陈胜忠
一、何谓神的殿
旧约时代，神的殿是指会幕和耶路撒冷的圣殿，但新约时代是指信徒所集合的群体，尤其是圣灵同住的信徒身体，正如保罗所说的：“你们的身子就是圣灵的殿”()。所以我们的教会群体和身体就是神的殿，而旧约建造会幕和建造耶路撒冷圣殿，成了今天修造属灵殿宇的预表。
二、建殿的法则
1.都要照指示的样式
旧约时代神指示摩西：“制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。”“要谨慎作这些对象，都要照着在山上指示你的样式。”(、40)；那么今日信徒属灵的殿宇更要依照神的指示创建。
2.重视内部秀丽
神指示摩西盖会幕和所罗门建造圣殿，重视内部秀丽比外表美观重要(参：；王上六)；那么新约属灵殿宇，外表虽然不美，内心却一天比一天新()。
3.根基稳固
所罗门王建造圣殿用又大又宝贵的石头为立殿的根基()，使圣殿根基稳固；新约时代神圣灵的殿宇“以耶稣基督自己为房角石”(；)，根基比旧约圣殿更是稳固。
4.两根柱子坚立
记载，旧约圣殿有两根柱子立在殿廊前头，右边立一根起名叫雅斤，左边立一根起名叫波阿斯，使圣殿坚立；今日神以使徒和先知的教训做为根基，使属灵殿宇更是坚立()。使徒的教训指新约使徒所写的教训，先知的教训是指旧约各先知的教训；所以今天真教会的圣徒当谨守新约和旧约全部的经训。
三、建殿的工人
1.有聪明才智
旧约时代神题乌利的儿子比撒列建造会幕，神以自己的灵充满了他，使他有智能聪明技能，能作各样的工()；另建造圣殿使户兰有智能聪明技能，善于各样铜作，作圣殿所要作的一切工作(、14)。今天神的殿宇推展神的圣工更要有好名声、被圣灵充满、智能充足的人来担任()。
2.任劳任怨
旧约圣殿中铸了一个铜海，有十二只铜牛驮海，牛尾向内，十二只牛面向四方()。牛预表神的工人，海预表世界，海压在牛身上，又要牛面向四方，预表神的工人为着拯救世界人类、传扬福音，向世界各方奔跑劳苦；今日神的工人岂可躲在山洞内吗﹖难道不到撒玛利亚和地极去宣扬主恩吗﹖
四、圣殿的用途
1.作祷告的殿
当所罗门王建造圣殿完工后，祷告说：“天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢﹖惟求耶和华──我的神垂顾仆人的祷告祈求……”()，主耶稣到世上来时也说：“我的殿必称为祷告的殿”()，可见圣殿最大的用处就是向神祷告的地方。
当主耶稣降生时，住在耶路撒冷名叫西面的有圣灵在他身上，又有女先知亚拿数十年不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神，有福亲眼看见救主()，这二位都是祷告的好榜样。基督徒当以神的殿为念，更将身体作为祷告的殿，被圣灵充满。
2.与神见面
建造会幕时神向摩西说：“我要在那里(至圣所)与你相会”()，所罗门建殿完成，神将这殿分别为圣，神说祂的眼、祂的心必常在那里，并承诺以色列，如遵守神的教训必蒙祝福，如果王和百姓不守诫命离开神，必被剪除，神也舍弃不顾这分别为圣的殿()。新约属灵的殿宇也是与神见面，神临到的地方，有时会施行祝福，有时会施行惩罚；至于受祝福或受惩罚，都在于保守殿宇的信徒本身了。
五、对圣殿应有的态度
1.分别为圣
“用膏油把帐幕和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣。又要抹燔祭坛和一切器具，使坛成圣，就都成为至圣。要抹洗濯盆和盆座，使盆成圣。”()；连亚伦和亚伦穿上圣衣也要膏他成圣()。
旧约圣殿器具尚且如此，那么新约神的选民更是如此，基督徒身上每样肢体都要成圣，正如所说的：“血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。”；另外第六章9节也说：“不义的人不能承受神的国”，这样我们的身体非分别为圣不可。
2.保守圣洁
神赏赐给我们的身体是神的殿，不但要分别为圣，而且要保守圣洁，经常让神的灵住在里头，不要毁坏，若有人要毁坏神的殿，神必要毁坏那人(、17)。所以我们要经常保持身体的圣洁(大至教会，小至个人)；如果不自爱将神的殿弄污，神就要毁坏那个毁坏圣殿的人。
3.荣耀真神
我们要荣耀真神，因为我的身子是主耶稣用重价买来的，是主耶稣牺牲生命用自己的血买来的，所以要在我们的身子荣耀神(、20)；何况又有圣灵居住我们里面，不但要使我们的身体成为圣洁，而且要荣耀神，成为贵重的器皿合乎主用()。岂可不自爱成为不义的器皿，让神掩面不顾呢﹖
六、结论
今天真教会弟兄姊妹由于热爱真神，正如旧约时代建造会幕和建造圣殿一样，甘心奉献物力、人力、财力，建造钢筋砖石的殿堂荣耀真神，但不要忘记有比属物质的殿宇更重要的是圣灵建造的殿宇，更要靠神竭力保守，愿神带领让圣灵的殿宇──真教会永远屹立，直到末日主亲自来临。阿们！