张基顺
学者常说：“文学是生活的表现。”是的，文学是生活的表现，是生命历程的回溯与表白。
现代青年们从“属世生活”跃升到“属灵生活”的过程中，必然有争战，有试探，有矛盾，有愁烦；但凭着属灵的智能和一颗敏锐的同情心，将这点滴的事历，辑成诗章，借着文字映现出来──一五一十地道出青年人的信仰生活，是最纯真，最有价值的；而读者也可从这些“客观形相组合所产生的意象”的作品里，发现作者的主观意识，明白青年的心思意念，进而适度地掌握、辅导。这是“青年团契”的特点和妙用，非一般刊物所可比拟。
况且，“青年团契”是青年“行道、读经、感触、写作”发表的园地。过去宗教教育着重“注入式”传授，儿童祇顾全盘地吸收道理，少有机会实行出来；及至青年，踏入社会，由于现实环境的催逼，得将所学到的，运用、实行才可。在矛盾、挣扎、思想、体验交替下，久之必有所领悟，有得于心。（孟子曰：‘人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。’）这样，所得的跟圣经教训相称，才是扎实稳固的信仰，才能像约伯在受神试炼后，语重心长地道出‘从前风闻有神，现在亲眼看见神’的话来。当青年的“信仰生活”受过风雨的考验和烈火的熬炼后，发而为文，自是行道的结晶，句句逼真，感人肺腑！
“青年团契”的好处既是这么多，弟兄姊妹们！你何不动笔，把那串串喜乐、忧伤、和祝福，织成诗文片片，投入这由真青契成的心湖──青年团契，让它掀起阵阵绚烂的涟漪？