保罗原名扫罗，保罗是他的罗马别号，拉丁文写为“Paulls”。保罗的一生，有点戏剧性的划分为两个截然不同的阶段：前半生他无所不用其极地迫害基督徒；后半生他彻彻底底地献上身心给耶稣。无人预料到，他的献身事奉竟达到接近完美的地步，千百年来成为一代一代基督徒的楷模。本文仅就他的献身经历略作查考，愿与已献身，和有意要献身，及所有的同灵作彼此的勉励（参：，十四７~８）。
保罗是以色列人，属便雅悯支派，生在大数，出生就有罗马国籍。他长大于耶路撒冷，受教于名师迦玛列门下（；、29）。自少年时代，他就十分憎恨基督徒（）；日后更成为迫害教会的领袖人物：到处口吐威吓、凶杀的话、进各家拉男女信徒下监、出名定案使信徒被杀、屡用酷刑强迫信徒说亵渎的话、追捕信徒直到外邦的城邑、多方攻击耶稣的名字（，二十六10~11，九１~２，二十二４~５）。
正当他奋全力逼迫教会的时候，主的选召骤然临到他身上。那是在他将到大马色的路上，忽然天上发光，四面照着他。有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我﹖”保罗说：“主阿，你是谁﹖”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”又说：“起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”（，二十二５、10）。扫罗从地上起来，眼睛已瞎，三日之久，不吃不喝。后来主差遣亚拿尼亚去为他按手，叫他能看见，且被圣灵充满；又为他施洗，洗去他的罪（、17，二十二３~10、16~18），自此展开了保罗的新生。
是什么因素导致保罗在蒙召之后有彻底的改变，使他献上身心的每一分力量去完成主所托付的工作，使他甘赴三次艰苦的传道旅行，蒙受高度的危险与逼迫，写出多封有永恒价值的书信，最终坦然接受监禁和处死？借着圣灵的带领，谨将其因素分析如下：
一、他不敢违背从天上来的异象
保罗曾在亚基帕王面前见证说：他在大马色的路上，主对他说：“我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来；我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”他因此没有违背那从天上来的异象，先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉人悔改归向神（）。主如此清楚的呼召，是保罗献身的主要动力。他知道承当传道工作是一项苦差，他却不敢违背从天上来的指示。他说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”（）。基于此，他顺从地踏上献身之路。
二、他不断地感受主爱的激励
保罗说：“原来基督的爱激励我们，因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（）。保罗深知罪人的结局就是死亡与永远的沉沦（；），人无法因行为或靠律法得救。在这绝望的时候，主道成肉身来到世间，替我们的罪受死，第三天复活，成为救赎的根源，祂的救恩要白白的赐给一切相信的人。这种大爱不断地激励保罗，他感叹说：“祂是爱我，为我舍己！”（）。为报答主的大恩厚爱，保罗不得不为主而活（参：；；；；，三24~25）。
三、他要得着基督
保罗说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（）。他蒙主特恩，曾被提到第三层天上去，在乐园里，听见隐秘的言语（）。因此，他看过天国的荣耀，深知与主同在的幸福。他说：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（）。他认为舍弃世间的一切名、利、享受，且受尽各种的苦楚，若能得享天国永福，是十分值得的。他说：“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（）。又说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（）。他渴慕那不朽、永存在天上的基业，就忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。
四、他要领万人同得救恩
保罗说：“凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”（）。他深知得救的重要与美好。他认为：“无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。”（、15）。他对哥林多教会说：“我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。”（）。谈到以色列人，他说：“弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。”（）。他一心一意要把得救的福音传遍各地，他说：“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。就如经上所记﹃未曾闻知祂信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。﹄”（）。可见他是多么迫切渴望人类的得救。这种爱心与责任感，催逼他献身，以广传福音为终生职志。
五、他甘心背起十字架跟从主
主说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（、27）。献身当传道，需具舍己、吃苦的心志，保罗确实作到了，且成为最伟大传道人的典型。根据他的自述，略举他为主所受的苦难与牺牲的精神如下：
(一)所受的苦难
1.迫害苦
“我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次。”（）。
2.生活苦
“遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。”（；参：）。
3.精神苦
“除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢﹖有谁跌倒，我不焦急呢﹖”（）。“被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”（）。
(二)牺牲的精神
1.为信徒的牺牲
他对信徒，有父母之爱（、15）。他说：“只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。”（、８）。
2.为主耶稣的牺牲
他第三次出国传道回来，要往耶路撒冷去。圣灵在各城里向他指证说，有捆锁和患难等待他，但他说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所受的职事，证明神恩惠的福音。”（）。当先知亚迦布得启示，预言保罗到耶路撒冷必被捆绑之时，他说：“你们为甚么这样痛哭，使我心碎呢﹖我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”（）。果然他在抵达耶路撒冷不久，即被捆绑；后被送到该撒利亚，囚在监里约两年，最后在罗马为主殉身（参：）。
保罗成功地走完他的献身之路。当最后他明知将要殉道，心里并没有害怕，没有遗憾，反倒充满喜乐与安慰，因为他确知“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。”（）。深愿亲爱的献身同工及全体同灵皆以保罗为榜样：完全顺服主的异象与启示，时刻深思主的大爱，一心想望得着基督，奋力带领万人同得救恩，天天背起舍己、受苦的十字架跟从主。主必要加添我们的能力，打胜美好的仗，跑尽当跑的路，守住当守的道，与保罗一样成为百战百胜的精兵，将来得以享受那极重无比且存到永远的福乐与荣耀。但愿主帮助成全。愿一切荣耀、尊贵、感谢都属于主耶稣圣名。哈利路亚，阿们。