陈胜忠
一、 保罗说：“行善不可丧志”（），行善助人是快乐的事，为甚么会灰心呢？
答： “我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样。”（、10）原来行善对人对己都有益处，是人所乐意去做的事，但有时因行善而上当吃亏，以致丧失了行善的意志。例如有一位司机在马路上看到一位青年因机车翻倒受伤躺在路中间，但这位青年借机会敲诈，反而诬赖司机的车子把他撞伤，以致这位好心人上当吃亏心里非常气愤，从此不再做救人的工作。所以我们必须先有心理准备，万一因行善而吃亏才不致灰心丧志。
二、 居然行善会上当，那我们不如不行为妙？
答： 那不见得，原来我们行善就是准备要吃亏的，如果少许上当也没有甚么关系，何况大部分的人对于别人的帮助和善意都知道感恩。只要我们不求报答，能够做的善事都要尽力去做，行善是基督徒的本分，如果知道行善却不去行就是罪（）。
三、 甚么情况行善会上当有危险性？
答： 一般正当范围的行善都没有危险性，例如救济贫穷，扶助病弱，帮助急难的人，这些正常的行善都没有危险性，如果变质的行善，贪名图利的行善那就要特别小心，现时因贪小利而上大当的比比皆是，还有自己能力不足却喜爱人家称赞，自己不会游泳还要下水救人，结果惨遭灭顶也非良策。可见行善要在正当范围内，不求名与利，在自己的能力范围内，尽力去做，都没有恶果。
四、 前些日我在车站等车，一位年轻体壮的男子对我说，他北上谋职，职业尚未找到旅费已用光，请我拿贰拾元给他，这种人会不会是骗子，要不要分给他？
答：依我判断，你可以分给他少许零钱，如果他是骗子你最多仅损失贰拾元，如果你没有给他，万一他因失业挨饿，甚至因你的硬心无情而灰心厌世，那我们的过失就大了，只要你不是身上带巨款要提防金光党之外，平时吃一点亏总比硬心不怜悯的人好多了。
五、 甲向乙借钱，乙没有借他，因为要借的数量很多，甲就说乙没有爱心，对吗？
答： 所谓爱心是要我们去爱别人，不是盼望别人来爱我们，所以甲因为人家没借钱给他就说乙没有爱心那是大错特错。固然乙应当查明甲是否确实有困难需要人家帮助，若有需要，当酌情协助之，但甲不能因别人没帮助他，就论断对方没有爱心。
耶和华的律法全备，
能苏醒人心。
耶和华的法度确定，
能使愚人有智能。
耶和华的训词正直，
能快活人的心。
耶和华的命令清洁，
能明亮人的眼目。
耶和华的道理洁净，
存到永远。
耶和华的典章真实，
全然公义。
都比金子可羡慕，
且比极多的精金可羡慕。
比蜜甘甜，
且比蜂房下滴的蜜甘甜。
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