陈美慧
缘起
近年来因台湾社会的危机之一──青少年犯罪年龄不断降低，面对台湾教育界对学校教育无力改变学生的现况，而兴起了“以宗教来辅导青少年”的理念，于是短短二、三年内，各校渐渐开放宗教团体进入校园，或开课或辟社团等，都是过去教育当局所禁止的。基此信念，佛教“无尘营”、基督教“成长营”或各种营会等活动纷纷主动与学校合作，用宗教的力量来感化、引导学生。
1.天母国中
民国八十一学年度，北区天母国中辅导室主任，向在该校执教的本会姊妹谢永后老师提议，邀请本会在学校联课活动时间举办宗教辅导的专题讲座，谢老师闻此即与当时北区大专联契的校园辅导陈忠扬传道联系，经陈传道的邀请、鼓励，挖掘福音工作有经验的蔡静枝老师及热心的大专生，在八十一年的九月举办两次福音讲座，举办结果调查反应不错，于是次年（八十二年）本会向该校训导处申请成立宗教社团，正值其联课活动社团不足，马上获得校方同意，随即开始筹备社团（名为“葡萄园”）的成立。
开学前先设计上课内容，列出参与此社团的名单及其资历，呈上给学校审查，因天母国中校风自由、开放，学校很快即通过。
课程内容分为三部分：（一）诗颂：十分钟，由大专生带领；（二）故事（由圣经故事挑选适合的主题）：约二十分钟，讲员由经验丰富的教员担任；（三）辅导时间：由大专生分组带领，平均每组四～六名学生。
2.北投国中
继天母国中成立社团不久，北投国中亦有本会任教的体育老师尤盛辉弟兄，学校主动向尤老师提出有意藉宗教来辅导学生，几经联系商讨，因尤老师暑期进修回来已开学，延误时效，遂顺延至下学期开班。课程如天母国中所设计的，人数比原定的国一、二每班三十名多，原来是学校的需求，特增开国二班一班，学生均是学校头痛的问题学生。
3.桃源国中
北区桃源国中也在八十三学年的下学期开学前二、三天，由本会教师向该校申请，因天母、北投等国中举办成效获得肯定，而获准成立，每班限收四十名学生（因工作人员有限），一切教材设计亦采天母国中“葡萄园”社团所用的。
4.海山高工
另外八十二年九月台北县土城海山高工，也由其他教派的教会教师成立教职员团契，而辗转成立了类似以上国中的“葡萄园”社团。高中内容略不同于国中，大多以赞美诗、青年诗歌或适合慕道者心声的短诗，于学期开始就复印、装钉成册；而后有三、四十分钟的短讲，以励志性、宗教性和关怀性为主题；短讲后是茶点时间，由土城教会提供，辅导员趁机与学生亲近、沟通；最后四十分是分组活动，引伸短讲的内容至见证或直入信仰。国中组“葡萄园”时间仅五十分钟，高中组则约一百分钟（两节课），在运用上高中组比较充足。
累积经验，日渐扩展
自天母国中打开校园福音工作后，投入此项圣工的人力从各校教育人员到社青、大专院校的学生，由少数的几个团契，相邀到今天的淡大、师大、师院、辅大、北师、文大……等大专院校。直至今年暑假结束，国中又增辟新民国中国一、二两班，成渊国中国一、二两班，及高中部分的复兴美工；而工作人员作集成后，使这项工作组织化，将目前参与工作的人员分为：
一、行政人员：
1.企划小组：组员五名，组长一名。
2.辅导小组：组负责三名。
3.运行秘书：一名。
4.各校驻校代表：一或二名。
5.行政协助人员：一名或二名。
6.宗教教育组两位传道协助。
二、每班运行人员
1.班导、副班导各一名，班导皆为社青。
2.大葡萄（辅导员）：各班四～六名。
现有的国中葡萄园工作人员计有九十名，三分之一为大专生，三分之二为社青，含学校教职员及教会执事、负责人，高中则亦有十多名工作人员。他们除了时间、精神的付出以外，财物的奉献也是常需要的。
经过一年多的“葡萄园”福音工作，使参与者渐渐摸索出一些带领学生的原则；由于各校风气的不同、学生背景各异，担任直接辅导学生的大葡萄们，都感受到压力颇大。而压力是来自多方面的：有的来自家庭（须先生谅解，儿女有人照料）、有的来自信仰的历练（有初信不久或过去少有带领人经验者）、有的来自工作（身为学校教职员，时间有限或有的是个人职业须兼顾），种种的压力却有共同的信念──这件圣工必须靠祷告，因为阻挠常在意料之外发生；神借着这件圣工教导参与者，使之在工作中学习彼此搭配、互相代祷，尤其为“小葡萄”（学员）代祷更是显著，部分单亲家庭或家庭有变故的小葡萄，都是需要我们特别关怀的对象。
曾经亲耳听到“小葡萄”跑来告诉“大葡萄”说：“这是我最快乐的时刻，因为没有课业压力，又有倾诉的对象。”内心受到不少激励，虽然羊圈有九十九只羊，但主却放下那九十九只羊，踏着荆棘的路寻找迷失的那只。但愿在北区校园福音开始的路上，有更多的同灵伸出您的手支持，踏出您繁忙的生活，也加入这个行列。