那天下午搭中兴号回台中，下车后照例必经过一段地下道，走着、走着，猛然望见前方不远处有三个身影蹲在墙角，待走近一瞧，原来是二个小小流浪儿坐在那里，大约国小低、中年级，前面还摆了个不起眼的小铁碗，零零落落的硬币散在其中，面色苍黄、衣着褴褛，可想见是个小小乞儿，在地下道看见乞儿原是平常，但令我稀奇的是此时蹲在他们身旁，发披肩、身着印有“耶稣是现代人的希望”的女孩，好奇心驱使我放慢脚步，想不到她竟然教那二位小乞儿双手合握、闭目祷告，虽然听不见她的祷告词，但望着这一幕景象，使我内心大为震撼。一来惊讶她行动的背后蕴含多么大的爱心与勇气，二来惭愧自己的软弱，因为自己非但没有陪他们一起祷告的勇气（不必出声，仅仅蹲下来一起默祷，便已足够），反倒加速步伐急急“逃”离现场。
地下道，是个人来人往的地方，多少人经过此处后尚能存留些许回忆﹖每一个人总是匆促来去，时间总在身后催逼着，或许，唯有那贩卖手表、服装、饰品的小贩，才能吸引人们的目光，稍稍停留片刻吧！然而，有谁留意到地下道中偶而出现的另一种人呢﹖谁曾为他们停留片刻、听听他们的故事，给予真挚的关怀呢﹖往往，我们是“远远望见”──“冷冷经过”──“匆匆走避”，或者不忍见怜，便掏出身上的数十元，抱着“做了一件好事”的心情，而我也是这冷漠的群众之一啊！
虽然我仅仅瞥见那女孩为二位小乞儿代祷，但从她身边置放的行李袋来推测，她应该也只是一位“过客”，我的心里不禁模拟女孩遇见乞儿的情景：首先，她同往昔一般走入了地下道，无意中看见有二位小小流浪儿，正坐在墙角乞讨，出于一股真诚的爱心，及单纯的信心（还可以加上传福音的使命感），使她靠近他们的身边，蹲下来，仿佛一位大姊姊的模样来向他们说话，介绍耶稣的故事，然后教他们祷告，也为他们祷告。她的爱心，使她不觉得乞儿身上的脏污；她的信心使她深信，神一定垂听小小人儿的祷告，她的使命感，使她不放弃任何一次可以传福音的机会（即使对方是个不可能上教堂的小乞儿）；她的勇气使她不在乎别人异样的眼光，抛却了害羞顾忌，这就是她的“不一样”。反观自己，论起爱心的道理，可以立即翻出数十句经节以资对照，说起使命感，可以引经据典与慕道朋友论道，至于勇气，与同灵、传道一起出外布道，又不是单枪匹马，还有什么不敢﹖然而这一切只是表象，实际的我却是缺乏爱心、信心、勇气、使命感的人；所以在当时，我害怕面对自己的软弱，才急急“逃”离地下道，万一不小心被那女孩察觉我在看她，在说出内心的感动之余，我还敢承认自己是真耶稣教会的信徒吗﹖
逃得了现场，却逃不了自我的省思，在即将迈入公元两千年的今日，基督教界订下了一个积极的目标，就是计划在台湾创建一万间教会、信徒数达二百万人，培育海外宣教士四百人。目标制订从教会领导者到一般平信徒，莫不戮力策划各项帮助目标达成的方案，且全面实施，全员配合，每一个都有相同的心志，就是“把福音传出去，把耶稣的名告诉大家”，因此，人人身怀“耶稣是现代人的希望”的使命感，把握住任何一个细微的机会传福音，不仅有“口号”、更有“行动”，这样的心志与行动，怎不令我深感惭愧呢﹖
地下道一瞥，瞥见真我的不足与软弱，也再次省思自己对传福音的勇气；思量主钉十架前，在客西马尼汗滴如血的祷告，那慨然牺牲的勇气是我前进的动力，也愿以此共勉，共负福音大业。