梁该犹
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。不要自以为有智能，要敬畏耶和华，远离恶事，这便医治你的肚脐，滋润你的百骨（），由于人生犹如苦海，乘舟茫茫无涯，不知何去何从，随时会被风浪袭击或触礁，沉没海底，葬身鱼腹之虞，因此，要求超人力的神来为我们掌舵，摆正当走的目标，方能克服一切障碍，成就一切所求的（）。否则，人就枉然劳力，白费苦心。是故，治国、齐家、求学、事业或婚姻，都要交托主，求神安排（）。
一、不愁衣食──祂的道安乐
经云：这位主，祂在从前的世代，任凭万国各行其道，然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐（）。耶稣也亲口安慰信徒说：你们这小信的人哪，野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢？所以不要忧虑说，吃甚么？喝甚么？穿甚么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国，和祂的义，这些东西就都要加给你们了。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天难处一天当就够了（）。由于求主操舵的人，不祇有饭吃，也有鱼吃，主要赐给出海捕鱼者，不劳而获，满载而归（约二十一6）。古诗人明乎此，因而赞美神说：祢给他们，他们便拾起来，祢张手，他们饱得美食。祢掩面，他们便惊惶，祢收回他们的气，他们就死亡归于尘土。祢发出祢的灵，他们便受造，祢使地面更换为新（诗一○四28-30）。由此可知，这位耶稣就是赐人饮食，养育群生，创造天地，掌管生死的神，因此，天下万民都要信靠祂。
二、不怕灾祸──祂的路全是平安
这位耶稣不光赐给求祂操舵的人吃得饱足，高枕无忧，而且赦免人的罪孽，医病逐鬼，解决天灾地变，拯救人的身灵，使人舒舒服服过日子。诚如大卫所云：耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖，祢的竿，都安慰我。在我敌人面前，祢为我摆设筵席，祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远（）。
那么主赐给信靠神的人什么平安呢？
1.平静风和海
经云：耶稣上了船，门徒跟着祂。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖，耶稣却睡着了。门徒来叫醒了祂，说，主阿！救我们，我们丧命喇！耶稣说：你们这小信的人哪，为甚么胆怯呢？于是起来斥责风和海，风和海就大大平静了。众人希奇说，这是怎样的人，连风和海也听从祂了（）。想当时的门徒，若非与主同舟，求主掌舵，相信早就葬身海底了。可知，有主操舵不徬徨，天翻地覆也不惶。盖神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽海涨而战抖，我们也不害怕（）。祂必用自己的翎毛屏蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的诚实，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你（）。
2.医治瘫子
耶稣上了船，来到自己的城里，有人用褥子抬着一个瘫子，到耶稣跟前来，耶稣见他们的信心，就对瘫子说，小子，放心罢，你的罪赦了（），那人就起来，回家去了。
3.治愈患十二年血漏的女人
经云：有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸祂的衣裳䍁子，因为她心里说，我只摸祂的衣棠，就必痊愈。耶稣转过来看见她，就说，女儿放心，妳的信救了妳，从那时候，女人就痊愈了（）。
4.使管会堂的女儿起死回生
经云：耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，就说，退去罢，这闺女不是死了，是睡着了，他们就嗤笑祂。众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了（）。
5.驱逐哑吧鬼
经云：他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑吧，带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑吧就说出话来，众人都希奇说，在以色列中，从来没有见过这样的事（）。
6.加增希西家十五年寿数
由于希西家染绝症，病得要死，药石罔效，就立即祷告，求神垂怜说：耶和华阿，求祢记念，我在祢面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作祢眼中所看为善的，希西家就痛哭了。于是耶和华的话临到以赛亚说，你去告诉希西家说，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城（）。这位耶稣若非超人力的神，焉能臻此？可知诚恳的祷告，神必垂听。
三、赐人永生──祂与持守他的作生命树
专心仰赖神，求主操舵的人，不只今生有平安，得倚靠，活得有意义，有价值，而且来世有永生。“祂与持守他的作生命树”，即主要赐给信靠祂的人，成为永活的人。如经上所记：认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生（）。
耶稣说：复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死（）。又说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，祂比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去（）。我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏，我来了，是要叫羊──“信者”得生命，并且要得的更丰盛（）。可知，从主入门，到神教会的人最蒙福。
四、如何求主操舵？
以及从绝望至盼望，黑暗到光明，卑贱到尊贵，出死入生之关键。人人都要学习。其要训如下：①承认耶和华是我们的产业，唯一的福分（）。②坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶（）。③重灵轻肉，尊神为大（）。约伯明白这个道理，所以说：我脚追随祂的步履，我谨守祂的道，并不偏离。祂嘴唇的命令我未曾背弃，我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食（）。④及时悛悔，忍耐等候（）。⑤单称谢耶和华，歌颂至高者的名（）；不提别神的名号，否则，他们的愁苦必加增，自取灭亡（）。⑥相信在神面前有满足的喜乐，在神的右手中有永远的福乐（）。⑦主张我们只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂，并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着祂有的，我们也是借着祂有的（）。⑧相信耶稣是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂的权能的命令托住万有（）。⑨要常住在主里面，与主联合，成为一体，多结果子荣归神（）。即立己树人，广传福音，宣扬神德，引人归正。唯其如此，才算真正求主操舵，实践神言，推己及人，不白占土地，必得美福（）。
结语
综观，求主操舵福气大，身灵有托最安泰，一信一洗必得救，基督再临领奖快；因而，不可崇邪恨善，与世人同流合污，故意离弃神。耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了，因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。相反，倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止（）。又说：得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。唯有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死（）。