全国上下只有国王和太子有刀枪（十三22）。换言之，无论经济、军力都居于极端的劣势。
3.在此之前，扫罗被立为王（十24 ），也救过百姓（十一11）。不过在与非利士人的争战上却失败：又违法献祭、被神弃绝（十三9），导至恶魔附身（十六14），失去从神来的帮助。只是他仍任国王，被膏的新王（大卫）尚未就职，因此全国正陷于信仰上的大危机。
〈三〉人物:故事的主角是少年的大卫，配角是非利士勇士：歌利亚。
1.大卫约生于主前一O三一年。当时是十几岁的少年（），刚刚受膏为准国王（十六1、13）。虽嫌幼小却力气强大、容光焕发（十六12）。家住伯利恒。因父亲年迈（12）、三位哥哥都从军在战场（13）：他正负着全家的运作与牧羊。而且他所牧放的犹大旷野青草不多，狮、熊、豺狼等凶残野兽经常出没，工作十分辛苦。而他都能靠神胜过（34~37）。可见他是一位肯吃苦、有能力、有信心的少年。这在信仰危机下的以色列人而言，是罕见的异数。唯一缺憾是他一介平民、手无寸铁。
2.歌利亚是非利士大城迦特城人。是一巨人。身高六肘多（三公尺多，约为现在人的两倍高）。自小就是武将（33），而且配有特大号的全副武装，拿着特大号的铁枪，还有部下拿他的藤牌（5~7）。光看这外表就足以吓死敌人了。比起当时的大卫简直是大老虎与小羊羔。
战争经过
本章详细记着此次战争的经过如下：
〈一〉非利士人来挑战。扫罗王率百姓应战。在以拉谷对峙（1~3）。
〈二〉歌利亚骂阵达四十天 百姓闻声丧胆（4~11）。扫罗与其部下都无人敢出去应战（16）。古时打战常先由双方主将对骂，然后一对一决斗，接着才双方兵卒交战。假使一方主将战死，其部卒见势丧失斗志而败散。
〈三〉耶西吩咐大卫带食物到前线：一面与兄长面会、一面去劳军（20~22）。
〈四〉大卫遵命去问兄长安，却遭兄长恶言相对；但他未与他们争论（28~29）。
〈五〉大卫见歌利亚叫骂、百姓恐惧、逃跑，就问战况。十分愤慨于歌利亚对神的轻蔑（26）。也听到扫罗悬赏征求勇士。条件是：只要杀死歌利亚就可以娶得公主、获赠财物、赦免全家的税捐与义务劳动（23~27）。可惜这些对十几岁少年而言恐怕没有多大的鼓励效果。
〈六〉有人将此事报告扫罗，扫罗就召见他；他反而勉励王。王见他太年少就拒绝他的出战，他却见证他牧羊时的勇力与信心，自信他能靠神战胜歌利亚、为国雪耻。扫罗见他的信心与勇气就答应他出战、并祝他有神同在（31~37）。
〈七〉大卫毫无武装。扫罗就将他的战甲给大卫穿；结果不适宜。大卫就只拿牧杖与弹弓，再捡了五颗石子匆匆上阵（38~40）。
〈八〉歌利亚见大卫年少就轻视、讥笑、咒诅他。他却严词正责，表示他是靠神打仗、神必让他得胜：让世人知道神能使他不靠武器、靠神得胜（41~47）。
〈九〉于是两人互相逼近。大卫以弹弓射石，将巨人射死，而且把石子射入额内。大卫无刀，就以歌利亚的刀割下他的头（48~51）。
〈十〉非利士人见主将被杀，军心散涣而四散，百姓趁势追击；直到非利士人的腹地（52~53）。
〈十一〉大卫凯归，将歌利亚的军装当作战利品；将其首级拿到日后的大卫城，又拿去见王（54~57）。
〈十二〉扫罗惊讶异常，细查大卫身世；可是连军长也不知道勇士是谁（55~58）。
我们的省思
这一场战争经过非常特殊、十分著名。其中蕴藏着值得深思的人生真理。
〈一〉当时双方的情势怎样?结果又如何?
无论从经济、军力、各种人力、物力，以色列人是居于极端的劣势，根本无战胜的可能。无怪乎百姓惊慌失措、不敢出击；但结果却由一介少年徒手靠信心与神的帮助而大胜。可见凡是在人不可能的在神都有可能（）。成败不在人力、物力，而在乎神意。
〈二〉此次非利士人为何惨败?
当时非利士人非常强盛，也一直欺负着以色列人。他们靠先进的科技、强壮的体力、雄厚的经济而称霸。但却因此而自大、骄傲、腐败（参：士十四20~十五6）、轻敌。另外歌利亚渺视神又恰好遇到敬畏神的大卫，神就站在大卫一边、助他一臂之力，才导致此次非利士人的失败。总之“满招损、谦受益”（）、“谋事在人，成事在天。”有勇、有谋不一定能战胜（；箴廿四6）。
〈三〉大卫对歌利亚如何看待？
大卫承认歌利亚人高、力大、武器充足等事实，但他不认为如此就必定胜利。他认为歌利亚渺视神，神必不放过他。我们在世资源雄厚固然有用，但敬畏神更为重要。
〈四〉扫罗认识大卫，为何仍问左右说那少年人是谁?
其原因可能是：
1.大卫虽然见过两次扫罗，但都为时甚短。尤其第一次是在魔鬼骚扰、迷糊下见他；第二次又在国家危急之时；因此印象都不深。可见扫罗不太注意、亲近小人物。
2.此次大卫的战果辉煌，大出扫罗之意外，以致不敢相信是大卫的成果。
3.扫罗已有妒意，不愿承认事实（参：十八8）。
尾语
由少年大卫一石打死巨人歌利亚，让以色列人大胜看来；勇士不见得会胜利，资源丰富的也不见得能得到最后的胜利。因为真神掌握着成败的关键。另一方面，实力雄厚的常自恃、高傲、忘记神，更易疏忽而一败涂地。
我们在世固应努力学习、锻炼体力，但更重要的是谨慎、了解自己的短处：谦卑为怀、依靠神、敬畏神。那么我们手上的事情必能更顺利、更蒙神的照顾与赐福：偶有意外也会在关键时刻得神帮助、转危为安。