田辉煌
ㄧ、缘起与沿革
西区举办此类诗歌观摩或布道工作，已有数次的经历及时日了，缅怀之余，不免深深地感谢神的帮助和带领，使圣工得以顺利进行。最初的作法和动机，是为要提倡与创建各教会之诗班团契，并吸引、集成同灵来参与教会的事工；记得从林正雄传道担任西区区负责时，始筹办诗歌观摩会，借着诗班的观摩，以提升和训练诗班的成员，有更好的学习机会，进而投入圣工的行列，对象是以本会同灵为主。
迄今筹办此活动，其所包涵的层面与意义是多角化的。对象之邀请，除了本会同灵以外，有数百位各阶层的人士或慕道者参加；活动内容，亦由以往单纯的诗班献诗，演进添增富有生命活泼的证道与见证内容，故较能凸显介绍本会的特质，及诗歌布道会的实质意义和需要。以下便将每次举办之年代、地点、主题、人数及对象略述：
(1)一九八五年假台中县笠阳营区大礼堂举开。诗歌观摩会，人数约一千名，以本会同灵参加为主。
(2)一九八七年假东势高工大礼堂举开。诗歌观摩会，人数约一千二百名，以本会同灵参加为主。
(3)一九九三年假南投县立文化中心举开。圣诗演唱会，人数约一千三百名，除有本会同灵外，尚有两百多位的慕道者参加，活动内容有安排诗班献诗与证道。
(4)一九九四年假苗栗县立文化中心举开。原住民诗歌演唱会，人数约一千五百名，除本会同灵外，尚有约三百名的慕道者，及一班其他教派的教会诗班参加，活动内容有诗班献诗、证道与见证。
此活动从民国八十三年起由西区办事处主办，承办即由各小区教会及西区青联会来搭配，比以往筹备较有组织可循，且较能推动策划。组织上成立有筹备委员会及大会工作小组，委员会设有主委、副主委、总干事、运行秘书；工作小组设有公关组、文宣组、庶务组、典礼组、企划组、管理组、财务组、摄影组等工作项目；其中各组视实际需要再编制分类其他小组及工作人员，例如庶务组以下又编有会场布置、清洁、伙食、花卉、运输等小组，以利筹备与运行的进行。
二、经历与现况
从所经历的过程中，不难发现在现实的环境里，有着明显的变迁，为因应圣工的推展，故须做多方面的考量与适度性的调整，但对于本会应有的立场与真理，是不可变的。以下将起初到现在所遭遇的经历、变迁、调整与现况之影响，加以略述：
(1)为因应山区信徒走入都会区型之信仰生活，作正面性的引导与鼓励。例如人力资源的搭配和联系，进而创建持续性的关系与辅导其生活。
(2)由较单一保守固有的作法，进而走入群众间播散福音。
(3)由本会作主导举办策划此类活动，是积极的、全面性的参与，而非被动的，否则会了无生趣。
(4)主动关怀，邀请各层机关人士、教会、慕道者参加与会，以创建本会良好的形象，与介绍认识本会的特质。
(5)工作人员亦由原先主体为少数的传道，延伸进步到各教会同灵、青年来参与服事，并借此工作环境得以训练更多的人员。
(6)借此活动从个体、小区之布道方式，而至全区集众布道的趋势，成连贯性的；不仅有利于慕道者跟进工作，并营造出各教会和各诗班有服事的空间和共识，以推动、影响各教会或小区诗歌布道的工作。
三、工作体验
每作一件事，皆有其时效性，然其中所规画的内容甚多，例如搜集数据、筹备会议、人力集成、时间安排运用、解决问题、资金来源、管理控制、沟通关系、实务演练等，须在运筹惟握之中，有良好或持续性的成长，使得工作能在各种现实环境的侵袭与压力下，同心仰赖神一一的克服困境，并努力地朝着目标前进，达致胜的工作果效。至于活动的困难，不外乎是人力资源的搭配、资金的来源与组织的运作等，若能有同舟共济、合作无间的心志，加上神的帮助，定能荣神益人，且蓬勃发展。
四、使命与展望
然诗歌观摩布道是圣工之一，本意是对内坚固、训练门徒，对外传扬福音，使万民受洗归主名；故我等皆有此神圣的使命来肩负着，其关系个人和教会的事奉、灵命成长及兴旺发展与否，着实不可忽略此课程与圣工。然欲参与此类圣工者，须预备自己，例如多读经、多学习、多作事工、多充实与祷告，如是定能百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，而连首于耶稣基督。