约拿单
伊拉克以迅雷不及掩耳的战术攻占科威特，这个历史上的事实于当时给人印象深刻，深烙于心。时代在变，传统的战争方式实在是落伍了，因应伊国的动作，由于美国本身的利益所在，出兵保护。在史瓦兹夫将军的领导之下，拟定了五套的作战计划，终于顺利的保住了富有的小国科威特。生于忧患，死于安乐。想想本会的信徒们，是不是安逸太久了﹖是不是吃喝快乐太久了﹖纸醉金迷，奢侈浪费神的恩典没﹖相信很多很多的信徒已经忘记了什么叫争战了﹗近日中共的导弹演习对信徒们也有其正面的意义，我们当深深的省察自己，归向真神。
今后的作战，由于武器的更新，电子情报战的重要，掌握制空权及海权，方能立于不败。想想我们属灵的武器有没有更新﹖属灵的电子情报设备是否老旧﹖圣经中属灵的武器有很多，具属灵的心眼且敏感度高的先知也不少。我们也深知我们所面对的敌人是掌有制空权属灵气的恶魔（）。如果真信徒没有日日更新，没有明亮的眼目，根本就侦察不出敌人（恶廆）已经出现，根本不知道其工作的细致，由于过于精致，以致在属灵的辨认上有愈来愈难的趋势，除非能更新心眼，否则将难于判断，终遭敌人欺骗。
因应时代的变化，武器的更新，直接影响到战略战术的运用。思考真教会传福音的瓶颈，是否结构老化、安逸太久而不想更新结构﹖是否事倍而功半﹖想想职位与岗位是否一致性﹖例如：传道专做长执负责人的工作，长执专做负责人的工作，负责人专做信徒的工作，信徒则专作世界的工作﹖使徒教会的发展，如果长执负责人能担负起平时的牧养工作，及婚丧喜庆、送往迎来，保留部分的传道同工作巡回牧养，多数传道走向世界各国开拓之路，可行吗﹖是否比较符合圣经的精神﹖因应未来的福音战场，可见其趋势及因应之道如下：
(1)全民皆兵的共识培养 (2)加强属灵的兵器更新 (3)加强训练，广开合适管道 (4)责任分工的落实 (5)长执负责人的责任加重 (6)传道工人的推进及心理调适的重要性 (7)传道工人推进的前置动作（如：语言），及相关规章细则之修订。
有关(3)“广开合适管道”其性质是指：如果真耶稣教会传道工人被任务编组，减少驻牧传道的数目，过渡时期增加巡牧传道的数目，最后达到能由地方的长执及负责人负起牧养之责，辅以巡牧传道的帮补，使传道者得以对外开拓及牧养，开拓的性质不限于本岛未开发地区，亦可与联总配合做世界性人力调配与应用。一方面使地方教会不过分仰赖传道工人，必须要有自立的能力，一方面联总有较多的人力资源，可作更大规模的规划。因应此变局，不管是传道基金的筹设、地方教会人才有系统的培养、各地教会之勉励与配合、长老执事的短期训练、工人的心理建设等等都是重要的工作。如果有这么一天，不仅没有传道而且连聚会都成问题时，怎么应付此局面？能不自立吗？
有关(6)“传道工人的推进”是指传道工人若变换其轮替角色，透过联总作通盘性训练、规划，分派去各地传福音时，这对传道而言是一种挑战，但相信若有此心志主必带领，克服困难。因应这种局面，传道的困难度或危险性都相对提高，如：心态的调适、工具的充实，相对的神的带领也会更加明显。
有关(7)“相关规章细则之修订”是指地方性的规章细则有时无法应用于更广的范围，如：国内在灵恩布道会时才差派执事与传道同工，在更广的解释之下，执事经由总会遴选或评量之后，经由传道工人的签字认可，自由与传道作实质的搭配作工，从工作当中学习，甚至总会亦能认可其工作的时间，致于神学院学习，满了时间可以独当一面，受联总差派，形成另一种培训管道。而卸任之负责人或短期神训班结业生，经由总会遴选，亦可以与传道工人作搭配学习，在工作人才的合理管道中吸取经验，也是人才培养的一种。传道工人要能直接受联总调派，势必调整成更简捷的方式，至于会牵扯那些法令，有赖大家集思广益，本文仅提供一种稍为变动结构的观念。
常言道：以不变应万变，此乃靠神的决心不变、道理的准确性不变，其他的当变就变，由渐变而全变是考虑安全性。有见于神学院中广开传道工人的培训方式，是合适的变，若能再加强宣导全面推展开来，一方面则以减轻传道工人的工作量，一方面则加重传道工作挑战性，以后走向分科教育是可行之路，例如：开拓传道再分东南亚地区、或欧美地区或单单指向日本地区，不同地区须研习不同语言及当地的文化传统等课程。又如文字传道、牧养传道......，都是未来的趋势，或由当地产生，或由本地产生、或是双管齐下，都应在考虑之内。期望更多的同灵能因抛砖引玉，使真教会更能蒙神旨意的带领，迈开脚步，开放眼界，放眼世界的良田。