這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到（太廿四14）。這是主耶穌在橄欖山上對門徒所回答末期來臨前將成就的事，主也在升天之前吩咐門徒，要往普天下去，傳福音給萬民聽（），所以福音的工作是永續的，且是普世的，一直到主再來，因此我們必須朝著永續與全球的方向去規劃與推展。
在一九五〇年代，一群青年在民雄教會參加了靈修會之後，就思索我們能為主做什麼?他們看見教會中的孩童沒有人教導聖經知識，只是隨著成人參加晚間的聚會和安息日聚會，在成人中似懂非懂的聚會著，所以常常會耐不住性子而自顧的遊玩，便決定推動教導兒童的工作，而逐漸演進成今日的宗教教育的組織和工作，當時的起心動念不僅對教會助益極大也影響深遠，更奠定教會中的兒童與青年的信仰基礎。
一九八三年當時的聯總總負責楊約翰長老，有感於教會的青年人力當有計劃的組織與訓練，使之能投入教會的福音工作，便由台灣開始試行推動青年會的工作，時至今日，當初一些青年會的幹部、同工與成員也多為今日教會中的工作人員，而今日一些大專聯契成員及社青團契的成員，也扮演著承先啟後的工作角色。
今日的兒童是明日的希望，今日的青年是明日的棟樑，兒童與青年是教會未來的工人，也是教會未來的柱石，當摩西蒙神選召為神工作時，他身旁有年輕的幫手約書亞，亞倫有承繼的兒子以利亞撒，保羅有年輕的同工提多及提摩太，足見青年的培訓、養成與擔任是每個工人在推動工作中亦是不可或缺的工作內容之一。說到，人在幼年負軛是好的，因藉著承擔可以訓練責任感與操練，更能加增事奉的經驗與老練。
聖經的真理是亙古不易的，但隨著福音的廣傳之需要，伴隨科技日新月異的便利，有更多青年來協助投入聖工行列是急需的，尤其在少子化的今日，讓更多青年早些參與聖工的行列，使他們能培養出使命感，並積極靈修與學習，從自潔脫離卑賤的事，成為貴重的器皿，合乎主用，預備行各樣的善事，也能追求屬靈品德的完善（），是今日教會當積極思考的一環，今日真教會已於五大洲，六十多國有福音的據點，但面對多語文的困境與開拓點工人的缺乏，甚至每個總會和聯絡處急需更多的全職工人，我們一方面要求莊稼的主，感動他的僕人，另一方面也當思考全球聖工佈局的人力策略。