神在逾越节当夜击杀埃及地一切头生的，之后并将以色列人中连人带牲畜一切头生的，都归属自己。直到会幕建造完成，神便吩咐摩西将以色列族中的利未支派独立出来，不在以色列人中核算他们的总数（），以利未支派来代替以色列人中一切头生的献给神，神并将他们当作赏赐给亚伦和他的儿子，好帮助祭司经办会幕中一切的事（）。
利未人的职务是负责支搭、拆卸会幕的帐棚，并保管会幕里一切的器具。神也吩咐摩西有关于利未人服役的年龄，“利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工退任，不再办事。只要在会幕里，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了……”（），年届五十的利未人不必再担任支搭、拆卸和搬运会幕的工作，但却也不是永远与会幕的事无关无分，“以后他可以在圣幕襄助同事”（现代中文译本），他们仍然可以留在会幕那里协助其他的弟兄看守会幕的器具。
大卫曾作诗说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（），“永远住在神的殿中”正是利未人一生的写照，因为他们就是年老也不离开神的帐幕。我们在教会担任神的圣工者，也就如利未人一般，到了一定的时候将会卸下圣工的担子，完成交棒的任务。然而我们是否能如旧约时代的利未人“退而不休”地事奉神，以各种不同的方式协助教会圣工的推展？对神的事奉有那看得见的，却也有那看不见的服事。有时，完成交棒的任务后随之而来的，是另一项圣工的承担；但却也有可能从圣工的第一线退下来，不再参与事务性的圣工。然而事奉神的方式不一定只有“事必躬亲”才能完成，经上言：“义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”（），为教会圣工代祷，神也必垂听、记念。一如年老的利未人虽不再参与会幕搬移的种种工作，却也“和他们的弟兄一同伺候谨守所吩咐的”──看守神帐棚的一切器具，亦能为神所看重。
利未人的事奉，不仅是退而不休，更是“尽己之力”的服事，一如看守会幕器具的工作是容易而人人都能做到的事，却也列在利未人服事神的职分之中。保罗说：“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”（），言明了事奉神的责任乃是“一生之久”，没有尽头的。愿我们都能效法古时的利未人，克尽自己的能力留守在会幕中，奉献一生事奉神。