谈婚前的交友问题（上）
蔡贞
“在学校里，许多同学都在交异性朋友，为什么我们就不可以？”
“交外邦人不行，那么交同灵总可以吧！”
这是许多主内青年常常闷在心里的问题。有一位青年对某位姊妹发生了好感，请求同灵长辈帮忙，介绍跟她做朋友，但所得到的答复是；“你才大一，等你完成学业。服完兵役，找到工作，有了扶养能力，够资格谈婚姻问题时再说吧！”天啊！那至少还得等六年！我这么喜欢她，谁敢保证六年后，她还没有结婚？难道叫我眼巴巴地看着自己所喜爱的人嫁给别人？于是他自己想办法，偷偷地写封信，把自己的爱慕之意告诉她。但令人泄气的是她不但不回信，在教会遇到自己时，还装着好像没有这回事似的，那种从容的神态令他难堪，感到气愤！
这是一个典型的“急性”男孩自寻烦恼的例子。四年后这位姊妹与另一位弟兄结婚了。他这时候正在服兵役，当他听到这消息时，心里难免感到一阵怅惘，但很快就平静下来了。因为这时候的他，心理已经成熟了。他现在能体会出以前无法了解的许多事：她与神为她所配合的另一半结婚了。并不是自己所喜欢的人或东西，一定能得到手。若不是神所允许的，没有一件事会成功。顺服神旨意的人必会蒙福。他服完兵役后，找到了一份工作，虽然待遇不怎么好，但他认为还年青，可以慢慢开拓自己的前途。这时候，那位曾经拒绝为他介绍女朋友的长辈，自动来替他介绍对象。他一切听从父母的安排，与一位姊妹结婚。婚后蒙神祝福，生活美满，夫妻都在当地教会，热心事奉主。
人到了“青春期”后，肉体的发育逐渐成熟，但心理的发育却未必成熟。年青的，常常对异性产生朦胧的憧憬，加上小说、电视剧、电影的渲染，使他越发加强“渴望交异性朋友”的念头。这时往往只是“为接近异性”而交朋友，并非“为找结婚对象”而交异性朋友。然而生理已成熟，心理却未成熟的两个男女，时常单独在一起，是否危险性极大？
“人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？”（、28）
我们基督徒，不是凡事都可以顺着世俗潮流行的，有许多事，世人可以做，但我们却不能做；时下被视为当然的“自由恋爱”，便是其中之一。请看专家对这方面的分析：
甲、我觉得爱情是一种“心境”，我们并不是真的爱某一个人，我们爱的是爱那份“感觉”，相不相信，提起爱情就使人联想到有烛光的夜晚，轻柔的音乐以及美好的心情，至于他，可能是任何一个人，只是恰巧你在这段时间认识他而已，所以不要怕失恋，说不定下次你会遇到更好的。
乙、我认为在爱情的领域上，每个人都是“贪求无餍”的，刚开始我们只要对方注意到我们就好了；然后我们每天都想见到他──那怕只是一个淡淡的笑容和友善的眼神；接着我们希望参加有他在的团体；然后是单独与他的约会，约会不够，我们希望他爱我们，爱我们不够，我们希望他“只”爱我们一个人。当然身体的亲近更是免不了的，同样的，亲近也是从握手、拥抱、接吻，一层层的要求下去……。
您看了以上的分析后有何感想？世人认为：“不要怕失恋，下次说不定会遇上更好的。”然而主耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（）假如我们不怕失恋，一个接一个地去爱“比以前更好”的人，岂不心里已经“犯奸淫”了吗？因为我们只能爱一个神为我们配合的那另一半啊！万一在热恋中禁不住一时的冲动，而拥抱、接吻过的人，后来并没有跟自己结婚，那该怎么办？当然并不是恋爱中的人一定都会如此，但偶而也会碰上教会的青年在这方面失败的例子──婚前即怀孕，不能在教会举行婚礼，或因恋爱先喜后弃，犯了第七诫而被除名。
记得在台北教会高级班讲述“婚姻大事”的时候，我说：“青年被除名离道的原因，以犯第七诫为首，为了使青年在婚前保守圣洁，教会禁止自由恋爱，就像小孩子玩火很危险，就一律禁止不可玩火一样……”。后来在座谈会时，有一位青年提出异议：“因为玩火危险，就一律禁止小孩子玩火不是根本的办法，应该教导他正确的取火方法才对。”乍听之下，好像很有道理，是吗？可是仔细想想，火既然是危险的，你教导小孩子正确的取火方法，到底是有益还是有害？曾经发生在靠近阿里山的一处国小，一群学会了“怎样取火”的小学生，躲在教室旁边烤蕃薯，结果把整栋校舍及教职员的宿舍都烧毁了；台北市重庆北路的一家印刷厂老板的六岁儿子，学会了起火的方法后，躲在阁楼上，用小炉子烧木炭烤玉蜀黍，不慎烧及堆满阁楼上的纸堆，而引起一场大火灾，殃及邻屋，损失极大。
希望主内青年，为保守身心圣洁起见，最好能“完全摒弃交异性朋友”的念头。人太年轻就交异性，因心理未成熟。往往把精神上的“爱”与肉体上的“欲”划不清界线，容易糊糊涂涂地发生肉体关系。据统计，在本省的两家“未婚妈妈之家”，受照顾的女孩，以初二与高中女生占多数。世人只要女方把生下来的小生命送人领养，男方拿钱出来赔偿遮羞就解决了，但这种事如果发生在我们信徒的身上，不论男女都会因一时冲动而丧失灵命的啊，岂可不慎乎！
在会内曾有一对男女青年交往得很亲密，两人打算将来结婚，双方家长也都默许，男方弟妹且都喊大哥的女友为“大嫂”，惟因两人都尚在求学阶段，故未订婚。但是曾几何时两人闹意见分开了，他们后来并没有结婚。他们虽然没有触犯第七诫，但已经在圣洁的信仰史上，留下瑕疵了。人的思想随着年龄的增加而成熟，眼界也渐开阔，观念会慢慢发生变化，有时在几年前曾经喜爱得不得了的事物，后来想起当时的看法却自觉“可笑”。这也就是年青人交往的时间一长，就容易产生波折的原因之一。人遇到感情上的挫折，其痛苦是很难言喻的，有时甚至遗恨终身，无可补偿。是故何苦当初！
主要我们弟兄姊妹之间，以“圣爱”来互爱，彼此关怀。在教会里，青年男女全是主的儿女，大家清清白白地相亲相爱，不是很美好吗？有云：“若不懂得恋爱，是辜负了青春；倘若一生中没有尝过恋爱的滋味，乃辜负了此生。”这不是圣经上的话，它违背了神设立婚姻制度的原意，我们不要相信它。那么各种条件都已经到达可以谈嫁娶的两位男女青年，在圣工上，在相处中产生了微妙的感情时，算不算犯了过错呢？不，问题就在处理的方法上；切不可偷偷摸摸地开始往来，最好能透过较亲近的同灵，或自己直接告诉家长，由婚姻介绍委员正式提出来，若双方家长都同意就订婚。如果弟兄对姊妹，或姊妹对弟兄产生好感，而对方并不知情的时候，怎样办最妥当？千万不要采取“情书攻势”，因为这样很可能把对方吓跑，不然就叫对方误认你是一位没有信德的人。最好先求得家长同意后，找一位可靠之人──会内较亲近的兄姊、传道、负责人、婚姻介绍委员、年纪较长的系负责、班负责等，把自己的意思转达给对方。这位受托之人，必须保守秘密，且转达的方式要懂得运用高度的技巧，不要直截了当的说：“某某人说喜欢你，叫我问你的意思如何？”应该委婉地告诉对方：“我认为某某人跟你各方面都很相配，我已经先问他对你的印象如何，他认为你很好；不知你的意思如何？”假如对方一口拒绝，就不是神所配合的人，不必失望，也不要难过，更不可责怪别人，因为没有“自己所喜欢的人，非喜欢自己不可”的道理呀！
主内的青年弟兄姊妹们：不要以“人”的方法找寻对象，相信神的安排吧。婚前坚守自己的心，不要轻易地爱上某一个异性，付出自己的感情，把你完整的爱情好好的保留着，献给将来神为你配合的那另一半！