1. 前言：
學生時代是好奇、求知慾可說臻至最高峰的一段期間；每個有靈性的人都想探討一些什麼的。假如他們所得到的答案不能滿足自己，很有可能就以消極、沉酣於罪惡的種種態度來逃避現實。
我的許多朋友中（信主或不信主的），在他們學生時代裡，總有一段沉默的日子。原因是他們得不到一些能飽足他們心靈的友誼和真理；也由此導致他們以虛有其表的現階段成功作為自我陶醉的安慰。
過去，我們教會並不太重視校園團契的個體存在與否。對校園團契的工作也未能實際推展，以致失去許多得人的機會。如今，藉著加強校園團契的工作，來契合更多青年學生的心靈，使他們所想、所要的都能得到正確的方向指引，走上人生更璀璨的道路。
2. 校園團契的優點：
1.
不受人、時、地的限制：由於大家都是同學
；
可利用本校最有利的時間，找大家最想去的地方聚會。
2.
切合知識份子的需要：大家有相同的教育程度，能常共聚一堂，共研真理，意見也比較容易被對方接受。
3.
啟發思想，增進果效：可利用查經等內容啟蒙每人的思想，間接地達到傳揚真理的目的。
4.
增進友誼、溝通心靈：大家時常相聚，可就道理和學業雙方面經常交換意見，心靈也較易溝通。
5.
較易帶領慕道朋友
：
假如團契內含有豐富的聖經常識及真理探討的氣氛，慕道者一到其中即能為其所感動，則相信真理的日子指日可待矣
。
6.
助長真信徒之靈命：有同學關係的主內青年能常相聚以道理互勉，造就彼此靈性，互切互磋，無形中必會增長靈命，成為一支堅強的教會中堅份子
（
個體
）
。
7.
涓涓細水可成江河
：
從每學校的點推展至地區性的各學校團契之聯合
，
則不難從其中發揮一股不可忽視的真道力量。
3. 校園團契的成立：
最好在高中、大專的各學校成立較為適宜。因為到了高中以上程度的青年；在思想上、行為上才能自立，較為成熟。
（一）一般預備工作：
1.
時間
：
每週一次為宜。
2.
地點
：
宜在學校附近的信徒家或借用校內教室。
3.
成員
：
以本會真信徒為骨幹，選幾位靈程較深的同靈再加帶領推動
。
4.
場所佈置
：
座位可採圓形或馬蹄形等，配合適度燈光、空氣，形成愉快、和諧的學習環境。
5.
訪問調查及通知
：
將肯參加及應參加的人員先行徹底訪問調查，且進一步將時
、
地、內容適時通知。
（二）成員工作：
每次聚會須安排一人主領，可以是團契負責人員或其他有此恩賜的合適人選。
6.
禱告：為自己、參加者及聚會而禱告，求神帶領。
7.
聚會安排：
a.
查經方式：聖經是部永不過時且極實用的書，它是真神不改變的話，對任何時代
、
民族都有實際的幫助。因此找出這些經文對我們個人生命
、
生活及這個時代的應用，瞭解經文對當時和現代人的指引
（
教訓
）
，均極重要。
b.
聖經遊戲
：
引用聖經的內容，作成膾炙人口的猜謎或其他活動，無形中藉以啟發人對真神
、
真理的瞭解與崇拜。
c.
其他
：
在假日，或其他合宜時機，可安排一些娛樂性的節目，如聚餐、烤肉、登山郊遊之類的活動。但一切均須注意信徒體統，不得放縱。不要違背敬虔原則。
d.
訪問
：
每次聚會前後一、兩天均需指派人員訪問，尤其是對慕道者，更需藉訪問機會予以真誠的關懷，使他們對我們有更可親良好的印象。
4. 如何帶領校園團契：（本段可作為查經指引及其他聚會之參考）
（一）主領者的態度：
1.
輕鬆的
—
可以幫助參加者放鬆心情。
2.
愉快的
—
微笑的面容可以溫暖別人。
3.
誠摯的
—
鼓勵參加者發言。
4.
謙虛的
—
預意與大家共同學習。
5.
敬虔的
—
求聖靈從頭至尾的運行。
（二）如何開始
1.
主領者務須早到會場，作好會前心理準備
（
禱告
）
。
2.
準時以禱告開始。
3.
介紹新來的參加者及聚會方式
。
4.
提問題、講話聲音要清晰、目光環視全體。
（三）如何結束
1.
準時。
2.
紮實結束，不要草率收場。
3.
對全部作個歸納與結論，禱告結束。
5. 後語：
我們盼望每一主內青年學生們均能清楚地明白自己所負的時代任務，每個人都能在自己的崗位上為主發光。
也願您我都是麥子，有為主犧牲的精神，努力地靈修自己，把自己的信仰沾在自己的雙腳上，然後竭力去展開校園團契的工作。
更願教會負責人能多注意校園團契的活動，並以行動予實際的支持，使校園團契在正確的領導之下，以臻完全，榮耀主名，阿們。
（本文承蕭時雄弟兄提供資料，特此致謝）
—心聲—
小雨
生活波平似鏡
像河水在陽光下快樂地流漾
你應禱告！
生活波濤洶湧
在烏雲密佈，狂風暴雨的黑夜
你應禱告！
須知在黑暗的那邊，有主光常照
恆切的禱告能穿雲越霧，
主臂把你常繞！
—奉獻—
一切獻給主，一切獻給主，
我有的今日，全靠杝救贖。
願我的言語，行為與心思，
願我的一生，每刻與每時，
完全獻與主，完全獻與主。