约拿单
变！变！变！求新求变的台湾人，一直在百变中寻找自我风格，只是依然找不到一条出路……。骤变中的人心隐藏着无奈、不安，期盼着明天会更好，但真的会更好吗？
灵在运行，不是圣灵，是天空邪恶掌权的势力，急速的在拓展牠的版图，一城，又一城，再一城攻下，攻占了人的心垣。牠正得意地笑着，少有一个国家这么的迷恋着牠。轻易地攻下报章杂志，连电视节目都手到擒来，不必费大力气。这些乃在牠意料之中，为何如此？牠运用的管道太多了，我们可以透析这些风潮的成因。
一、不满现状，寻求新生活模式
这种模式往往违背了神的创造，或受启示、默示而得。记得前几年刘和穆及其位太太的实践家庭，就是仙佛作证、魔鬼假借因果之论，开创一理想国。其实，他自己心中早有当国王的心思，魔鬼只是顺其所需、推波助澜而已。这些骗财骗色的神棍，背后均有魔鬼撑腰的一些灵异现象，才能取信于人，利用人的无知、敬畏神、不敢违背神言的天性来陷害人。等事情败露，或有破财，或有失身。当事者，吃闷亏只求息事宁人，免得留人笑柄，视为傻瓜。
二、祈求更美好的将来
有人希望一夜致富，能有更多的钱财滚滚而来；有人则盼权势；有人觉得运气不佳、行事不顺遂；有人觉得前途茫茫，想预知未来。这些人因为动机不正，没有拜到真神，事实上真神也不会赐这些给祈求的人。
六合彩的求明牌、选战时的开路神明、卜卦的相师、钱仙、算命仙、王鬼撒运法……，魔鬼也将人所求的赐给他，使人的灵性变为刚硬而污浊。唯有如此，人的心房才能成为牠的窝，渐变渐坏，然后又带了一群更凶狠的鬼占领整个心中。
三、解决人力所不能处理的
家庭出了问题、外遇、感情出轨、不治之症，谁有能力解决？尽一切力量弥补，犹难挽回时，很多人就选择鬼魔的力量。这些力量叫人深信不疑地觉得那是〞神〞在帮助苦难的人，如果不是神，怎会帮助人呢？有钱可使鬼推磨，有时候不用花钱，只要按时拜牠，牠将接收你的灵魂，也会赏赐肉体的平安，显明异能。倘若能行，可能迷惑不少的人。
四、坏事作多，心中不平安
夜路走多，必见鬼。有个李毓充的惯窃在狱中自白说，两年前他所谋杀的人，有中药商陈振中，以及黑道分子农继中常常显现让他看，而且叨叨不休的在耳边说话，让他不得睡觉，他痛苦的不得不自首。汐止妇人魏碧霞命案，也靠着牵亡魂破案，而且还有犯案过程的详述，逼得谋杀妻子的丈夫俯首认罪。尹清枫命案不也曾经寻求这种灵异力量来破案呢？神的作为是恶有恶报，不是不报，只是时候未到。有些人急了就去找不同的力量来源，扫罗不也是如此？
五、寻求新的权威感
有些人在社会的变迁中失去了昔所仰赖的威权（如领袖人物的殒落、昔所崇信的宗教令他失望等），这时，还有人拿着鸡毛当令箭，暗中受了魔鬼的启示，塑造出自己的新威权。运用洗脑的方式，作为人性心灵的控制术，使人听命于个人或组织，趁人没有敌我意识的情形之下，进行权威塑造，运用特有的名词、头衔，使信徒高人一等，情感上认为自己所信的这一套能对付过去的罪，创建恐惧感及赎罪方式，在撒但的权威下，创建免于撒但控制的思想模式，牢不可破，宁可以身殉道而无悔。统一教教主就是提供权威感的典型例子。
六、传统束缚的强化
本来只有拜天公、拜祖先，为了作生意，看见别人拜门口，自己觉得奇怪，请教一些年长者，问道于盲，不加思考地模仿，多拜一处嘛！反正拜过的东西还是自己吃，更甚者为了生意兴旺，不辞千里求“令旗”。某某王爷若肯赐令旗，必定大发利市，而且限量发旗，让人趋之若骛。某某法师所排的办公座位，可以财源滚滚，于是风水论、堪舆师也掺了进来，家中要有法器，要贴符咒，不但可以避邪镇灾，重要是招财进宝。
七、寻求高人一等的能力
有人炼气、有人学法、有人学术、有人学禅，初先为修身养性、控制情绪及心身。高级时需要明师一点，要口念密咒修行，引动气的运行，加强法术的能力，进入禅境等等。高级至某一层度，自以为是自己修行成功，却不知引入了另一能力的来源，加强于自己的本能，所以会有灵异的能力；或以灵魂出窍可以六眼通，可以读人的思想、可以替人算命。催眠术、投心术……这些超能力非常迷人。大陆有名的气功师，“张宝树”，能隔空移物透视，但是却不知自己的能力来源，也不知什么时候会丧失能力。这些看来像是开发出人类心志的能力，但却给魔鬼留下一个很大的作工空间。到底哪些出于心志的能力，那些出于鬼魔的能力，两者往往混淆相伴着。追究其历史渊源，像瑜珈术出于印度一些修行者；而催眠、读心术发源自1778年的降灵术。本来需要长期训练的回教高徒方能作的事渐渐扩展至广大的群众面。例如澳洲有名的马丁大师的催眠术，使人眼花撩乱，但是并非对每个人他都能催眠。有一股奇怪的能力随着他，可以肯定的，这种能力不是出于真神的力量。
八、利用人类向善的动机
神造人时，吹了一口气，这口气使人成了有灵的活人，在心灵上总想寻找这口气的源头。这像有人不知自己的亲生父母，总想在人海中知道父母存活在何处。如果找到之后，甚为感动。所以人类在灵中，总有拜神的念头。
人性中，还有一个向善的本性，总是在犯错之后，心灵深处隐隐有后悔的感觉。“人之将死，其言也善”，不也是说明了人性深处的无奈及向善的本性。想作善事使自己得平安和愉悦的心。说穿了还是为自己的“私心”，不是出于“自然”。如此在没有作宗教的比较之下，一头栽进去，有如一贯道、慈济之系统，特为吸收这些成员，若辅以灵异现象，即可使人深信不疑，以为这就是“神”。
九、心性中的好奇心
没有看过，经历过的事情，总存着好奇心、新鲜感，加上朋友的劝进，价钱不高，不妨一试，因此，台湾推出地狱旅游，或与祖先、逝去的朋友、亲人对话……等。这些交鬼的行业如雨后春笋般应运而生。利用交鬼，使人进入类似催眠的幻境中，去寻找刺激与心灵的满足感。
十、寻求精神上的另一层突破
物质之外的空虚无以填满，寻求精神层面的满足，或参禅，或礼佛，纯为“宁静以致远，淡泊以明志”。魔鬼趁机而入，使你若有所得、若有所悟，慢慢地牵引至行异能。记得大学时代，有位教授亲身体验，他念大悲咒，念百次后的一杯水，可以为人治病。他也无所求，以为自己找到了门路，够玄、够深入，够他钻研一辈子，空虚的心灵被填满了，也借此行善，何乐而不为呢？
在宗教方面，只要有人敢讲，就有人敢信，不管是多么荒唐，所以人可以信石头……。这种事情不分时代性或那个国家的专利。这对于台湾社会的人心而言，不能说没有影响，基本上看得出的影响是：
（一）错误的示范
旧标准在解严后的开放中逐渐解体，即使坚持错误的理念，到最后看来却似乎有道理在其中。基本上，国家对于这种形而上的东西，并没有绝对的制裁力量，尤其是人民有信仰的自由；衍生出来的枝节，即使是一夫多妻的实践，也仅只于愿打愿挨的错误引导下任其发展，缺乏精神层面的管理办法。付钱至地狱旅游，有没有申请营业执照呢？有没有这种营业项目？如何批准？回不来怎么办？有人讲、有人想、有人做，只要前面的人没事，后面的人自然蜂涌而上。没有属灵的真智能实在可怜，复可悲矣！
（二）信仰的迷惘
魔鬼依据个人的需求，设计好了无数的属灵商品，又上广告，又上橱窗，又上电视迷惑更多人，基本上，这种节目属于片面的看法，看不出全貌。例如节目中的讲评，理应邀请各界人士对于此种现象的客观评论，或科学家的看法，或基督教界的看法，或佛教界的看法……，使观众从单一的基础，了解到能广泛的比较宗教，更可开一些宗教方面专论的课程，给学生或社会人士。全备的教育才能教出理性选择的百姓。台湾模式的教育，易将信仰带入不知所从的困境，更由于个人所需不同，各找门路来满足自己，知道有神有鬼，却不知如何寻找真神，信仰在这种大环境、大染缸中迷失了，到底自己在找寻什么？甚至迷失了自己的目标，拜不到神，倒拜到了鬼魔，受害匪浅。
（三）依靠鬼魔的力量
你想发财吗？你想破案吗？你想要有超能力吗？好奇吗？这些需求对牠来说并不困难，靠这种力量生活的行业还真不少。这些东西愈多，使人寻求真神的过程更不容易。除非神的拣选，否则，终其一生，要从这些迷惑中出来是很困难的。这种邪灵的能力，使人自高自大，暂时填补空虚的心灵，或有所得，终久必多其苦害，而蒙蔽心志。
（四）使人心变得更罪恶
本来人心单纯，经由模仿、教导、错误的示范，以为别人能行，我当然也可以；别人得好处，为何我不能？本来有良心作主的，渐渐的被魔鬼攻占而不自知，离神愈来愈远。犹记得市场上有位本来善良的太太，辛苦的作点小生意贴补家用，六合彩的风潮袭来，她摇身一变，变成灵媒，偶尔摃中特尾号码，就变成有名的小庙宇，红包财源丰厚。再见时，已是被邪灵辖制的工具，失掉原来的风貌和清纯的样子。距其不远的地方，有位经营美发的太太也由小组头变成灵媒，收起小店，充任乩童，步上前者的后尘，令人感叹！
结语
这些事情对基督徒而言是危机，也是转机。事实上，我们并不能作什么，能作的只是恒心向神祷告，求神赏赐属灵的真智能，明亮我们的眼目，使我们能看清魔鬼的工作，与上述所提的各种事件。此外，划清界限、分别为圣，为周围的亲朋好友活出基督的样式，并把握机会传福音给他们。另一方面也要充实属灵的知识，能广泛与人谈论，而终结于圣经的得救福音。把握机会多救一些人的灵命，尽一己之能，无亏神拣选我们的苦心。