吕日星
一.前言
关于生命的价值，有几个观念需要厘清。第一，每个人的生命，无论贵贱，都有其价值。圣经说：“但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：‘我用不着你’；头也不能对脚说：‘我用不着你。’不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。”（）。保罗以身体为比喻，谈到所有器官，无论重要性的高低，都不可或缺；同理，在主眼中，即使是软弱的生命，也不可或缺。
第二，当看待自己看得合乎中道。保罗说：“我以神使者的身分劝告各位不要自视过高，要以中肯的态度，照着信心的程度来衡量自己”（‧当代圣经）。高估自己，自以为十项全能；或是低估自己，自认一无是处，都没有看自己看得合乎中道。暸解自己的恩赐（强项）与能力的限制（弱项），自然能以中肯的态度发挥生命的价值。第三，明白价值的真谛，价值不是享受幸福，价值是使人得到幸福。
二.纪念一位活出价值的典范──巴西莱
大卫王面对儿子夺权的政变，为了逃避押沙龙的追杀，带领家眷与军队，仓惶渡过约但河。到了河东的玛哈念，有三位族长供给多种食物与生活用品支持大卫王（），使大卫王与跟随他的人没有陷入饥渴困乏之境。其中一人就是罗基琳人巴西莱。他本无接待大卫王之义务，但是在拥抱幸福与活出价值之间，他看重价值、施舍财富，慷慨接待大卫王。
大卫王平乱之后，要回约但河西之前，感念巴西莱雪中送炭之恩，力邀巴西莱去耶路撒冷养老。巴西莱却回答：“仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味、辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。”（、37）。巴西莱再一次选择价值，让晚辈金罕（他的儿子）得享幸福远景。
巴西莱原是大富户，在年老之时，深知“施比受更为有福”之理，善用手中的资源，成就了大卫王与自己儿子的幸福。他甘心施舍，乐意供给人，在好事上富足（），确实活出生命的价值。
难道只有像巴西莱这样拥有雄厚资源的人，才能活出生命的价值吗？当然不是。圣经有多例告诉我们，天生我才必有用，连缺乏资源的老弱妇孺，也能发挥其生命价值，以下分享数则圣经故事。
三.看老人如何发挥生命的价值
1.老仆人之例
亚伯拉罕把为儿子以撒娶亲的重要任务，交给管理他全业最老的仆人（）。这老仆人的娶亲骆驼队伍回到亚伯拉罕本族所在地──哈兰。面对人生地不熟的环境，老仆人深知只有天时可以弥补地利与人和条件的不足，老年人的强项──智能在此发挥其价值。
因此老仆人只向神求机会：“耶和华──我主人亚伯拉罕的神啊，求祢施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。”结果是：“话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。”（、15）。这老仆人借着这次任务充分发挥生命的价值，使以撒终于得享婚姻的幸福：“以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。”（）
2.拿俄米之例
以利米勒全家移居摩押，不料全家男丁都死在异地。寡妇拿俄米面对移民失败的残酷现实，带领也是寡妇的媳妇路得空手回国，在故乡靠媳妇拾穗维生。表面看来，老寡妇拿俄米生活已经自身难保，必无余力带给人幸福，想不到事实发展却不是这样：“路得的婆婆拿俄米对她说：‘女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？’”（）。
拿俄米指派媳妇路得运行胆大心细的求婚计划。后来事情的发展正如拿俄米所预测，大财主波阿斯快速娶路得为妻。路得终于拥有幸福归宿，拿俄米活出价值，最终自己也得到幸福（）。俄备得这婴孩的出生，就是《路得记》的总结论，因为“俄备得”原文之意为“服事”。两个互相服事的寡妇，都以对方幸福为己任，最终都活出价值，也得到幸福。
从以上二例可知，老年人即使体力与记忆力不复从前，甚至手中没有任何资源，若有服事之心，蒙神怜悯，充分发挥老年人的智能与经验优势，也能活出生命的价值。
四.看弱者如何发挥生命的价值──被掳小女孩之例
北国以色列在先知以利沙的时代，北方的亚兰人，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事亚兰元帅乃缦的妻。这小女子不顾自己被掳之恨与弱势地位，竟对她的主母勇敢建言：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。”（）。事情就这样成了，乃缦的大痲疯果然得医治，重拾以往幸福人生，并归信真神（）。弱势的小女子，在亚兰国举目无亲之异域，坚持信心的勇气，以关怀主人之心，用一句话发挥其生命价值。
五.看妇女如何发挥生命的价值──哈拿的故事
哈拿因为自己不能生育，向神许愿，如果得子，必奉献为拿细耳人，终生归神。哈拿蒙神怜悯，终于得子撒母耳。哈拿甘心乐意还愿，孩子断奶之后，就把孩童撒母耳送到会幕服事神（）。撒母耳长大之后，成为整个以色列社会的安定力量：“撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知。”（），也是以色列从士师时代顺利转型到王国时代的关键人物。
哈拿本是不能生育的妇女，在家庭中的地位前景黯淡。借着信心的祷告，其生命旅途峰回路转，她献上独子撒母耳，是她一生中最有价值之举。信心是其发挥生命价值的关键，信心使她向神默祷许愿，信心也使她甘心向神还愿。神纪念其对还愿之忠诚，竟然让她又生了三个儿子、两个女儿（）。这位追求价值的妇女，最终也不缺家庭幸福。
六.看孩童如何发挥生命的价值──献上五饼二鱼的孩童
有次耶稣在野地布道，天已经晚了，耶稣对众人有怜悯的心，不忍他们挨饿踏上归途。但是野地并无购物之处，此时一位孩童献上五个大麦饼与两条鱼。耶稣拿起饼与鱼，祝谢了，分给群众吃，最后使五千男丁得以饱食，吃剩的麦饼零碎，竟然装满十二个篮子（）。这孩童把母亲对己之爱，转换成对大众之爱，奉献微薄的资源，借着神的大能，终使众人得幸福，自己得价值。所以不可叫人小看你年轻，即使是资源微薄的孩童，也可成为活出生命价值的榜样。
七.结论
1.天生我才必有用
以上圣经故事数例，见证人人都能活出生命的价值。即使是老弱妇孺，只要成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事，终必为主所用（）。
2.活出生命的价值
享受各种人生幸福，虽有满足，只是这满足会产生边际效用递减。价值带来的满足却不一样，这满足别人不能夺走，也不受环境影响。使徒保罗将近生命终点时，回顾一生而无憾：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”（）。活出价值的满足，显然是追求满足人生的正途。
3.挑旺个人的恩赐
耶稣针对发挥个人恩赐问题，曾下结论说：“有的，还要加给他，叫他有余。”（）。换言之，发挥自己的恩赐，活出生命的价值，会让我们的恩赐如火再挑旺起来，使我们从神领受更丰盛的生命。
4.先求神的国与神的义
从拿俄米、路得与哈拿的见证中，我们发现，越看重价值的人，越容易得到幸福。这让我们想起主耶稣的话：“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（）。为了拥有生命的价值与幸福，让我们先求神的国与神的义吧！