谢秀芬
从圣经的查考，夫妻若非为了专心祷告，是不应该分房的。然而现实生活中，我们不难发现有些夫妻并非为要专心祷告而分房。乃因为夫妻间情感不睦，同居生活不愉快而分居。导致分居的诱因更多，随着社会结构变迁，有因为工作的关系分居两地，周末才相见的两地婚姻，亦有为了子女的教育而夫妻一方陪子女居住海外，每年寒、暑假才相聚者，也有夫妻一方为了求学而不得不分开者，不管何种原因造成两地分居，这对婚姻都会带来或多或少的影响。
分居对多数婚姻而言都是不得已的，若非为了彼此无法共同生活，才会走上分居之路，在传统社会中，离婚是不容易的，也会遭到社会的歧视，夫妻感情不睦时，平时以分房而居，或是分别和不同的子女居住，而表面上仍维持着婚姻关系。以目前国内的法律即使分居多年，在法律上也不能构成离婚的条件，不像欧美国家，只要分居一年或几年以上，就可以申请离婚。以外国人的观点认为分居达一段时日，还维持表面的婚姻关系并无意义。若分居超过十年八载，彼此已无同居意愿时，分居和离婚并无差别。
若夫妻生活在一起不愉快，分居一段时日，重新思考彼此的关系，查看彼此的感情和问题所在，若想重新开始，再一次新的尝试，分居不失为使婚姻转机的一种方式。有些夫妻常因一时冲动办离婚，事后虽然后悔，但为了面子，使原本可以维系的婚姻，走上了不归路。当然亦有离婚的夫妻，再度和原来的配偶结婚或同居的例子，这都是因为原先欠考虑，太感情用事的关系。
目前国内许多家庭分居两地，不外是因为工作或子女教育的关系，留在国内赚钱、养家，逢年过节才相聚的家庭大有人在。如此两地婚姻，短期间或许还不致于对家庭造成太大的影响，但是时间一久，不仅是夫妻间的感情日渐淡薄，且在成长过程中，少了一方父母的伴随，连亲子间的关系也会日渐疏离。许多外国人都很难理解为何有常年不见男主人的家庭，还能维系着婚姻关系。国内愈来愈多的家庭移民外国，教会同灵也有这种情形，由于社会状况不同，谋生不易，丈夫常回国或留在国内就业的不在少数，这在短期间还好，长期下来就令人忧心。
一个家庭是一个系统，家庭内有亲子关系系统和夫妻关系系统。分居的家庭就是自己把这系统打破了，双亲家庭变成了长期的单亲家庭，单亲家庭会增加许多双亲家庭没有的困扰和负担，为了去调适这些问题，慢慢的母子家庭就自成一个系统去适应父亲及丈夫（妻子）的长期不在家，当丈夫或妻子在回到这个家庭时，这个家庭已和他离开前不一样了。这个家已习惯他的长期不在，而当他回到这个家时也就变成了客人，许多家庭中的决策事务就不太容易插手，彼此的关系变得淡薄。加上社会不断在变迁，思想、观念不断改变，尤其移居国外者全然不同的文化和思考方式，一方渐渐被同化，而另一方却接触不多，长期下来，夫妻彼此的差异就愈来愈大，夫妻间的差距加大，生活在一起自然会有许多冲突或磨擦，甚至造成家庭的分裂。
人是不断随着生命周期成长，不断的与环境调适的，尤其夫妻必须共同成长，一起社会化，彼此情感能日增。亲子关系亦同，亲密的家人关系是需要培养的，并非期待就能达成的，何况在目前多元化的社会中，各种角色的期待，若非在彼此有足够的了解和心灵的紧密维系基础上，是不能够被对方认知的。
无论如何，分居是不被鼓励的，尤其在主里，若非夫妻的一方犯奸淫，离婚在神眼中看来只是分居而已，更不可因已离婚而再娶再嫁，故不应轻言离婚。