刘英祥
四月为教孝月，五月又有值得纪念的母亲节。其宗旨乃发扬父母的慈爱伟大。身为儿女者，应铭刻在心，不可忘也！人人皆知“善事父母为孝”之名训。孝是人类德性的流露。自古以来，人人无不竭力倡导孝道，其目的乃借着人性的流露，引导人类走向至善、至美的境地，更进而蔚为社会美好的风气。
观看古今中外之行孝史迹，其行孝的方式或各不同，但是殊途归一。圣经把孝敬父母列为第一条带应许的诫命（）。而在神的十诫中，前四诫为爱神的诫命，后六诫为爱人的诫命；在爱人的诫命中，行孝为首，即第五诫（出廿12）。以色列王所罗门，劝勉人要做孝子，做父母的娇儿（）。至圣先师孔子说：“天地之性人为贵，人之行莫于孝”。俗语：“百善孝为先”。这些是天经地义的金科玉律。行孝不是挂在嘴边说说罢了，乃在于行也！在此举出三点共勉之！
1. 不可藐视父母
人之发肤、智能，随年逐渐衰竭苍老（传廿二2～6）。头上白发增多，眼角的皱纹加深，不再有以前焕发的容貌、充沛的活力、高超的智能、敏捷的动作。以致使儿女们产生了藐视父母之念头，处处觉得父母之想法落伍、愚拙。更甚者以庸人、废物看待。殊不知世界上对儿女关切最深、爱护最切的，莫过于父母。况且人之肉体逐年衰竭苍老，这乃人类生理之过程，终有一日也必临到我们。故衰老的容貌，是藐视不得的。
圣经上说：‘你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视他。’（箴廿三22）。‘智能子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。’（）。‘戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。’（箴卅17）。因此：身为儿女者，怎可藐视父母，而不尊敬呢！
2. 顺从父母
圣经上说：‘你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。’（）。孝与顺不可分也；因不顺则不孝。顺从父母，乃善体亲心。为不让父母忧伤，决不做伤天害理之事，期能守住自己的岗位，尽自已的责任；在某些争执的事上，宁可让步，好顺从父母。许多为儿女者，不顺从父母之意，自己胡出主意，而使父母烦恼。虽有一片孝心，而不懂得顺从，不但表现不出孝心来，反惹父母生气。正如圣经上说：‘听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。’（）。
父母之管教，必须顺服接受。经上说：‘我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。’（）。当然父母非十全十美，但总比儿女有经验，爱心更大。今日不良少年之产生，乃因轻视、不顺服父母之管教。即使你在学术上、事业上、或地位上有卓越的成就，也是父母谆谆教导所得的结晶。
3. 奉养父母
我们深知父母无时无刻不为儿女们操心、打算。父母之爱纯出至诚之心，从不计代价，宁可牺牲自己一切，以期儿女得到幸福。自儿女呱呱坠地之日，到长大成人，不知耗费了多少父母的精神与时间。若有一天儿女被病缠身，父母更是废寝忘食的照顾。慈祥的脸上，浮现着一丝爱怜的微笑，期盼儿女能早日康复。
父母之恩，既然高如山、深如海。俗云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”是故，应当趁着父母健在时，给父母吃得饱、穿得暖、住得舒服，以温柔的态度，服侍父母，而不厌其烦的照料父母，使父母得到安慰，生活愉快。创世记所载，约瑟将年老之父，从迦南地迎到埃及地去奉养，即是佳范（；四八1）。
我们深知父母养育之恩，昊天罔极。但今日世风日下，人心不古，在报章上不难看到。社会上逆伦、弃养案件，竟然数不胜数。此等人不知父母慈爱的大恩，可谓不如禽兽；因为乌鸦尚且知道反哺。故不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。在神面前也不为容许，必遭神之咒诅（；廿20；卅11、17）。
人人应以“事父母为竭其力”之精神，共同发扬孝道，遵行上述三点，才能挽回固有孝道的美德。身为基督徒，更应尽力发扬孝道，做世人之表率，家庭必充满天伦之乐，更蒙神之祝福。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。