宋崇元
在大自然的力量之前，人的能力显得微不足道；在神的话语之前，人的理论只是一堆灰烬。人的理论可以讲得头头是道，但在派上用场时却不堪一击。我们对别人的安慰，千言万语也比不上神的一句话；我们对别人的帮助，费财费力也比不上神的一根手指头。若想照顾临终的病人，千万记住须倚靠神的大能。
无人能免的考试
死亡是最能干的考官，把每个人真实的属灵面貌完全显露出来，不但是生病的当事人，连他身边的亲人也都考倒了。如同强烈台风临到森林里的每一棵树一样，札根有多深，有多少弱点，丝毫不能隐瞒。一棵树平常不札根，事到临头才想努力，能够吗？还来得及吗？平时早点作好准备吧！
死亡无人不怕，看过老蒋总统与毛泽东侍卫所写的回忆录，在人面前他们是大人物，在死神面前他们充满了惊骇。一个人怕死的程度与他爱世界的程度恰好成正比，一个人越爱世界他就越怕死，一个人越不爱世界，他就越不怕死。另外，一个人对神越有认识，对属灵的世界越有了解的话，他就越不怕死，因为他知道事情的真相。然而这种属灵智能的获得，并非借着理智的学习，而是忠心跟随耶稣时，神所赐的，是刻在你的心版上，而非你的脑海里。
有一个专攻肿瘤科的基督徒医师，他发现许多基督徒在被告知得了癌症时，他们的反应可说是一模一样，就是整个人几乎都崩溃了，他很不了解，当他向神求问时，神给的答案是：你的财宝在那里，你的心也在那里（）。的确，当一个人把他所有的动产、不动产完全积蓄在一个银行，银行倒闭时，他也必倒下去。聪明的信徒，趁早把你的积蓄投资在永不倒闭的银行吧！
死亡像贼临到——Are you ready?
需不需要让病人知道他的病情？看情形吧！如果他的一切都在世界上，他必会垮下去，如果他的绝大部分产业是在天上，他不会也不应该被吓到。更重要的是你自己要早点作好准备，如果你知道小偷会来，你一直在那里等候他，当他来到时，你没有半点惊讶；如果你觉得那是别人的事，永远也不会临到你身上，快快乐乐睡大头觉的话，悄悄的他来了，把你捆绑起来，把刀子架在你脖子上，然后把你叫醒，那时候你会彻底崩溃！这个小偷曾经临到世上的每一个人，把每个人所拥有的一切东西完全抢走，他会放过你吗？如果你还不醒悟，还想多睡一会儿，那么尽量睡吧，到时候没有人能救你，也没有人会可怜你。你会像参孙一样，眼睛被挖掉、被抓去推磨（士十六；；）。
不要为你已信主的家人一直祷告，求神让他活久一点，也许你是苦苦哀求，禁食祷告，或是发誓许愿，你觉得你很有诚意，但你这样做只是使祂失望伤心而已。因为你这样做正表示你并不相信祂的慈爱，你并不相信祂的安排，还有你并不顺服祂。也许你说你舍不得心爱的人离开你，但是当祂做这样决定时，祂也把你的问题一起考虑进去了，祂知道你内心的感受。
祷告如果不合神的旨意，常常是徒劳无功的，而且把你弄得筋疲力尽、信心受到重创。祷告如果蒙神应允，我们的信心自然会增长，反过来说，如果祷告二、三十次都没有半点的回应，信心不软弱下去的就不多了。所以与其强求，到头来心灰意冷，不如早点顺服神吧！与其流着眼泪无奈的顺服，不如快快乐乐的顺服神吧！如果你是真心的顺服神，那表示你对祂的慈爱、信实、善意、能力有充足的信心，祂会从内心喜爱你，因为你认识祂、了解祂，祂创造了百亿人，但是了解祂的没有几个，你会是祂的宝贝。
主啊，赐给他勇气
你可以帮他祷告，很多人以为祷告无效，甚至连祷告的信心也没了，好惨！祷告无效主要是因为人祷告错了，你若为他的灵性祷告，求神让他更有信心、更长进、更坚强，打一场胜仗，怎么会没有用呢？神正是照着人的信心及所求的来成全（，九21；）。虽然你一时看不到果效，但你持续、有恒的把你的祷告送到天上去，祂终必垂听，要像雅各一样：祢若不给我祝福，我就不让祢走（）。
另一个人常犯的错误，就是一直求神把他的病痛减轻，最好是完全拿掉。诚然在剧痛面前，没有人能逞英雄、装好汉。然而受苦是有神的美意，有的人是为了自己的污秽在受审判，免得将来与世人一同受审（；）。另外有的人并不是为自己的罪受苦，而是与主耶稣同担苦难、同背十字架，将来才能同得荣耀。十字架越重，荣耀也越大，逃避十字架，将来便无荣耀可得（；；；、13、19）。这就是为什么许多神忠心的仆人，在临终之前结结实实的打了一场硬仗，而很少是平安无事的回家，有时甚至于被误解，以为犯了什么隐藏的罪，被神离弃了。一件事如果不是确实的知道，就不要随便下结论。并不是不能求神减轻你的病痛，神可以体谅你的软弱，但若是能够尽量求神帮助你能忍耐到底，而非逃避十字架，神知道你的力量有多少，试炼患难不能超过神所允许的限度（）。
言语有时、静默也有时
不需要再向病人讲许多大道理，大部分他都早已知道了，而且也有许多人向他说过了，他已经听腻了，空洞的话语不能安慰人，他所需要的是实际上的能力。“神的国不在乎言语，乃在乎权能。”（）。在黑暗的森林里，如果你点一盏灯，所有迷路的人都会聚到你这里来，因为这是他唯一的活路。反过来说，如果你不拿着灯，只是高喊着：“到我这里来，我要带你们走出这森林。”谁会来？谁敢来？因为你未必能带他们走出去，而且他们还没走到你这里，也许已经掉到阴沟里，已经被蛇咬伤了。
他所需要的是看见主耶稣基督的光辉：在宁静安详中，激荡着内在的喜乐，充满了活泼的盼望与无限的生命活力，是从一切生命的源头所放射出的生命真光，这光愿意照亮每个人，只要他不拒绝。每个基督徒当他经历了无数次的属灵争战后，自然会从神那里得到这真光，足以去帮助人、拯救人。你所经历的争战越多、越重，你所领受的亮光也就越大，越有能力去帮助人，这是无法投机取巧、无法伪装、无法仿冒的属灵实力。虽然你不说什么，可是别人自然会感受到那股力量，接触越久，无形中你所拥有的平安、喜乐、盼望，也会感染到别人身上。
如果你拥有这种真光，毫无疑问的，你的亲人是有福的，他必得到帮助；如果你尚未拥有这真光，那么努力追求吧！你必有用到它的一天。如果你急需要它却尚未得着，神是公义的，属灵的事是一分追求一分收获，没有小路，没有捷径，然而你还可以有其他方法，当然效果是不能比。不过在完全漆黑寒冷中的一根小蜡烛，还是很有用的，虽然比不上一把火炬、一个火炉。
让神真在这里——怎么陪他走？
许多人想帮助他们的家人，让他们活得更积极、更快乐、更宁静，不过常自觉力不从心。你如果是个穷光蛋，就无法施舍给别人；自己都快溺毙了，那有可能把沈在水里的人拉上来。当病人掉在绝望的深坑时，他的家人常常也笼罩在一片疑云愁雾中，一把鼻涕、一把眼泪。仰望神，先自己站稳了，从神那里得到平安、喜乐、盼望，然后才有办法分给你的家人。
当你照顾病人时，无聊的电视少看，无意义的事不做，有空多祷告、看圣经、唱诗，当你这样做时，无形中神就与你同在，也与他同在，他会受到你的影响来亲近神，这种事要在无形中去作，病人不反对的情况下去作，不要勉强病人，招来反感。
有一首歌：耶稣永远伴着你，是一位弟兄在试炼中，在异梦中，天使教他唱的。里面有一句话：“当你忧伤痛苦的时候，耶稣永远伴着你，你若高声歌颂主，你就永远快乐。”音乐常常在无形中影响人的心境，如果你注意听赞美诗，绝大部分都是相当轻快、活泼的，很少有感伤的曲调；我们正应该以这种心情奔跑天国路才对。但我们唱赞美诗的速度都太慢了，好像我们灵性上的情况是：垂头丧气，双腿发软，哀声叹气，后继无力。教会的赞美诗电子琴有标准的速度，三百一十首任君选择不会听腻，每首有三、四十种乐器可供变换，如果你精力过盛的话，每首赞美诗都可练习四部合唱，在病床旁可善加使用，一把利剑为何丢弃不用呢？
打那美好的仗
人常常为死去的亲人哭得声嘶力竭，这样对吗？他在幸福美丽的地方无忧无虑，你在黑暗污浊的地方受苦受难，到底谁才可怜？到底谁该被可怜？
倘若你正与病魔争战，抬起头，鼓起精神来，打一场漂亮的最后一战；你所打过的仗，每一场都重要，但最后一场最重要，你若粗心大意自足自满，很可能会前功尽弃，越近终点，越须谨慎。穿过那薄薄的，看似可怕其实是骗人的死亡的帷幕，无限美丽的景象就要展开在你眼前，你曾为他们哀哭过的亲朋好友正准备来迎接你，他们乐意为你吹起胜利的号角，但要看你配不配得上。如果你胆怯、懦弱，他们都要为你惭愧，如果你发怨言，怀疑祂的慈爱，逃避十字架，当你见到祂时你会无地自容。当主耶稣往客西马尼园去的时候，是唱着诗歌去的（），我们须要效法主，虽然走在幽暗、孤独、坎坷的小路上，仍要一路唱着赞美诗走下去。当众人都怀疑、埋怨、逃跑时，如果你依然跟随主，而且感谢、赞美，你所担不起的担子，主必亲自成全（；）。